中医认为,眼与全身脏腑和经络的联系密切.古代医学家根据临床实践.总结出许多简便而有效的齐晴明目的方法:
吃是人的第一需要。人们辛勤劳动后以享受美味、满足食欲为乐。加上人在吃肉和油炸食品时有快感。使得许多人爱吃饱,体内热量过剩。人们面对佳肴控制不住食量。使许多人在解决温饱之后。逐渐患上高血压、高血脂、高黏血症、糖尿病、痛风、冠心病、脑动脉硬化和肥胖等“富贵病”。原因是他们不深知食物与疾病的关系,长期吃得多,动得少,因食而病。我国古代医学家曾告诫人们:饱生众疾,并发现“丰年多病,饥年少疾”的规律。1500...
脾胃是人体的能量源头,它们管着能量的吸收和分配,中医学脏腑生理功能认为:人体气血津液的生化,依赖于脾所消化吸收的食物营养精微物质,因此,脾为“气血生化之根源”,又称脾为“后天之本”、“人体之仓廪”。故古代医学家有一句格言“脾旺百病除”,思发于脾,而成于心。脾气健旺则气血旺盛;若脾气虚弱,食欲便会减少,则面色淡而无华,又脾气虚,则血少,血少则发无以得生。
春日融融,天气回暖,万物复苏,阳气始升发,人体变化也由此开始,阳气始升发,人体变化也由此开始。阳,指人体阳气。阳气、阴精是既对立又统一的两个方面,阳气,泛指人体的功能;阴精则泛指人体的物质基础。中医认为,“阳气者,卫外而固,意为阳气对人体起着保护作用可使人体坚固,免受自然界六淫之气的侵袭。古代医学家认为,肾藏阳为一年之根,所以在饮食上养阳还包含着养肾阳的意思。”张志聪在《素问集注》讲到:“春夏之...
<正>古代医学家孙思邈活到了90岁,他总结自己的养生方法时说:"要长生,腹长清"。这是古代中国医学的最著名理论之一。"泻法"的提出在当时曾遭到人们的反对,即选用具有
现代人的生活节奏快,总是希望在相同的时间里产生最高的收益,工作时间内尽可能地避免不必要的浪费,往往忽视正常饮食和日常活动。这种作息方式其实存在着很多问题,如果不注意,会加重疲劳感,还容易影响消化系统的功能,引起消化不良或者胃炎等疾病。我国古代医学家就很重视饭后散步和午后休息,对我们现在的生活是很有指导意义的,值得我们借鉴和思考。
灵芝有很多别名,芝草、神芝、仙草、瑞草、琼珍等。古代医学家认为灵芝是一种神药,有“起死回生和长生不老”的功效,《神农本草经》称其为“上上之药,神妙品;久食轻身不老,延年神仙”。
漱口古代医学家张仲景指出:“食毕当漱,令齿不败而口香。”食后漱口,可保持口腔湿润度和清洁,刺激舌上味蕾,增强味觉功能,还可有效防治口腔及牙齿疾病,保护好口腔和牙齿,有益于增进食欲和帮助消化吸收。
春季养生,在起居方面有哪些注意事项?为此,本刊采访了武警总医院中西医结合康复理疗科主任许建阳,快来听听专家怎么说吧养生离不开养身,而人的起居与保养身体息息相关。那么,人在春季该如何从起居小事入手,有效保养身体呢?春捂保暖防伤阳古代医学家孙思邈曾说过“春天不可薄衣”。春季阴寒未尽,阳气渐生,气候日趋暖和,但北方冷空气较强烈,气候亦多变,如衣着单薄,保暖措施不利,极易受寒患病。因此,有意的“春捂”尤其重要。
古代医学家张景岳说过:"春应肝而养生,夏应心而养长,长夏应脾而变化,秋应肺而养收,冬应肾而养藏。"所以,我们要顺应四季"春生、夏长、秋收、冬藏"的规律,才能颐养长生,内安外健。很多人不知道的是,虽然现在快秋末了,但夏天的暑气还没有消除。
吃是人的第一需要。人们辛勤劳动后以享受美味、满足食欲为乐,加上人在吃肉和油炸食品时有快感,使得许多人爱吃饱,体内热量过剩。人们面对佳肴控制不住食量,使许多人在解决温饱之后,逐渐患上高血压、高血脂、高黏血症、糖尿病、痛风、冠心病、脑动脉硬化和肥胖等“富贵病”。原因是他们不深知食物与疾病的关系,长期吃得多,动得少,因食而病。我国古代医学家曾告诫人们:饱生众疾,并发现“丰年多病,饥年少疾”的规律。
中医认为,眼与全身脏腑和经络的联系密切.古代医学家根据临床实践.总结出许多简便而有效的齐晴明目的方法:
如今,心理疗法已经广泛地应用于临床上,并且取得了明显疗效。其实,我国古代医学家早巳将心理治疗用于患者医病了。古人认为“上医医心,中医医形,下医医病”,是符合治病求本原则的。下面选录古代有趣的心理治疗方案以飨读者。
冠心病是冠状动脉粥样硬化性心脏病的简称。人类自古以来就有冠心病存在。我国古代医学家对其病因和诱发因素有一定认识,称其因“饮食之患”、“过食肥甘”,为“口腹不节”、“酒食所伤”。现代医学认为,冠心病的病理基础是冠状动脉粥样硬化。动脉粥样硬化是一种独立的疾病,原因是动脉内脂质沉积增多,形成粥样斑块,使血管腔狭窄,
我国古代医学家认为,养生必先养德。王文禄在《医光》中提出:“养德养生无二术。”高濂在《遵生八笺》里说:“君子心悟躬行,则养德养生兼得之矣。”
现今,心理治疗已广泛应用于临床上,而且取得了明显的疗效。其实,我国古代医学家早就把心理疗法用于患者治病了,并且卓有成效,下面摘取古代有趣的心理治疗医案。
中国古代医学家在认识传染病的同时,还探索出一些有免疫功效的疗法。例如,《肘后方》用狂犬脑贴敷被狂犬咬伤的创口以防治该病。葛洪记述的经验堪为狂犬病预防接种的嚆矢。隋代巢元方在《诸病源候论》中,记载了用小红蜘蛛磨成细屑服下以治恙虫病。在明代隆庆年间(公元567——1572年1已发明人痘接种法,被公认为是英国医生琴纳于1798年发明牛痘接种法的先声。明代《免疫类方》一书刊行于世后,中医学始用“免疫”一词。
我国古代医学家早就认识到了保持愉快的心情对于养生的重要性,并在临床实践中创造性地制造出欢乐的气氛,用调整情志的方法治疗疾病。金元四大家之一的朱丹溪曾为一位青年秀才治病。这位秀才婚后不久突然亡妻,故终日哭泣悲伤,竞成顽疾。求尽医家,久治而无效。朱丹溪为其诊脉后断言:“你有喜脉,看样子恐怕已有数月了。”
脾胃是人体的能量源头,它们管着能量的吸收和分配,中医学脏腑生理功能认为:人体气血津液的生化,依赖于脾所消化吸收的食物营养精微物质,因此,脾为“气血生化之根源”,又称脾为“后天之本”、“人体之仓廪”。故古代医学家有一句格言“脾旺百病除”,思发于脾,而成于心。脾气健旺则气血旺盛;若脾气虚弱,食欲便会减少,则面色淡而无华,又脾气虚,则血少,血少则发无以得生。
"呕心沥血"讲的是唐朝著名诗人李贺的故事。神童李贺,自幼聪明出众、才华超群,七岁就能吟诗作赋。据说,李贺写诗作文的习惯与众不同,从不先立题目,而是每到清晨就骑在马上,让书童背着锦缎缝制的书囊,尾随其后到荒郊野外。一旦遇到好的题材,有了心得感受,立即写成诗稿,投入锦囊之中。