杂志简介：《思想战线》杂志经新闻出版总署批准，自1975年创刊，国内刊号为53-1002/C，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：西部论坛、民族与宗教、东盟论坛、旅游研究、法文化
杂志简介：《思想战线》杂志经新闻出版总署批准，自1975年创刊，国内刊号为53-1002/C，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：西部论坛、民族与宗教、东盟论坛、旅游研究、法文化
作者：麻国庆 刊期：2016年第03期
家庭是中国社会研究的核心概念之一。家的观念与家族结构的分析是社会学、人类学用来理解中国社会结构的必要途径。如采用家庭策略的分析视角,可将宏观的社会变迁过程与微观的家庭成员的行为及方式联系起来,考量家庭对社会转型的能动反映。如从社会、文化、民族、全球的视角,可以重新审视家庭、家族、亲属网络在快速变迁的当代社会中所呈现的特...
作者：马腾嶽 刊期：2016年第03期
追求更合理的民族志方法论与知识论,是西方人类学界半个世纪以来持续努力的目标,詹姆士·克利福德（James Clifford）于1988年发表《论民志权威》一文,提出既有的各种民族志理论无法摆脱作者个人主观性,主张应倡导一种更为多声与众声喧哗型的新民族志。2014年,北京大学人类学者蔡华教授为文,从客观论立场撰文对克利福德的观点进行批评。然笔者主...
作者：苗启明 刊期：2016年第03期
任何独立的哲学都有它的方法论,马克思对人类学哲学的构建,是从他的立足于人类学立场所形成一系列方法论开始的。这就是在人类学立场上所形成的人类学唯物论,从人类学出发理解世界的人类学世界观和从人类学视野、人类学价值立场把握人类世界的人类学方法论,这些共同构成了马克思的人类学哲学方法论,在这种方法论基础上,马克思构建了他的人类学哲...
作者：朱凌飞 曹瑀 刊期：2016年第03期
对生态环境的描述是民族志中必不可少的元素,但其不应仅仅为文化事项的呈现提供一个＂背景＂,也不应局限于社会结构分析的工具。景观人类学的研究,为我们思考社会关系与物质空间的共生关系提供了新的视角,而因这种关系的差异性所体现出来的空间秩序,则形塑了＂景观格局＂,为我们重新想象乡村社会文化空间提供了一个新的维度,而芒景布朗族村不同...
作者：李隆虎 刊期：2016年第03期
在当下关于人类学＂本体论转向＂（ontological turn）的热议中,以威维洛思-德-卡斯特罗（Eduardo Viveiros de Castro）代表的＂美洲印第安视角主义＂最为引人注目,也最具争议。与本体论人类学家试图超越的基于＂表征主义＂的＂同一自然,多元文化＂观相对,卡斯特罗的＂美洲印第安视角主义＂体现为一种＂多元自然论＂（multinaturalism）,即＂同...
作者：王杰 肖琼 刊期：2016年第03期
文化经济时代,审美已发生重要转向,当代美学研究有必要更新陈旧的理论范式和研究方法。审美人类学是一门始终关注人性和伦理情感的学科,同时也是一门交叉性学科,其研究方法与当下美学的范式转换相契合,而中国当代审美经验有着自身内在的特殊审美表达机制和情感表达机制,具有多语境叠合、审美意义滑动等特点,并不能为西方理论准确解释。＂流动幻...
作者：罗易扉 刊期：2016年第03期
物品是连接过去与现在的介质,博物馆展示的物品是关于过去历史的想象、重新诠释以及转换,博物馆展示之物在历史想象中熏陶公众。原住民博物馆空间展示策略携带不同的空间意义,折射出博物馆空间中意识形态的隐在状态。博物馆是族群意识及意义建构的空间所在,亦是原住民身份认同塑造与建构的空间。博物馆馆中之物构造起由事件与叙述构成的意义世界...
作者：涂炯 程瑜 刊期：2016年第03期
疾病患者常有自己对疾病的解释,这种解释既有自己对患病原因的认识,也包括如何应对疾病带来的影响,这种解释具有多重意义。首先,解释是患者理解自我和意义追寻的过程,这使他们合法化自己的疾病状态,并更好地争取病后的权益;其次,解释也是患者应对被疾病中断的生命历程的方式,让他们把自己的过去、现在和未来重新连接起来,从而更好地应对疾病带来...
作者：郭中丽 刊期：2016年第03期
傣族孩童教养是在正规学校教育和非正规教养构成的整体系统中实现的,家庭、村寨、学校、＂文化他者＂等多元教养主体因子之间,以及其与孩童之间,实现了相互作用、相互影响、多边互动。家庭成员在民族语言、价值观念、宗教信仰、行为方式等方面,对孩童言传身教、熏染濡化;傣族与周边汉族、彝族、哈尼族等民族同域共居,在沐村这个花腰傣文化的典型...
作者：任剑涛 刊期：2016年第03期
现代国家建构的动力主要来自于工业与市场合力构成的经济力量。西方在解释现代国家兴起的动力机制时,形成了经济决定论、伦理动力论和综合动力论三种流派。相对而言,从综观的角度解释工业、市场与国家兴起的复杂关联,要胜于其他两种进路的解释可靠性。就此切入,才能理解古代农牧帝国何以会普遍转向现代工商国家。只有在工业革命、市场经济与宪政...
作者：曹海军 刊期：2016年第03期
一般而言,国家建构可以分为内生性国家建构和外生性国家建构两种类型,早期西方发达国家遵循的是经典的内生性国家建构模式,而冷战后的＂失败国家＂,大都是在美国等外部力量的干预下,实施的外生性国家建构模式。冷战结束后,美国在全球范围内推动新自由主义的国家建构输出,对处于＂后冲突＂或＂后战争＂状态下的＂失败国家＂的国家建构产生了深远...
作者：池忠军 刊期：2016年第03期
从推进国家治理体系现代化、推进协商民主广泛多层制度化发展、践行党的群众路线三者的关系来判定,中国特色的公共事务治理之道应是协商治理。在学理的、政治实践的双重维度上把握这一发展态势,分析推进协商治理所面对的问题,探索实现的途径,对当前和长远具有重要的价值。
作者：赵宴群 刊期：2016年第03期
在国家治理现代化过程中,社会治理空间逐步扩大,特别是在公共服务领域,政府通过＂购买服务＂的方式发挥并依靠社会组织的力量。在这一过程中,政府和社会组织之间的关系状态经历着重构和调整。从20世纪末开始,我国政社关系经历了从共存向共治的转化,并且多样化的共存形态决定了多元化的共治模式,包括强依附性共存导致的内生型共治、弱依附性共存...
作者：方盛举 苏紫程 刊期：2016年第03期
边疆治理是高度理性化的国家行动,必须在其顶层设计中首先设定正确而明确的价值理念,以此作为行动的指南和依据。科学合理的价值理念将大大减少边疆治理的非理性行为,从而提高治理的有效性。根据我国陆地边疆治理在国家治理中的地位和作用,结合国家治理现代化的基本要求,我国陆地边疆治理的价值追求应该是富裕边疆、法治边疆、文明边疆、和谐边...
作者：黄纯艳 刊期：2016年第03期
南宋守住了川陕和荆襄,保障了长江上游的安全,从而形成了与金人在江淮争锋的局面,能以舟楫之利遏制其骑战优势。南宋立国江南,赖以抗拒金朝的正是舟楫之利和水上优势,并藉此在几次事关国运存亡的关键水战中击败了金朝。而金朝从江淮正面突破,难以实现骑兵对舟楫的优势转换。元朝围困襄樊期间,在汉水建立了强大的水上力量,与南宋共有舟楫之利,首...
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