从魏晋时期，我国茶文化便开始与文学产生交集，一些文人通过创作与茶有关的诗词歌赋、散文笔记等作品，一方面抒发对茶的热爱，另一方面更是通过茶来表达自己的价值理念和人生追求。茶与文学的结合在唐宋两朝达到巅峰，不胜枚举的茶诗词竞相涌现，成为我国古代诗词一道耀眼的风景。古代茶诗词不仅有着极高的文学价值和艺术价值，另外还蕴含着深厚的思想性。应该说，将古代茶诗词融入到语文教学当中，对增强当代学生对传统文化的了解，提升他们的审美水平和写作水平，涵养他们更高的语文底蕴，甚至是提高他们的文化自信都大有裨益。
1古代茶诗词对语文教学的影响
1.1古代茶诗词可以大大丰富当代学生的知识文化体系
古代茶诗词虽然看上去言简意赅，不过寥寥数句而已，然而其背后所蕴含的信息与知识却十分深厚。譬如说，元朝诗人林锡翁所作的《咏贡茶》，用短短的四句话，写出了武夷山产茶区茶叶的采摘时间，采摘时茶叶的形态，以及武夷山其它一些著名特产等内容，可以说包含了很大的信息量。倘若将这首诗融入到语文教学当中，在让学生们领会到武夷山茶文化的特征外，还能够通过教师的讲解，让他们对福建武夷山的自然风光、社会人文内涵、气候条件等知识有更深的了解。而类似这样的古代茶诗词不胜枚举，并且不同的茶诗词对应着不同的省份和产茶区，各自包含着不同的知识文化信息。如描写云南普洱茶的古诗词，可以跟古代茶马古道、云南少数民族生活相关的知识联系起来，让学生们感受到我国西南地区人民在历史上的生活方式和其独特的社会人文。诸如此类，不一而足。
1.2古代茶诗词可以大大提升当代学生的审美水平
我国古代茶诗词是我国茶文化的语言呈现方式。我国茶文化不仅博大精深，更是具有很强的审美价值和艺术价值，其包括了优美的自然风光、悠远的思想境界和高深的哲学理念，能带给人们身心上的极大享受。而茶诗词则将这些内涵用优美的汉语高度提炼并概括出来，能够让人从简约的文字表达中感受到茶文化的魅力所在。譬如说，古代某首茶诗中写道“半壁山房待明月,一盏清茗酬知音”，就将那种寂静、幽深的山中夜景展现得淋漓尽致，同时也将诗人那种以茶会友，以茶咏志的心境呈现给了读者。可以说，将此类茶诗词融入到语文教学中，必然能够让学生们更好地感受到我国传统文化所蕴含的那种积极乐观的审美理念，让其能够把更多的目光和注意力放到大自然当中，放到传统文化的审美价值当中。从现实中看，随着社会思想多元化的趋势，以及移动互联网的迅猛发展，我国当代学生在审美上出现了这样或是那样的问题，比如说恶搞文化、低俗文化在很多学生中间颇有市场，这就让很多学生的审美观出现了滑坡甚至是扭曲。而将古代茶诗词融入到语文教育当中，能在一定程度上改善这种情况。
1.3古代茶诗词可以增强语文教育的人文性
我国茶文化的一个重要内涵，就是积极进取、勤劳质朴的茶人精神。茶人精神一方面体现在茶叶的生产、采摘、制作、运输等方面，其与我们的民族精神息息相关。另一方面还体现在茶叶的烹制、饮用上面，能够充分体现饮茶者那种一丝不苟、认真严谨的工匠精神。由是言之，把古代茶诗词与语文教育结合到一起，可以在很大程度上丰富语文教学的人文性，让学生们能够从中感受到那种源自我们祖先的精神光芒。举例来讲，我国茶树大多生长在自然环境艰苦而复杂的山区，常年经受风霜雨雪的考验，其具有较强的生命力。所以，将古代茶诗词融入到语文教学中，通过教师的深度讲解，可以让学生们感受到这种不屈不挠、坚韧不拔的意志品质。再通过老师的进一步阐释，学生们定能从中得到感染和启发，对培养当代学生良好的人文精神和坚毅的意志品质有着很好的促进作用。
1.4古代茶诗词能够让我国语文教育更加完善
从现实看，我国各级语文教育尽管有很多古诗词，但是却缺乏足够的茶诗词。而茶诗词背后蕴含的中国茶文化，一方面具有很强的艺术价值和美学价值，其所歌咏的大多是我国优美的自然风光，在提升学生的审美水平之余，也能涵养其更浓郁的爱国主义精神。另一方面，茶文化在发展过程中，与我国的儒家、道家和佛教思想充分融合，从这些思想流派中汲取了大量的优秀内容，让自己更具思想性，甚至上升到了哲学的境界。而茶诗词则深入浅出地将茶文化的思想性高度概括并呈现出来，或是积极进取，或是超然洒脱，将其与语文教育相融合，可以涵养起学生更加乐观健康的人生观、价值观。
2我国语文教育存在的不足
语文教育一直是我国教育事业的重要组成部分，从小学到初中再到高中以及大学，语文教育是我国各级教育的基础性学科。但是也要看到，在社会迅速发展的今天，很多新的产业竞相涌现，尤其是互联网、高精尖科技等行业冉冉升起的背景下，语文这门基础性学科的地位有所下降，很突出的一点就是不少教育工作者对语文不甚重视，觉得其就是教孩子识字、写作、背诵的学科，不用投入过多的精力和时间。因此，我国一些学校的语文教育，在近些年发展较慢，与其它学科相比，还存在诸多不足和偏差。
2.1一些学校的语文教育理念较为陈旧，落后于时代的发展
不少语文教师依然秉承着那种传统的教学理念，也就是老师讲，学生听；老师留作业，学生做作业，等等。这种教学理念在过去，尤其是建国初期来讲是较为有效的，因为当时的语文教育主要是教人们识字，降低我国的文盲率。但是现在时生了巨大的变化，随着我国教育改革的不断深入，我国语文教育的任务和目标也发生了深刻的变化，从一开始提高人们的识字率，到后来增强人们的文学素养，再到现在要提升人们的人文素养和传统文化内涵，这就要求我国语文教育一定要摒弃那种落后的教学理念，解放思想、大胆创新，使其在新时代里焕发更加璀璨的生机。
2.2我国语文教育中的传统文化内容有待提升
近些年随着我国语文教育的改革，我国各个阶段的语文教材也有了明显变化，其中最为突出的就是语文教材的内容更富时代性，与现实联系更加紧密，更有针对性和感染力。这是一个值得肯定的进步。但是也要看到，一些语文教材过于求新求异，过于紧跟时代潮流，因此删去了大量中国传统文化内容，这其中以古代诗词为典型。当然，近一两年来，随着我国对传统民族文化的日益重视，不少语文教材又开始让我国传统文化内容回归，这应该点赞，然而从传统文化内容的数量，以及教师的重视程度看，我国语文教育中传统文化的比例还有待提升。缺乏足够的传统文化内容，会让当代学生尤其是初中和小学的学生难以真正从内心激发对我国传统文化的热爱和自信，尤其是在现代文明浪潮席卷我国的今天，更是应当通过语文教育，来增强我国传统文化的影响力和渗透力，让当代学生能通过语文课程，对我国传统文化有更深入的认识和了解。
2.3我国语文教育缺乏足够的思想深度
长期以来，我国语文教育的重点都是文学性、艺术性，以及良好的道德素养等内容。这对于语文教育来讲自然是无可厚非，但是作为引领人们价值观，锤炼学生良好道德情操的语文教育，应当在思想性上多下功夫。从现实看，我国语文教育不能说没有思想深度，的确，无论是小学语文还是初中、高中语文教学，都在弘扬核心价值观，涵养学生良好道德情操等方面煞费苦心，也取得了很好的效果。但是语文教学的思想性应当更深一些，应当让学生们对人生、世界有更深入的认知。而茶诗词所蕴含的思想内涵，融合了我国儒家、道家以及佛教思想，一方面这些思想内涵与我国当前语文教育高度契合，能够完美地结合在一起，另一方面这些思想内涵更具深度，能在很大程度上提升我国语文教学的思想性，使其更具思想感染力和引领力。比如说，将古代茶诗词中的儒家思想教授给学生，可以让他们更加积极进取，更加乐观向上；将其中的道家思想教授给学生，则能让他们的内心更加平和，能够以积极健康的心态去看待生活中的得与失。
3古代茶诗词与语文教学的融合路径分析
3.1要不断朗诵，激发学生内心的情感
学习茶诗词就像学习其他古代诗词一样，首先要做到反复朗诵，把基础打好。我国俗语说得好：熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。其实学习古代茶诗词也是如此，想要深入领会其文学价值和艺术魅力，基础就是要大量朗诵。惟其如此，才能让学生们做到耳熟能详，在反复的聆听和朗诵中对茶诗词有感性的认知，为下一步的学习打下基础。一方面，语文教师要多为学生朗诵。专业的语文教师的朗诵水平具有较强的吸引力和感染力，朗朗上口且抑扬顿挫，能够让学生们在聆听的过程中更好地进入茶诗词所描绘的意境当中。另一方面，学生应当利用早晚自习以及其他时间，进行集体而大声的诗词朗诵。由于古代茶诗词采取的是中古汉语，因此其在句式、语法上与我们今天的汉语有很大不同，让学生们进行朗诵，不仅能让其对诗词有更深入的了解，做到“不会吟诗也会吟”，另外还能让学生的古汉语功底更加深厚，能大大提升他们的文学素养尤其是古代文学素养。
3.2要营造意境，充分向学生展示中国茶文化的魅力
将古代茶诗词融入到语文教育当中，一个重要方面就是要让学生们充分领略到茶文化的魅力。如何做到这一点？就要充分提取茶文化的精髓，将其与古代茶诗词进行对比和结合，然后通过现代多媒体技术，如课堂投影、音响等，进行影音视频的播放，将茶诗词所描写的意境通过音乐、画面具体呈现出来，让学生们对茶诗词的内涵有全方位的了解。第三，要加大对语文教育的投入，通过茶艺表演、茶道演示等载体，让古代茶诗词更好地融入到语文教育当中。学习古代诗歌，意境和氛围很重要。如果说诗词本身是可供人品尝的美味，那么意境和氛围则是一把味精，其能够让饭菜变得更加鲜活，更加生动。因此，在将古代茶诗词融入到语文教育的过程中，就要通过茶艺表演、茶道演示等活动，让学生们充分感受茶文化的魅力，同时对诗词所描绘的意境或是心境有更深层次的了解。当然，在进行茶艺表演时，要充分根据诗词本身的特点，在表演的类型、内容上做到更有针对性。譬如说，对于那些描绘青山绿水、烹茶修身的古代茶诗词，就要进行一些绿茶类的茶艺表演，并配以舒缓、淡泊的传统音乐，以此来让学生们感受到诗人在写诗时所迸发的情感和所想表达的人生观。
