《寻枪》是陆川的处女作,同时也是一部难得一见的好片子,它是在一个生命个体上演绎丢枪、寻枪的过程。在一种表面上看来非常轻松的形态下,探讨人的生存本体,是一个年轻导演对于人性危机的深刻审视。影片一开始的镜头进入就让人有一种非常压抑的感觉。在一个偏远的小镇,警察马山的手枪丢了,这可是一件大事。
2015年6月19日上午,吉林长春市岳阳路,喜庆的鞭炮声中,一家名为“阿甘餐厅”的饭馆开张了。客人一进门。身穿黑T恤的智障服务生带着生硬的微笑说,欢迎光临!让客人吃惊的是.像这样的“阿甘”服务员餐厅还有11位。他们服务虽然笨拙,却极其真诚。
2008年3月,河南省登封市大金店镇原初中女生小红和小玲分别收到母校支付的第二笔赔偿款。至此,加上2007年1月得到的第一笔赔偿款,她俩各获赔9500元,一场历时6年的官司随之落下帷幕。
八甸岳父意外在车站走失,他抛下生意,和妻子驾车行程三万公里,到处寻找亲人。旅途中,只要见到流浪老人,他都会收留,并千方百计帮老人寻找亲人。如今,岳父仍杏无音信,他却先后收留了98名流浪老人,帮助35人找到了家,因为生意暂停,并负债十多万元,他被人讥讽为“疯子”、“傻子”,而他不以为然,他最大的愿望就是让天下流浪老人都活得有尊严——
春之三月,“两会”召开,总理在《政府工作报告》中关于施政理念的一席话,更温暖人心,万众瞩目。
作者:解修龙 期刊:《民办高等教育研究》 2010年第03期
《简爱》中的主人公简爱从小父母双亡,寄人篱下,一个充满了暴力而又恶劣的生活环境使她向往平等的生活和爱情。她的爱情观概括而言,就是自由、平等、尊严和真爱。所谓的真爱,不是着重外在条件或是物质条件,而是内在的心灵的相通。罗切斯特爱的是简爱的纯洁高尚的心灵,简爱爱他的优雅风度和渊博的知识,在感情上他们处在平等的位置。他们追求真爱,追求美好的心灵而为爱执着。他们都是平凡的人,他们精神契合,心灵相通,互相吸引,尊重,...
当生命无法挽回地走向尽头,你会选择有尊严地离开人世还是浑身插满管子再活一阵子?每个人都会面临这个问题。有个人的选择,与众不同。
我和老公阿威是“双独”夫妻。有了孩子后,两对老人经常到我们家小聚。带孩子的事双方也协商好.每周一三五归公婆、二四六归我父母.别人都很羡慕我们这个大家庭的融洽。
作者:迪伦·契布斯; 李克红 期刊:《黄河黄土黄种人》 2017年第08期
10多年前,我还不到20岁,当时,我和伊曼一起离开贫穷的家乡,到芝加哥找工作。后来,我俩终于在一个建筑队找到了工作,当上了工人。因为我们太年轻,力气也小,而且没有工作经验,所以我俩是建筑队里最没有尊严的人,任何人的工资都比我们高,任何人都可以欺负我们。每天傍晚一下班,工友们就聚在一起或者吃喝,我和伊曼从未参加过,一来我们舍不得花自己微薄的工资,二来也没有人会叫我俩去。
作者:王德义; 王艳霞 期刊:《黄河黄土黄种人》 2010年第08期
她曾是一位青春靓丽、心地善良的大学生,但耽于幻想,追求罗曼蒂克的爱情,在现实中遭遇一系列无情的打击。为寻求内心的那份尊严,她试图通过非常规手段,缓解人生的困境,却因犯盗窃罪被判处有期徒刑15年,并处罚金10万元。2010年4月26日,被羁押在河南省焦作市某监狱的她接到了自己的刑事判决书。她泪流满面地说:"都是所谓的爱,让我迷失了方向,昏了头啊……"她叫余云林,主办此案的检察官感慨地说:"发生在余云林身上的故事很值得我们思...
作者:刘华英; 罗玉兰 期刊:《内蒙古艺术学院学报》 2010年第03期
文艺复兴时期的绘画艺术被认为是宣扬人文主义思想的重要媒介。以马萨乔的宗教名画《纳税银》为例,分析作品在教堂空间中的位置、画面的布局、人物的处理以及人物的表情动作,探究其所蕴含的深层含义。
“人格尊严”在现行《宪法》第38条中以合成词的形式出现,意味着中华人民共和国公民作为拥有理性能力和责任能力的、权利义务的归属主体,具有不可替代的最高的、绝对的价值性,此种价值性不容侵犯。以如此方式界定的“人格尊严”,确立了“人格”作为现行《宪法》规范体系之价值元点的地位,并与《宪法》第33条第3款共同证成了作为统合性的基础价值原理的人格尊严原理。此一地位的确立,将有助于宪法教义学的体系化作业,并极大地推动中...
选择在“9·11”这天发表新专辑,苏打绿改变了人们对“恐怖”的理解。音乐之爱就应该一直努力去消解偏见、极端和暴力。当苏打绿成长到8周岁生日之际.我们难道没有发现:苏打绿在华语乐坛存在的意义不就是对偏见、极端和暴力的否定吗?在《春日光》发表4个月后,
每当我在街上看见乞丐——那些可怜兮兮、肢体残缺的乞丐时,总会给予他们一些帮助。但每当放下一些零钱后,听着他们的干恩万谢,我的心里总生出些许不适,宛如听着一只只鹦鹉对着喂给它们鸟食的人百般献媚一般。这时,我心底总不禁发出一声叹息:难道乞者一定得抛下自己的尊严吗?
这是一所位于山西太原市的农村学校,编制内教师20人,聘任教师23人,其中任本学科教学满三年的教师不足三成,一半的教室为彩钢结构的临时建筑。就是这样薄的"家底",他们却在2015年加入"全课程"教育教学实验,开启学校内"多元融合生态课程"变革。改革道阻且艰。他们首先挑战自己。
一天早上,小志在班级群里了宣言:从明天起,我不再去跑操!规矩如果不可以被打破,那么头是可以被打破的,我要做学校不跑操第一人!群里一片喝彩,不少学生奉小志为"英雄"。事出必有因,我请来小志了解情况,他一句话噎死我:不跑操,我要捍卫我的尊严。我不禁叹息,学生与老师对抗、与学校作对,以此博取关注,认为这样就获得了尊重与尊严,何其无知!作为班主任,我应该让他们知道,什么是真正的尊严,怎样才能获得尊严。
日前,一条四川邛崃警方出动32辆警车128名民警,成功抓获5名飞车抢夺嫌疑人的消息在网上传开后,网民褒贬不一。有网友认为警方迅速破案维护了社会安定。也有网友质疑警方与“抢匪”人数悬殊,有浪费警力之嫌。
想到“师道尊严”这个话题,一是惊闻辽宁省一位教师在课堂上用木板打学生遭到反抗,被学生推下讲台,老师还埋怨学生太放肆,让他尊严扫地;二是山东省某中学为学生减压,开了个“阳光心灵驿站”,站内设有皮人、沙袋、放松球以及拳击手套等发泄工具,而该校副校长的头像竟然也上了沙袋……
春秋战国时期,齐国有一个富翁叫黔傲,他为人高傲,很看不起穷人。有一年国家闹灾荒,他便想拿出点粮食给灾民们吃,但又摆出一副救世主的样子,神气活现地站在路边。每当过来一个饥民,黔傲便丢过去一个窝窝头并且傲慢地叫着:“叫花子,给你吃吧!”
我生完孩子后,脸上的皮肤状况特差,大痘小痘此起彼伏。看着镜子里的脸,我急火攻心,到处打听哪有治痘的地方。一位同事推荐了一家美容院,周末得空前往,我刚入座,美容顾问便提了一堆问题:“亲,您脸上长痘这么厉害,平时都用什么护肤品?”“随便用,以前皮肤挺好的,生孩子以后脸上就成这样了。”