杂志简介：《当代文坛》杂志经新闻出版总署批准，自1982年创刊，国内刊号为51-1076/I，是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：艺术空间、名家视阈、学术观察、高端访谈、如何书写当代文学史、发现经典·艾伟专辑、地方路径与文学中国、诗坛新观察、理论探索、评论阐...
杂志简介：《当代文坛》杂志经新闻出版总署批准，自1982年创刊，国内刊号为51-1076/I，是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：艺术空间、名家视阈、学术观察、高端访谈、如何书写当代文学史、发现经典·艾伟专辑、地方路径与文学中国、诗坛新观察、理论探索、评论阐...
作者：王一川 刊期：2014年第05期
从北京大学艺术理论学者视角看，艺术公赏力的探讨历经若干时段。第一代学者蔡元培和陈独秀等分别开辟出公民“共享”与“文学革命”道路。第二代学者邓以蜇、朱光潜和宗白华推崇去政治化的个体心灵自赏。新中国成立后朱光潜提出重新政治化的“物的形象”论。第三代学者胡经之和叶朗在改革开放时代选择再度去政治化的“审美意象”论，但也探讨从...
作者：陶东风 刊期：2014年第05期
本文是对于严歌苓小说《陆犯焉识》与张艺谋依据这部小说改编的电影《归来》的一个比较分析。文章首先分析了“”题材影视作品的创作和演出环境，认为电影《归来》的改编策略不仅是张艺谋审美趣味和艺术追求的体现，同时也可视作张艺谋的策略选择。其次通过对比分析阐释了《归来》如何尽可能淡化小说的时代背景和政治主题，把一个具体社会历史语...
作者：杨惠莹 刊期：2014年第05期
中国文学走向世界的阻碍，主要源于社会文化、宗教信仰及意识形态的差异。集中在文学语言翻译上，则体现为不同语言文化间的不可译性，这让中国一些优秀文学作品逡巡于国门之内。而霍克斯和葛浩文等国外优秀的译者，将《红楼梦》等传统文学名著进行翻译并向世界进行传播，帮助中国作家莫言登上诺贝尔文学奖领奖台。因此，探究这些国外本土优秀译...
作者：高博涵 程龙 刊期：2014年第05期
随着中国现当代文学海外传播与研究的日渐升温，越来越多的中国作家被译介到海外，阿来便是其中之一。由葛浩文翻译的RedPoppies虽更容易被西方读者接受，却存在着文本主体性被剥离与置换的问题。西方各大文学报刊、杂志对阿来小说的推介，立足于西方阅读视野，主要关注于作品的可读性、异域性及国家民族身份问题，在一定程度上起到了重要的宣传...
作者：李泉 曹漪那 刊期：2014年第05期
宋伟杰（Weijie Song）是英语世界研究金庸小说水平较高的学者，他立足于中西兼通的学养基础，以宏阔的二元比较视野，对金庸小说民族观展开了极有创见的诗学阐发研究。本文以“民族一国家”主题及其与民族本位思想批判为主线，对宋伟杰的金庸小说民族观研究进行了总体上的梳理和评述，从而在比较文学视野中的金庸诗学之再审视基础上深化对金庸...
作者：陶永莉 周毅 刊期：2014年第05期
虹影是当代海外华人作家中为数不多的走进外国阅读群的作家。迄今，她的作品被译成三十多种文字，受到海外读者和研究者的关注，并获得了美国、意大利的文学奖。本文重点探讨了英语世界对虹影作品进行介绍、评论和研究的情况。
作者：唐长华 刊期：2014年第05期
张炜小说研究与中国现代性思想密切相关。80年代张炜小说与国家意识形态对现代化的追求是一致的，研究者同样以启蒙和思想现代化视角，对作品中蕴含的历史反思精神（对中国现代史的审视）和思想批判精神（对封建宗族制度、专制思想在新时期继续掌权的批判）进行了深入阐释。90年代社会现代化进程加速，暴露出物欲横流、道德堕落、环境破坏等问题...
作者：张厚刚 刊期：2014年第05期
张炜是当代著名的小说家，其诗歌呈现出明显的主题系统，其中饥饿主题、游荡主题在这一系统中占有突出的位置。诗歌中所呈现出的生态性建构，表征着张炜对自然生态和文化生态的深层思索，其诗体具有明显的散文化特征。张炜诗歌与他的散文、小说具有相当密切的互文性关联，是他的文学世界不可忽略的重要组成。
作者：陈宗俊 刊期：2014年第05期
《你在高原》是作家张炜对“五十年代生人”的某种焦虑情怀的体现，表达了作家对一代人在面对自身、面对生命、面对历史时所表现出来的深刻体察与思考。它表现为对一种人到中年精神困境的探求、“我（们）”从哪里来又到哪里去的生命追问等诸方面。这种焦虑情怀与作家人生阅历、文化熏陶与精神追求等因素有关，它极大地丰富了中国当代文学的精神...
作者：胡娴 刊期：2014年第05期
本文在整理中国现当代文学研究所取得的成果，吸收美国的中国史研究的研究方法及其缺失的基础上，从强烈的问题意识、叙述方式的新颖等方面，探讨美国的中国史研究给中国现当代文学研究带来的启示，以及如何在借鉴的同时避免其所带来的偏颇和陷阱。以期通过借鉴来提高中国现当代文学研究的学科品格。
作者：冯文坤 刊期：2014年第05期
解构是一种策略，它将怀疑与建构一同带入了原文之中。作为一种认识论，它把意义之生成变成一种无限延迟的运动观。就翻译而言，翻译既然总是包含了转换、运动、适译，那么不确定性就是它的一个合乎逻辑的后果，解构主义的使命就是使我们意识到这点。
作者：伏珊 邹威华 刊期：2014年第05期
F．R．利维斯、Q．D．利维斯以及邓尼斯·汤普森是20世纪英国最杰出的“精英文学”和“高雅文化”的守护者。他们所建构的思想被视为“利维斯主义”。“利维斯主义”内核集中表征为“大众文明与少数人文化”，它为英国新左派文化政治、英国文化研究、伯明翰学派“文化马克思主义”的崛起从学理上提供了土壤，这是利维斯主义的价值和意义之所在。
作者：杨大庆 刊期：2014年第05期
美国“法律与文学”的运动开展近30年，为中国的法学与文学研究带来诸多启示，而中国的法学与文学研究又有着其独有的特点。当今中国存在着法制文学和涉法文学等多个概念，却没有一个统一且上升到理论研究层次的学科概念。法学与文学在诸多方面具有同构性，这是建立法文学概念的重要理论基础。
作者：吴雪丽 刊期：2014年第05期
在新世纪“后寻根”的乡土书写中，现代知识者远离了启蒙姿态，以“平视”的目光观看乡土，叙事从“我”眼中的世界向“我们”生活的世界转换；在对乡土的现实焦虑中，现代性想象面临破碎，乡土世界对现代的艳羡、追求与乡土在现代冲击下的迷茫、破败成为乡土想象的不同纬度；在现代、革命、文化“祛魅”之后，日常生活成为乡土书写的叙事选择，...
作者：王明科 刊期：2014年第05期
纯情少女形象能够明显体现传统文化中人性美、人情美的美学价值。中国20世纪小说中的纯情少女形象经历了一个发展演变的过程。二三十年代：爱情觉醒后的无奈；三四十年代：纯情守望中的等待；五六十年代：时代剧变中的选择；八十年代：神往现代中的伤害；九十年代：捍卫真情中的付出。纯情少女为纯情所累，但是终究折射出无穷的人性魅力。
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