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牛河梁第十六地点红山文化积石冢中心大墓发掘简报

刊期：2008年第10期

2002年9月16～22日，辽宁省文物考古研究所牛河梁考古工作站在牛河梁第十六地点红山文化积石冢的发掘中，发现了积石冢中心大墓，编号为02NXVIM4（以下简称M4），并对其进行了发掘。现将发掘情况简报如下。

牛河梁红山文化第二地点一号冢石棺墓的发掘

刊期：2008年第10期

地处辽宁西部努鲁尔虎山余脉山谷之中的牛河梁红山文化遗址群，经多年的考古发掘，已确认是一组由祭坛、“神庙址”、积石冢墓地等20余处地点组成，总面积达50平方公里的大型祭祀遗存。第二地点（NII）位于遗址群分布的中心，遗迹由五冢一坛的平面布局构成，

五代贯休罗汉图

刊期：2008年第10期

贯休是唐末五代时期著名的画僧，尤其是他所创作的十六幅《应梦罗汉图》最为人们所称赏。由于年代久远，今天在中国大陆除了石刻本《十六罗汉图》外，再也找不到其作品的任何踪迹。近年在四川成都地区发现了一件麻布本《罗汉图》，本书根据与宋元时期流传到日本的贯休《十六罗汉图》等资料对比研究，

辽宁辽阳南郊街东汉壁画墓

刊期：2008年第10期

2003年11月，辽阳市文圣区南郊街北侧的辽阳电力设备有限公司在建设厂房时，发现了一座石板壁画墓。2004年3月中旬至4月初，辽阳省文物考古研究所对该厂区进行勘探，又发现两座石板墓。2004年4月至2004年7月，我们对这3座墓（从东到西分别编号为M1、M2、M3）进行了考古发掘，

山西长子县小关村金代纪年壁画墓

刊期：2008年第10期

1994年6月，长子县西北部小关村砖瓦窑在挖土时发现一座仿木结构砖室墓，墓内已遭扰动，随葬器物皆不存，但壁画保存较好，并有金代大定十四年（1174年）纪年。现将情况报告如下。

中华历史文化名楼·岳阳楼

刊期：2008年第10期

“洞庭天下水，岳阳天下楼。”千古名楼——岳阳楼临洞庭、倚巴丘，登楼远眺，湖光山色尽收眼底。岳阳楼肇自汉晋，兴于唐，盛于宋，至今已有1700多年的历史。其建筑精美，风格独特，气势雄伟，是江南三大名楼中始建时间最早、且唯一保持原址原貌的古代建筑，

阴山岩画新发现

刊期：2008年第10期

2007年10月，由内蒙古巴彦淖尔市文物站、博物馆等部门专业人员组成的阴山岩画普查队，对阴山山脉默勒赫图沟区进行了较为科学细致的普查，在对原已发现岩画进行复查的基础上，又发现许多新的岩画，取得了阶段性重要收获（图一）。下面就此次普查新发现的岩画地点及岩画的情况作一介绍。

红山文化“玉巫人”的发现与“萨满式文明”的有关问题

作者：郭大顺 刊期：2008年第10期

红山文化有没有玉人，这是长期以来没有解决的一个问题。虽然有几件玉人形象的传世品被列入红山文化，但多有疑点，其中有的可能形制较古，但并不一定属于红山文化。就是个别有出土地点的收集品，时代或形象也都不够明确^[1]。然而，在牛河梁和东山嘴等红山文化遗址中，

闻宥先生落照堂藏大盂鼎墨本跋

作者：张长寿; 闻广 刊期：2008年第10期

落照堂藏大盂鼎铭文旧拓本两纸，铭高33厘米，阔33厘米，其一左下方有“闻宥之铄”朱印（图一），其二印在右下方（图二）。

安丘市博物馆藏北朝佛教石造像

作者：刘冠军 刊期：2008年第10期

近年来，山东省安丘市博物馆在该市境内征集到5件佛教石造像，现介绍如下。胁侍菩萨像（AF01）安丘市红沙沟镇邵城遗址出土。微残，石灰石质地。残高67．2、宽17．5厘米。此像为圆雕立像，头顶挽髻，戴透雕花冠，冠两旁宝缯较长，绕过臂弯垂至胯部。面相浑圆，大耳下垂，耳垂坠花饰。

洛阳发现的一件唐代山水禽兽纹铜镜

作者：侯秀敏 刊期：2008年第10期

1992年5月，洛阳市文物工作队在洛阳东郊热电厂发掘清理了一批唐代墓葬，其中C7M622中出土1件山水禽兽纹铜镜。现介绍如下。

云南麻栗坡出土人面纹羊角纽钟

作者：刘永剑 刊期：2008年第10期

2001年4月，麻栗坡县文物管理所在该县八布乡的江东村新堡寨征集到2件羊角纽铜钟。据调查，2001年1月，村民在修公路时，在距新堡寨1公里处的树林旁挖到编钟，共有4件，首、腹套叠，呈横卧状。其中2件器形较完整，另外2件残损严重，而且已佚。编钟出土时，

安丘市博物馆藏北朝佛教石造像

刊期：2008年第10期

新发现的阴山岩画

刊期：2008年第10期