作者:赵立坤; 危双双 期刊:《湘潭大学学报·哲学社会科学版》 2016年第01期
针对法国理性主义,施勒格尔创建了一种诗化哲学。他强调人的感性价值,并将之与理性价值等同起来,其用审美艺术突出人的主体性作用。作为一种认识方式的“反讽”被用来弥合普遍分裂的世界,将对艺术的推崇提升为一种审美宗教,调节有限与无限之间的关系,试图实现人的完整性和世界的统一性。这些思想促成了耶拿浪漫派的创建并为之奠定了思想理论基础,对德国浪漫主义运动产生了深远的影响。
谢冕先生是中国新诗理论研究的泰斗,是中国诗评界的主将。在多年的诗歌研究历程中,谢冕先生以历史观与审美观并行、以对中国古典文化与现代文化亲缘承接的认同方式,建构其独特的诗歌观。谢冕先生对于中国新诗的百年发展历程回望,思索新诗变革与国家变革的契合点,看重诗歌创作者的珍贵品质,钩陈历史的同时,总结出独具特色的中国诗化哲学。
作者:李荣海; 安玲 期刊:《长白学刊》 2004年第04期
自19世纪末期开始,以至包括整个20世纪,世界范围内出现了一种诗化哲学的潮流.尼采以非理性主义为引导,把哲学第一次牵入诗的领域;海德格尔则用诗来澄明存在,在存在-思想-语言的逻辑延续中寻求到了诗的位置;德里达更是通过对隐喻的阐释,使哲学和诗学圆融贯通.诗化哲学进程是在对传统哲学的否定中而展开的,它的积极意义就在于引起了哲学及其表征方式的变革.
《雕塑雕塑》是王朝闻先生众多美学专著中唯一一部探讨雕塑美学的著作,对雕塑审美、雕塑理论、雕塑创作、雕塑欣赏等方面的探讨可谓入木三分且令人折服。王先生是雕塑家,对雕塑创作过程中的甘苦、得失,尤其是由创作过程而生发的思想灵花进行理论归纳,极为贴切地阐释了艺术的本体、本质问题。
作者:宋阳 期刊:《南阳师范学院学报》 2017年第05期
伽达默尔自传《哲学生涯》表现出哲学与诗并重的明显旨趣。《哲学生涯》展现了哲学与诗相辅相成的成长关系,伽达默尔从早期热爱文学的新康德主义者成长为海德格尔派的存在主义者,最终有机地将诗融入哲学之中,创立独具诗化风格的哲学诠释学。伽氏诗化思想的形成与其古希腊哲学的研究背景、古典语文学的修习、海德格尔早期存在论与晚期诗化思想的影响以及德国哲学的文学传统都有内在关联。伽达默尔诗化哲学是对古希腊哲学和语言学、...
作者:王柯平; 胡继华; 周志强; 陈太胜; 李瑞卿; 徐碧辉; 石天强; 刘悦笛 期刊:《中国图书评论》 2007年第08期
诗体的拯救与批判 王柯平(北京第二外国语学院跨文化研究所):希腊古典时期,一度引发了“诗歌与哲学之争”。今天,我们的会议主题是“文学与哲学的对话”。在中国古代,文学与哲学不分。譬如,《日三子》一书,既可当文学读,也可当哲学读。当下,无论是东方,还是西方,人们习惯于从学科划分和话语模式的角度来判别文学与哲学的不同。
作者:裴萱 期刊:《天府新论》 2009年第B06期
逻辑思维在西方的文学艺术中一直占据着重要的地位,经过较大的转型在现代的西方,诗化哲学又重新确立起了文艺的价值观以及对于人类生存的思考永恒难题。
作者:刘臻 期刊:《周口师范学院学报》 2014年第03期
在霍楠囡创作转型前后,虽然其诗歌表现的侧重点有所不同,但诗人一直保持着创作理念的内在连贯性,即通过敏锐的感知、细腻的文字、连续性的经验书写,对日常生活细节背后的普遍性哲理进行思考。除此之外,诗人对“物”的深度关注也推动了其诗歌博尔赫斯式风格的最终形成。
作者:康伟 期刊:《中共济南市委党校学报》 2011年第03期
西方哲学在发展的不同时期尽管有不同的形态,但都贯穿一个根本的指向,即生存论。这种生存论体现在对本体的无尽追求、对人类自尊的不断确认、对情感的诗化表达以及对精神家园的深情回归。从生存论视域看西方哲学,会得到全新的启示。
作者:岳成龙 期刊:《内江师范学院学报》 2014年第09期
中国本是文史哲三位一体的综合文化观,以此视角考察李白的诗文创作观可以发现,他在文学观上提倡清新自然、风骨兴寄之美,是一位以复古为革新者;他具有大历史观的思维倾向,一面多方汲取历史营养,一面将历史主观化;他的诗化哲学思维,又赋予了他深刻超迈的生命哲思意识。
作者:王强 期刊:《兰州交通大学学报》 2010年第05期
在王国维看来,一元论是人性的需要,但由于具体一元论在伦理学上是不可能的,而在美学上,具体一元论则是可能的.为此,他致力于美学研究,通过〈人间词话〉,标举"境界",证成了具有东方特色的哲学体系--审美形而上学.与新儒家建立的道德形而上学相比较,它是一种诗化哲学.而他建设哲学体系的方式,为东方建立哲学体系提供了一条新的路径.
作者:邓福瞬 高政锐 赵丽 期刊:《黑龙江社会科学》 2010年第06期
陶渊明接受了玄学思想的影响,但他把玄学思想落实于现实人生和诗歌创作,他的日常生活与诗文创作都灌注了一种诗性精神。他在日常生活中感悟玄学义理,呈现了"诗化哲学"的思维方式;以"任真"的原则指导日常生活,形成了"诗化哲学"的行为方式;通过"写意"的诗歌创作原则,形成了"诗化哲学"的表现方式。陶渊明是一位真正的"诗人哲学家"。
作者:江峰 董继祥 期刊:《黄冈师范学院学报》 2009年第04期
太谷学派是安徽池州石埭人周太谷在清朝嘉庆、道光年间所创立的一个民间儒家学派曾活跃于山东、江苏、安徽一带,在当时民间社会具有较大的影响。该学派各代学人有诸多道教诗歌遗留于世,其诗大都宛若天籁遗音,映射出诗化哲学的生机活力和浪漫之美。可以从诗化哲学的文化视角对太谷学派道教诗歌予以观照、透析和阐扬,以明晰其诗化哲学的缘起,领略其诗化哲学的魅力,发掘其诗化哲学的价值。
无论如何,一部影响学界20余年的学术著作重版,总能提供给我们今天来重新审视它一番的契机。时代烟云推排消蚀,历史的沙浪冲刷,依然能见证有学术影响的著作历久弥新的思想生命,但也会因作品中的某些问题始终未引起足够注意而悬搁至今。1986年,刘小枫的《诗化哲学》横空出世。这部热情谈论浪漫主义精神的哲学硕士论文,拉出了"从诗的本体论到本体论的诗"这条一直未引起重视的思想线索,
历史上的"诗经时代",是重视语文诗意表现与存在的黄金时代.一年级的孩子葆有童心,如果我们重视养护儿童的诗心,就有可能打开"诗经时代"的大门.在这个方面,我们可以采用的策略有三种:乐化诗经时代的心气:助力"幽默化"解嘲,保护孩童的"绿色心态";催发诗经时代的表达:畅想一百种语言,养护孩童的"彩虹语态";丰富诗经时代的生活:分享原配童诗,聚焦孩童的"缪斯情态".如此,我们就有希望在诗化哲学的引领下,按照文艺生态学...