现代哲学

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Modern Philosophy

杂志简介:《现代哲学》杂志经新闻出版总署批准,自1985年创刊,国内刊号为44-1071/B,是一本综合性较强的政治期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表政治领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:马克思主义哲学的学术性问题讨论、国外马克思主义研究、中西比较哲学、西方哲学研究、逻辑学研究、研究生论坛

主管单位:广东省社会科学联合会
主办单位:广东哲学学会
国际刊号:1000-7660
国内刊号:44-1071/B
全年订价:¥ 208.00
创刊时间:1985
所属类别:政治类
发行周期:双月刊
发行地区:广东
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.42
复合影响因子:0.23
总发文量:1414
总被引量:4312
H指数:21
引用半衰期:8.2857
立即指数:0.0183
期刊他引率:0.9723
平均引文率:21.422
  • 论实践概念的三个层次

    作者:黄其洪 蒋志红 刊期:2009年第02期

    实践概念的含义在中西方都有一个逐渐演变的过程,在这一复杂的演变过程中,逐渐形成了实践概念的三个层次的含义:形上的实践概念、道德的实践概念和经验的实践概念。建议在今后的实践哲学讨论中,学者们对自己是在何种层次上使用实践概念要有明确的意识,并作出清晰的界定,反对像以往那样抽象的使用实践概念。

  • 形而上学的“生产”观念与生产辩证法——论鲍德里亚对马克思“生产”理论的批判及其误读

    作者:夏莹 刊期:2009年第02期

    本文通过批判鲍德里亚对马克思的“生产主义”的批判,明确了鲍德里亚对“生产”的界定,即一种以观念来推导现实的形而上学思维方式。基于对这种“生产”观念的批判,本文分析了鲍德里亚误读了马克思哲学中的劳动、价值以及辩证法等诸多概念的根源:即忽视了生产辩证法对社会现实的切入,从而将马克思归入旧形而上学的藩篱。

  • 马克思自然范畴的本体论解读与生态审美观

    作者:旷三平 郑丽娟 刊期:2009年第02期

    知识论路向下自然范畴的偏误,为马克思所突破与变革:其一展现人与自然的本真存在及其原初关联;其二揭示人与自然互为生成之过程;其三更注重自然存在的本质显现及与人道主义相吻合的审美境界;三者于本体论意义上构成对自然范畴的形上界说。马克思此种自然观彰显着生态审美睿智。

  • 奥伊泽尔曼与马克思主义的当代反思

    作者:林艳梅 刊期:2009年第02期

    2003年和2005年,俄罗斯著名学者奥伊泽尔曼教授先后推出两部姊妹篇著作《马克思主义与乌托邦主义》以及《为修正主义正名》,从马克思主义的当代反思视角,对前苏联解体的原因,进行了深刻的省察和自我批判,提出了“马克思主义包含有乌托邦主义的因素”,以及“还伯恩施坦修正主义以历史公正”的重要观点。

  • 规则伦理的宗教痕迹与美德伦理学

    作者:李义天 刊期:2009年第02期

    在美德伦理学讨论中,规则伦理学被批评为一种具有律法主义色彩的宗教残留物。在美德伦理看来,规则伦理学残缺地继承了基督教的伦理思维框架,不恰当地理解“规则”的性质却又没有在现代社会中提供充分的依据。因此美德伦理学主张,必须改变规则伦理学的思路,不把“规则”视为某种普遍绝对的律法式条文,而应当看作人们用于处理复杂而不确定的...

  • “应然”与“能然”——舍勒的价值论的德行论

    作者:李薇薇 胡志刚 刊期:2009年第02期

    情态动词用法的“应当”和“能够”在舍勒那里以专有名词用法的“应然”和“能然”予以讨论。在舍勒看来,应然和能然各自奠基予价值之中,都与爱、人格等有着本质的联系,是德行成就不可或缺的因素。舍勒以价值伦理学为根基,对以往关于应然和能然的思想作了厘清和批判,形成了讲求应然能然均衡的德行成就论。

  • 现代性是如何生成的——马克思和韦伯的视角

    作者:钟明华 魏明超 刊期:2009年第02期

    与非西方国家现代化的外源性不同,西方现代化的内生性决定了其现代性的生成性。马克思认为中世纪晚期西欧低地国家(Niederland)的城市自治运动为资本这一现代性的动力来源创造了初始条件,韦伯则主张新教伦理是西欧现代化的根源。不过,在现代性的理性化特征及其与传统的“断裂”方面,韦伯的观点与马克思并无二致。马克思的唯物史观为我们分...

  • 公共权力、法治与社会资本的积累

    作者:黎玉琴 刊期:2009年第02期

    信任、互惠规范和公民参与网络是社会资本的主要样态,但究竟是人际合作促进了信任、互惠规范和公民参与网络,还是相反,在逻辑上存在着陷入循环论证的怪圈这样一种可能性。为此,在思考社会资本的积累机制问题时,有必要将理论思维的视野拓展到社会结构的秩序化所必须的法治状态这个基本的维度。从这个角度看,专制的公共权力是社会资本积累的...

  • 以人为本与历史唯物主义的规范维度

    作者:强乃社 刊期:2009年第02期

    科学发展观的核心是以人为本。以人为本的哲学含义主要有强调人的全面发展,重视历史规律和社会发展中人民群众的主体性的统一性。从历史唯物主义的角度看,这是对历史唯物主义规范性维度的重视和发展,是对历史唯物主义理解的重要推进。历史唯物主义的规范维度主要强调理解社会历史过程中,规范性角度、价值设定、应然的重要性。从历史唯物主义...

  • 以人为本:科学发展观的唯物史观基础

    作者:王征国 刊期:2009年第02期

    科学发展观是当代中国马克思主义发展理论的总范畴和总概念。它是以唯物史观为其哲学基础的。唯物史观是关于现实的人及其历史发展的科学,这种“现实的人”或者说“以人为本”的实践,则是科学发展观的本质与核心。在唯物史观的“现实的人”上出现盲区,往往会在发展观上陷入误区;偏离科学发展观,必然会导致错误的实践。

  • 论马克思的分配正义思想

    作者:涂良川 胡海波 刊期:2009年第02期

    马克思关于分配正义的思想是我们深入理解与准确把握当代中国分配正义问题的思想基础与理论前提。在马克思的视阈中,“分配”既具有经济学、社会学意涵,又具有哲学的形上意蕴。资产阶级以“劳动决定权”为前提,在分配中注重程序、忽视结果的“平等权利”,其结果是造成分配的不正义。正义的分配应该超越“平等权利”,以人的全面发展为分配原...

  • 国外学者关于与近代西方思潮的比较研究

    作者:尚庆飞 王兵 刊期:2009年第02期

    本文主要就国外学专家关于与西方近代思潮关系的比较研究作一介绍和评析。主要概述了从接受马克思主义以前所受的各种思想的影响,到转变为马克思主义者之后,在理论和实践上与西方思想家不自觉的“共鸣”这两个阶段国外学者的研究成果,探究了其结论的缘由和依据。他们认为,一生都受到西方近代思潮的影响。笔者认为,国外学者关于与西方近代思...

  • 国家的观念:孙中山和

    作者:罗伯特·白德基著 宋扬(译) 刊期:2009年第02期

    在共产主义理论中,国家是执行单一阶级专政的强制机构。无产阶级革命由两部分组成:从压迫的资产阶级手中夺取这个机构;以及建立工人阶级专政。无产阶级专政是消灭资本主义最终残余和生产资料社会化的过渡时期。在这个时期,共产党作为无产阶级的先锋队,为了引导国家实行社会主义并使国家最终消亡,将在专政中发挥领导作用。

  • 斯多亚主义的治疗性哲学和自我的观念

    作者:章雪富 刊期:2009年第02期

    本文分析了斯多亚主义哲学的伦理学本质,指出希腊化哲学的实践理性特征。具体地说,它表现为对于人的疾病(激情支配下的人的生存状态)的诊断,通过治疗提供一种新的生活方式。斯多亚主义透过把哲学还原为自我的操练,为现代性视野下的个体性生存了古典思想的根源。

  • 外在事物、意志与表象的正确处置——爱比克泰德论自由的哲学界限

    作者:陈文洁 刊期:2009年第02期

    爱比克泰德对自由的实现过程有严密的哲学界定。首先,通过对奴隶的哲学理解,强调了自由的绝对性。其次,划分可控制与不可控制的两个领域即意志与外在事物,将自由归入意志领域。再次,以是否贯彻意志自由为标准区分意志的善与恶,指出自由只能由意志的善给予保证。最后,善的具体实践即是对表象的正确处置,而两个领域的划分,要求正确处置表...