贵州社会科学

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Guizhou Social Sciences

杂志简介:《贵州社会科学》杂志经新闻出版总署批准,自1980年创刊,国内刊号为52-1005/C,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:庆祝中国共产党成立100周年专栏、别现代主义与艺术专栏、政治·哲学研究、历史研究、社会治理研究、教育研究、经济研究、乡村振兴研究

主管单位:贵州省社会科学院
主办单位:贵州省社会科学院
国际刊号:1002-6924
国内刊号:52-1005/C
全年订价:¥ 340.00
创刊时间:1980
所属类别:教育类
发行周期:月刊
发行地区:贵州
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:1.61
复合影响因子:1.21
总发文量:3736
总被引量:19895
H指数:43
引用半衰期:5.3415
立即指数:0.1039
期刊他引率:0.9815
平均引文率:11.7169
  • 近代西方自然法和自然权利的演变

    作者:王庆新 刊期:2019年第02期

    西方自然法和自然权利概念从古希腊开始一直到现代经历了几次重要的变化。中世纪著名经院哲学家阿奎那将亚里士多德哲学与基督教神学相融合,提出了影响深远的超验性自然法。欧洲的启蒙哲学家霍布斯和洛克淡化了基督教形而上学基础,重新建构自然法和自然权利,创立了古典自由主义学说。在面临着现代科学的兴起之际,卢梭和康德开始将自然法从形而上...

  • 为“经济人”正名:斯密利己经济人理念的悖论解析

    作者:刘清平 刊期:2019年第02期

    斯密在《国富论》里主张,市场经济的行为主体只会基于利己动机、凭借理性权衡追求自己的最大经济利益,从而为现代经济学有关“利己经济人”的基本预设奠定了基础。但反讽的是,他在某些经典论述中又自败地否定了这一预设,不仅自发地承认了经济人也内在拥有利他的动机,而且还自觉地要求经济人遵守不可害人的正义底线。解开斯密在这个问题上的悖论,...

  • 论新自由主义理论的历史性困惑

    作者:陈玳; 张以明 刊期:2019年第02期

    新自由主义将自生自发的市场作为基本的理念加以坚守,并以人类行为中的先验原则为这一理念辩护,但是,先验主义的方法论却无法解释市场经济的发生问题,对此,新自由主义只好求助于神圣的意志。新自由主义之所以陷入先验主义和神秘主义的二律背反,从思维方式上说是出于对形而上学确定性的寻求,没有认识到人类行动中的历史性的辩证结构,而马克思的历...

  • 再思马克思人的本质思想:逻辑维度、实践意涵、新时代价值

    作者:黄婷 刊期:2019年第02期

    青年马克思在批判、继承与发展黑格尔、费尔巴哈人的本质思想中,运用历史唯物主义论证并生成了科学的人的本质思想体系。作为无产阶级关于主体话语的世界观和方法论,它蕴含着马克思通过物质生产关系、社会共同体的变革,实现人全面占有自己本质的政治理想与实践追求。正确理解马克思人的本质思想表达的逻辑内涵,需要走进马克思人的本质思想生成并...

  • 阳明文化中蕴含的生态思想研究

    作者:黄昊 刊期:2019年第02期

    研究发现阳明文化中“天地万物一体”、“万物一体之仁”、“良知上自然的条理”、“存天理去人欲”、“知行合一”等理念蕴含有生态思想、生态智慧和践履特性。这种生态思想、生态智慧和践履特性可以为生态文明建设提供一种不同于以往、不同于国外的思想文化基础,可丰富生态文明建设的思想文化理论基础,对生态文明建设有着重要的意义与作用。

  • 别现代:如何面对西方哲学和美学的四道坎

    作者:王建疆 刊期:2019年第02期

    欧洲哲学家和美学家们对中国人文学科包括哲学和美学表现出一个持续且不断深化的质疑。这个质疑对中国美学的国际学术资格准入构成了四道坎:第一,所谓的哲学/美学是中国哲学和中国美学还是西方哲学和西方美学在中国?第二,中国哲学和中国美学这样的概念本身是否有必要存在?第三,中国的人文学科包括哲学和美学有必要领先世界吗?第四,中国哲学和美...

  • “别现代”何去何从——王建疆“别现代”理论初探

    作者:谢金良 刊期:2019年第02期

    王建疆提出的“别时代”,不只希求一种话语创新,而是寄托了构建中国特色美学话语的期盼。故此,至少包含了三层意思:一是有别于现代;二是有别于西方,三是有别于前理论。其有助于学术界改变思维定势,尤其对美学与艺术的方法、理论研究有一定的推动作用。但如果“别现代”主义过于局限在主观的范畴之内,则有可能出现无法解决不断衍生的实际问题,并...

  • 论“哲学时刻”、解放美学和贾樟柯电影中的“别现代”

    作者:罗克·本茨; 李隽(译) 刊期:2019年第02期

    具有普遍意义的哲学创造力的巨大爆发,是以某一时刻和它出现的特定地点为特征的。阿兰·巴迪乌的“哲学时刻”概念,非常接近于王建疆所讨论的别现代主义。王建疆教授所说的“主义”与西方的"主义”可能有些区别,但大体一致的地方还是明显的。由于中国和西方在人的解放这一主题下,步伐不一致,以至西方到了解构时代也就是后现代时期,而中国还没有达...

  • 20世纪“世界数学研究中心”的洲际转移

    作者:李工真 刊期:2019年第02期

    1933年纳粹政权发动的“文化清洗运动”给德国这个传统的“数学王国”带来了灭顶之灾,美国洛克菲勒基金会、“美国数学学会”的领导者们成功地抓住了这次千载难逢的良机,顶住了美国数学界内部的民族主义和反犹太主义浪潮的压力,以统一的优待政策接纳了这些被纳粹政权扫地出门的德国数学大师。普林斯顿“高级研究所”和纽约大学“库朗数学科学研...

  • 美国制宪会议议事规则对联邦宪法的影响

    作者:石庆环; 方瑞华 刊期:2019年第02期

    1787年费城会议(后人称“制宪会议”)创造了世界上第一部成文宪法,这也是人类历史上第一次将近代自然法学派倡导的分权制衡等理念变为可操作的制度规范。最终促成这部宪法的因素有很多,议事规则既是其中非常重要又是最容易被忽略的因素之一:一方面,它确保了会议得以顺利进行;另一方面,掺杂进个人主观倾向的大会服务机构改变了宪法的内容。分析“...

  • 18世纪苏格兰启蒙运动对“不列颠民族”认同的构建

    作者:肖先明 刊期:2019年第02期

    18世纪初,苏格兰与英格兰合并,苏格兰社会遭遇前所未有的身份认同危机。苏格兰启蒙知识精英通过祛除苏格兰“自我历史观”、构建“不列颠性”的民族认同观、培育苏格兰人的“勤勉精神”之三步曲,在批判苏格兰野蛮的社会习俗、解构不文明的苏格兰历史基础上,倡议向文明的英格兰社会学习,逐步树立苏格兰人对英格兰性和不列颠性的认同和融合,最终引...

  • 数字创意产业发展研究

    作者:陈刚; 宋玉玉 刊期:2019年第02期

    在2016年印发的《“十三五”国家战略性新兴产业发展规划》中,正式将数字创意产业列为战略性新兴产业之一,但是目前数字创意产业的落地情况并不理想,学术界对于数字创意产业并没有给予足够的重视,对这一新兴产业的研究并不充分。当前,数字创意产业需要形成新理念,构建新模式;积极探索数字化背景下文化和产业转型、升级、重构的路径,促进数字创意...

  • 记忆、塑造和认同——清杭州《城西古迹考》《柳营谣》解读

    作者:李桔松 刊期:2019年第02期

    清咸丰初年廷玉的《城西古迹考》和清光绪时期三多的《柳营谣》,以留存并挖掘旗营历史文化为目的,重塑了杭州旗营在杭州城西的文化形象。《城西古迹考》对旗营内河梁坊巷及文化遗迹进行了梳理并记录,塑造了杭州城西驻防旗营的文化形态。《柳营谣》以“竹枝词”的体式,诗意地回忆并记述了旗营中的历史与风物,接续了杭州城西驻防旗营的文化身份。...

  • 相生与相克:人工营林的认知与实践----基于对清水江流域人工林业项目的探讨

    作者:吴声军 刊期:2019年第02期

    清水江流域苗侗族人民在长期的人工营林实践中,积累了丰富的地方性知识与生态智慧,其中不乏植物间相生与相克的经验积累。通过生态民族学的田野调查,探讨清水江流域苗侗林农在人工营林生计实践中对相关知识的把握与运用,不难发现传统的营林体制至今仍具有直接的推广应用价值。这一活态传承的林业经营体制理应成为优秀的农业遗产加以发掘、传承与...

  • 对清水江流域“林粮间作”文化生态的解读

    作者:罗康智 刊期:2019年第02期

    清水江流域侗族、苗族群众在人工营林中实施的“林粮间作”技术,既有前人对相关技术原理的误判,也展现了当地苗侗林农拥有的成套本土知识和技术。当今学人重新审视这一传统技术获得了全新的认识,进而深入理解民族文化能动适应于所处环境的禀赋,并可望对传统山地农业的现代创新提供依据。