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巴金：生命艰难地延续

作者：李辉 刊期：2004年第01期

巴金是长寿的。到2003年11月25日，他将度过九十九岁生日，按照中国传统，这也是百岁华诞。从1904年走到今年，巴金跨越两个世纪，生命的行程整整走了一百年。在中国作家中，如此高寿是少有的。喜爱他、敬重他的亲友、读者，自然为他的长寿感到高兴。

历史迷魅与文学记忆——《现代中国小说十讲》序

作者：王德威 刊期：2004年第01期

这本书以小说为重点，探讨现代中国文学中的一个面向：历史迷魅与文学记忆。二十世纪中国的历史动力，不论在实证或叙事层面，都以“除魅”为主轴。在革命与启蒙的号召下，传统与现世中的价值信念苟若不够清明正确，无不被打为魑魅魍魉、牛鬼蛇神。而文

魂兮归来

作者：王德威 刊期：2004年第01期

晚明文人冯梦龙(1574—1646)的话本小说集《喻世明言》里，有一则《杨思温燕山逢故人》的故事。这个故事发生在北宋亡于金人后的第三年(1129)。那年的元宵灯节的晚上，落籍于燕山(即北京)的杨思温偶遇一似曾相识的女子。就像许多宋亡后未能即时南渡的北

文学谱系·意识形态·文本解读——王德威的学术路向

作者：季进 刊期：2004年第01期

说起台湾大学外文系，不由得人不心生敬佩，海外文坛一批呼风唤雨的人物，像李欧梵、余光中、白先勇、王文兴、陈若曦、刘绍铭等等，竟然都出自台大外文系。台大外文系可真是秉天地之灵气了。与这些前辈相比，同是台大外文系毕业的王德威是年轻了些，但更有冲劲，更见锋芒。

致作家书

刊期：2004年第01期

今年，本刊将开设一个新的栏目，名为“文本互动”。关于它的一些想法，我们想与你沟通一下。

的（中篇小说）

作者：刁斗 刊期：2004年第01期

有人说，任何故事都开始于开始之前。对此种说法我表示同意。

2003年《当代作家评论》奖获奖作者和篇目

刊期：2004年第01期

从结束的地方开始——解读刁斗的《的》

作者：洪治纲 刊期：2004年第01期

作为一部具有浓烈的形式主义意味的小说，刁斗的中篇《的》一改作家以往的那种极度欲望化的叙事格调，将话语投置在某种圈套式的文本营构之中。它的整个文本结构，可以看作是一个非常完整的封闭性圆圈，主人公的所有行动只是沿着这个圆圈在做前后移

几何学家刁斗

作者：郜元宝 刊期：2004年第01期

对跟踪目标的高度期待。“有期待才有苏醒，有苏醒才能爱恋，而爱恋，或许不以占有为结果——即没找到作为标志——还更有意义。”这既是人物对自身行为的自我阐释，也是推动整个叙事发展的逻辑起点。正是“期待”的存在，以及它在主人公内心所产生的巨大诱

公民生命自由教育的沉沦——小娥形象的创造与陈忠实的思想局限

作者：李咏吟 刊期：2004年第01期

不知为什么，《白鹿原》这部作品老是让我无法忘怀。这不仅因为它总是勾起我的苦难乡村记忆，更因为它自身所具有的“复杂性”提供给读者无限的“可思空间”。应该说，《白鹿原》的诞生本身就是一个奇迹，因为陈忠实“此前”与“此后”都未能以更优秀的作品

二十二今人志

作者：郜元宝 刊期：2004年第01期

读王蒙的书首先应该留意他的语言。这里有细心挑选不露痕迹的文言，外来语，方言和新旧杂陈的北京话。他还特别擅长大量化人各个历史时期的政治术语——这其实是现代(当代)汉语的主干。当代作家大概没有谁比王蒙的语言更庞杂了，呼吁纯洁汉语的专

1985年“小说革命”前后的时空——以“先锋”与“寻根”等文学话语的缠绕为线索

作者：王尧 刊期：2004年第01期

口述史作为一门学科在社会学、民俗学等领域已经相当成熟，近几年来它在当代文学研究领域的兴起，是当代文学学科话语发展的内容之一，既受西学之影响，也承接了中国古代“动则左史书之，言则右史书

“历史”背后——关于当代文学研究中的历史相关性问题

作者：董之林 刊期：2004年第01期

如果从王瑶先生在《中国新文学史稿》中撰写“新中国成立以来的文艺运动(1949年10月-1952年5月)”算起，中国当代文学作为一门学科，从史学家的最初构想到今日如此之格局，已有半个多世纪；即便是历史需要沉淀，减去十年时间，也至少有四十年经历足以评说。

现代城市的第二历史——略论香港陈果的“游民”电影

作者：司若 刊期：2004年第01期

查克拉巴迪曾经提出了第一历史(History 1)和第二历史(History 2)的概念：第一历史是发展进化的历史，具有宏观叙事结构。马克思的理论在第一历史上论述的非常透彻，他利用生产方式的叙事语言分析了社会进步发展的内在规律。而第二历史否定

话语之径（一）

作者：李庆西 刊期：2004年第01期

进入新世纪以来，每年快到诺贝尔文学奖揭晓那段日子，年逾八旬的英国女作家多丽丝·莱辛就成了媒体追踪的对象，连续几年都是人气最旺的竞争者之一，每次却跟这份殊荣擦肩而过。这事情惹得莱辛的爱好者们忿忿不平，也让舆论界大惑不解。其实按文