当代中国价值观研究

当代中国价值观研究杂志 部级期刊

Chinese Journal of Contemporary Values

杂志简介:《当代中国价值观研究》杂志经新闻出版总署批准,自2016年创刊,国内刊号为10-1362/D,是一本综合性较强的政治期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表政治领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:价值观基础理论、社会主义核心价值观、传统价值观与现时代、西方价值观理论研究、国外价值理论译介

主管单位:中华人民共和国教育部
主办单位:北京师范大学
国际刊号:2096-1723
国内刊号:10-1362/D
全年订价:¥ 248.00
创刊时间:2016
所属类别:政治类
发行周期:双月刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.12
总发文量:447
总被引量:198
H指数:5
  • “哲学视野下的新时代、新思想、新征程”学术研讨会在京召开

    刊期:2018年第02期

    2018年3月30日,由中国社会科学网与中国社会科学杂志社哲学部、北京师范大学哲学学院、价值与文化研究中心、社会主义核心价值观协同创新中心联合举办的'哲学视野下的新时代、新思想、新征程'研讨会在北京师范大学举行。

  • 罗尔斯的道德心理学是卢梭式的吗?

    作者:王幸华 刊期:2018年第02期

    罗尔斯在《正义感》一文中说,他的目的是阐明卢梭关于正义感的论述为何为真。卢梭的主要观点是正义感源自于自然情感。罗尔斯的道德心理学有三条主线,和卢梭主义之间存在着亲缘与相似关系:第一,正义感来源于爱与友谊;第二,互惠的倾向展现在道德发展的每一个阶段;第三,罗尔斯的道德心理学是现实的道德心理学。这三条主线从不同的角度解释了卢梭的...

  • 罗尔斯反思平衡方法的探索——建构“温和基础主义”式的反思平衡

    作者:马晶 刊期:2018年第02期

    反思平衡方法是通过在道德判断、原则和理论之间来回反思,达到信念融贯一致的平衡状态。针对反思平衡方法在应用过程中受到的四种主要批判,即深思熟虑判断的可信度、融贯方式的可靠性、能否达到广义的反思平衡的要求以及达成共识,在分析现有的解决方法的优势及困境的基础上,本文提出一种'温和的基础主义'式的反思平衡方法,并论证其能更好地回应...

  • 康德道德哲学的建构主义和实在论的诠释之争——以罗尔斯和伍德为例

    作者:郭鹏坤 刊期:2018年第02期

    康德道德哲学在当代有建构主义和实在论两种诠释方式。以罗尔斯为代表的建构主义者认为,道德法则是由定言命令程序建构而来的,它们体现了道德的共识性;以伍德为代表的实在论者认为,道德法则是独立存在的实践法则,以理性本性的绝对价值为存在根据。前者是一种弱建构主义诠释,后者是一种强实在论诠释。从自由而平等人的观念层面来说,罗尔斯的建构...

  • 论市场的内生性和溢出性正义

    作者:胡敏中 刊期:2018年第02期

    市场正义是市场经济运行中的有序和效率规则,包括生产正义、交换正义、收益正义、分配正义和消费正义,这些可称为市场的内生性正义。市场正义还包括市场的溢出性正义,即市场正义必定会溢出财富、资本、市场等经济本身,对人的思想观念和行为方式产生重要影响,并进而辐射到全社会。市场的溢出性正义主要表现为市场能够构建和培育平等、开放、竞争...

  • 论价值观绿色转型与生态治理逻辑的生成

    作者:孙欢 刊期:2018年第02期

    传统功利层面的人类中心主义价值观具有反自然的性质,它是导致生态危机在全球蔓延的价值观根源。随着人们对优美生态环境的需要日渐迫切,传统的人类中心主义价值观受到诘难,绿色价值观愈发流行。价值观的绿色转型推动着人类绿色生产方式和生活方式的生成,也促使国家层面对生态治理的重视。生态治理是全球治理主体为化解生态危机,建设山清水秀、...

  • 中国电影的美学源流及价值向度

    作者:史可扬 刊期:2018年第02期

    中国电影的发展离不开中国美学。中国的传统美学可以区分为儒家美学和道家美学,儒家美学的内核是以忧患意识为表征的积极入世精神,而道家美学否认美以伦理为前提,追求自由的审美境界。中国的传统艺术也有两种美学基础和价值取向,并可以分为叙事艺术和造型艺术两大类型。在中国美学和艺术的影响下,中国电影形成了两条美学和艺术线索,一是重社会功...

  • 新时代中国传统核心价值观的批判与再造

    作者:朱叶楠; 赵恩国 刊期:2018年第02期

    中国传统核心价值观与社会主义核心价值观不能实行简单嫁接。中国传统核心价值观有其自身的时代局限性,如宗法等级制度的限制、个人对共同体的过度依赖、个人私德的情感泛滥等;在现代社会它存在的正当性又受到质疑,如'文化全球化'的冲击、'多元化'社会的适应等。在坚持'古为今用、洋为中用,去粗取精、去伪存真'基本原则的前提下探索二者的有机融...

  • 关爱、自主性与二阶情感:法兰克福道德哲学对于儒家生命伦理学的一种可能借鉴

    作者:林建武 刊期:2018年第02期

    通过引入哈里·法兰克福道德哲学中关切、关爱与意志必然性的观念,将儒家生命伦理学所倡导的关爱观念转化为一种意志必然性概念,并指出在这种关爱的意志必然性框架下,儒家的生命伦理学可以获得一种不一样的、带有家庭关爱色彩的自主性原则。最后通过将法兰克福的二阶决断概念转化为二阶情感概念,说明了儒家生命伦理学中的关爱如何以一种与法兰克...

  • 从诗性正义到能力正义——玛莎·努斯鲍姆正义论对罗尔斯三大未解问题的补充与解决

    作者:魏飞 刊期:2018年第02期

    玛莎·努斯鲍姆正义论的相关思想最初起源于亚里士多德式的人的观念。结合斯多葛学派的'世界公民意识'与康德式的'人是目的而非手段'的理念,在批判经济学功利主义'成本-效益'模型的基础上,她通过预设'明智的旁观者'作为其正义的裁判,提出了包含同情与爱的情感和包含移情想象的畅想的诗性正义,强调人作为感性在场的理性主体,为社会公平正义提供内...

  • “身体”与“肉”:梅洛-庞蒂处境伦理思想析论

    作者:毛华威 刊期:2018年第02期

    梅洛-庞蒂处境伦理思想的独特之处在于:总是立足于'具身化'身体的维度对伦理实践问题展开思考与阐述。一方面,'具身化'身体为思考伦理实践问题提供生存论基础,使得处境伦理的特殊意义显现出来;另一方面,肉的可逆性为处境伦理思想提供思考人与他人、与世界之间关系的媒介,这种独特的关系奠定了处境伦理的规范性基础。梅洛-庞蒂处境伦理思想不仅开...

  • 冯·艾伦菲尔斯与作为价值基础的欲望

    作者:W.H威尔克迈斯特; 罗松涛(译); 孙文昊(译) 刊期:2018年第02期

    相比于迈农,冯·艾伦菲尔斯将'欲望'——而非迈农所认为的'感受'——看作是我们价值体验中的核心因素。他认为,并不是事物自身有价值而被我们所欲求,而是因为我们的欲求赋予了事物以价值。在与迈农进行论战并采纳其部分批评意见后,冯·艾伦菲尔斯将价值定义为主体对客体的欲望倾向,即一种关系,而不是物的属性。同时,他并未忽视价值体验中欲望与感...

  • “哲学视野下的新时代、新思想、新征程”研讨会综述

    作者:王国华 刊期:2018年第02期

    2018年3月30日,由中国社会科学网与中国社会科学杂志社哲学部、北京师范大学哲学学院、价值与文化研究中心、社会主义核心价值观协同创新中心联合举办的'哲学视野下的新时代、新思想、新征程'研讨会在北京师范大学举行。

  • “价值与文化:中国改革开放40年”学术研讨会预告

    作者:北京师范大学价值与文化研究中心; 北京师范大学社会主义核心价值观协同创新中心; 北京师范大学哲学学院 刊期:2018年第02期

    今年是中国改革开放40周年。中国进行改革开放,顺应了中国人民要发展、要创新、要美好生活的价值与文化要求,契合了世界各国人民要发展、要合作、要和平生活的时代诉求,由此实现了从'赶上时代'到'引领时代'的伟大跨越。