当代中国价值观研究杂志 部级期刊
Chinese Journal of Contemporary Values
杂志简介：《当代中国价值观研究》杂志经新闻出版总署批准，自2016年创刊，国内刊号为10-1362/D，是一本综合性较强的政治期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表政治领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：价值观基础理论、社会主义核心价值观、传统价值观与现时代、西方价值观理论研究、国外价值理论译介
杂志简介：《当代中国价值观研究》杂志经新闻出版总署批准，自2016年创刊，国内刊号为10-1362/D，是一本综合性较强的政治期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表政治领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：价值观基础理论、社会主义核心价值观、传统价值观与现时代、西方价值观理论研究、国外价值理论译介
作者：孙正聿 刊期：2018年第05期
这些年来,我的研究比较集中于对哲学本身的理解,形成了一些自己对哲学的定义性的看法。首先从总体上、根本上,我把哲学理解为、甚至定义为“理论形态的人类自我意识”。我们强调哲学的时代性,实际上是“时代性的理论形态的人类自我意识”。从哲学自身最根本的特性——批判性出发,我又把哲学解释为,它是“对时代性的理论形态的人类自我意识的前提...
作者：刘笑敢 刊期：2018年第05期
我研究老子哲学、庄子哲学,尤其是研究老子哲学的过程中,发现价值问题在老子哲学中是很重要的、值得研究的。在现代汉语词典中,自然首先有自然界和大自然的含义。第二个含义就是自由发展、不经人力干涉,这是现代汉语对“自然”的重要解释。
作者：丰子义 刊期：2018年第05期
我国的价值哲学研究和改革开放40年是联系在一起的。价值哲学从无到有,从小到大,完全是改革开放的产物。价值哲学发展的逻辑和中国改革开放发展的历史逻辑是一致的。从价值哲学走过的路程来看,上世纪80年代主要研究的是物对人的价值问题,这些年重点转为人自身的价值问题。
作者：冯平 刊期：2018年第05期
我从1985年攻读博士学位开始研究价值理论,至今已经33年。33年来我与多位同仁一起经历了价值哲学被边缘化的艰难岁月,也见证了中国价值哲学研究受到国内外越来越多人的关注以及“价值”这个概念在中国社会语言中和意识形态语言中的普及化。我和诸多同仁一样,目前最关心的问题是找到中国价值哲学研究新的生长点。
作者：张曙光 刊期：2018年第05期
今年是中国改革开放40周年,各领域的人们都在回顾与反思。不难发现,改革开放伊始,我们并没有多少理论的准备,而是回到常识或经验,无论主张什么主义,都要首先解决人民的温饱问题,而既然“社会主义”是最具有“优越性”的制度,那么,它就一定要解放生产力,让人民普遍地富裕起来,如果说过去的办法不行,那就要采用新的办法。
作者：戴茂堂; 李若瑶 刊期：2018年第05期
当代中国价值哲学的发展与中国的改革开放相伴随。改革开放40年来,中国价值哲学取得了重要的学术成果,极大地带动了马克思主义哲学乃至整个中国哲学的变化与革新。然而,当代中国价值哲学也存在着一定的局限,这种局限突出表现为它受制于一种主客二分的科学方法论。正是这种主客二分的科学方法论阻碍当代中国价值哲学取得更多的学术成果。只有走出...
作者：张永芝 刊期：2018年第05期
舍勒价值现象学中的现象学方法、人类学视角、价值观认知的情感因素分析,对我们的价值和价值观研究具有重要的启发意义。同时,我们必须明晰舍勒价值论的理论不足和缺陷。首先,先天论作为价值论的前提谬误。先天论缺乏坚实的实践基础,遗忘了其背后的社会历史因素。因此,必须把现象学的描述置于人的现实存在及其历史发展当中。其次,先天价值及其等...
作者：武小西 刊期：2018年第05期
考斯加德认为,主体即主体根据道德律来构建自我的活动。人的实践身份负责解释人的个体性。然而,人的多重实践身份有可能造成实践两难。面对实践两难,作为普遍性原则的道德律不再能够指导行为,人必须做出存在主义决断,这个决断在主体性的基础上,构成自身的个体性。所以,自我构成既需要普遍的道德律,也需要个人在道德律的基础上作出个体性的抉择。...
作者：周丹 刊期：2018年第05期
追问西方资本主义价值观的历史渊源,人们很容易想到法国大革命,然而托克维尔在《旧制度与大革命》中提出一个重要问题:为什么革命往往发生在社会状况有所改变的时候,而不是发生在状况越来越糟糕的时候?这场思想革命、价值观念革命的前置准备比预想的要充分,英国大宪章和法国三级会议为资本主义价值观的形成和确立做了漫长铺垫。同时作为一种历史...
作者：李星 刊期：2018年第05期
马克思是否追求正义?'塔克-伍德命题'及其反对派给出了针锋相对的回答。尼尔森的'语境主义'质疑'塔克-伍德命题',并破解了其所存在的诸多理论症结。语境主义是实践基础上的多元视角,它主张历史唯物主义允许一种语境主义阐释模式。马克思视阈中的正义也是敏于语境的,正义在他那里隐含着法权正义与人类正义之区分。历史唯物主义与正义是能够兼容的...
作者：李英华 刊期：2018年第05期
孟子的天下观诞生于轴心时代,具有丰富的人文意蕴。其中,人性论及其修养之道是孟子天下观的思想基石,民本论及其治国之道是孟子天下观的政治基础,王霸之辩及'得道多助,失道寡助'等伦理准则是孟子评判诸侯国关系的道德原则,'乐以天下,忧以天下'体现了孟子心性之中的天下情怀,'定于一'和'平治天下'反映了孟子对天下的统一向往与共同体愿景,'先立其...
作者：杨玉婷 刊期：2018年第05期
以《中庸章句》为线索,朱子天人关系思想主要包括:首先,天道规定人道,人与万物都是禀天命而成。天以理、气赋予人,形成性的两个层次,即天命之性和气质之性;其次,人之优于万物的地位在于人有'心'之灵,可以通过修养去掉气禀的影响而复其天命之性。有'诚之'的工夫成全其本性,达到圣人境界才可说实现了具体的'天人合一';最后,朱子注《中庸》,提高了'...
作者：邓雄雁 刊期：2018年第05期
启蒙哲学的自由理念广泛地影响着现代社会生活,其代表人物主要有卢梭和康德等。卢梭的政治自由具有'自立'涵义,受'他律'束缚;康德的道德自由具有'自律'的涵义,但流于形式。现代人的心灵自由并未随着社会进步而明显改善,于是需要对启蒙理性的局限性进行反思。叔本华从'超理性'的角度,借鉴东方智慧构建了自由理论,使其具有'自在'的涵义,这对人们的...
作者：唐树生 刊期：2018年第05期
身体的具身性与我们经验概念的形成密切相关,尤其是在空间定位中,身体的左右、前后不只是一种对自身的规定,同样是对经验对象的规定。康德明确说过,如果没有这种区分,那我们的经验世界,太阳的升起落下等这样的现象都是不可理解的。将身体完全理解为一种物理物,我们与对象之间就仅具有一种力学的关系,而这显然不符合实情,因为在知觉中我们具有自...
作者：余玥 刊期：2018年第05期
为了避免政治基础陷入'国家神话',牟宗三以个体性原则为中心建立了政治世界的最高律则,它以先天伦理体系为基础,在历史中曲折实现。但黑格尔不可能认可牟宗三的方案。先天伦理体系下的个体良知和天然良善的人际关系均非国家基础,这是因为现代社会具有超出良知范围的风险特性和天然共同体的天然可解体性。然而由于传统观点认为黑格尔对国家持非建...
影响因子：0.18
期刊级别：省级期刊
发行周期：旬刊
影响因子：1.65
期刊级别：北大期刊
发行周期：旬刊
影响因子：3.44
期刊级别：北大期刊
发行周期：旬刊
影响因子：--
期刊级别：部级期刊
发行周期：半月刊
影响因子：2.03
期刊级别：北大期刊
发行周期：半月刊
影响因子：0.62
期刊级别：部级期刊
发行周期：半月刊
影响因子：--
期刊级别：部级期刊
发行周期：周刊
影响因子：3.23
期刊级别：部级期刊
发行周期：半月刊
影响因子：0.14
期刊级别：部级期刊
发行周期：月刊
影响因子：1.17
期刊级别：部级期刊
发行周期：双月刊
影响因子：0.4
期刊级别：部级期刊
发行周期：月刊
影响因子：--
期刊级别：部级期刊
发行周期：半月刊