哲学分析

哲学分析杂志 CSSCI南大期刊

Philosophical Analysis

杂志简介:《哲学分析》杂志经新闻出版总署批准,自2010年创刊,国内刊号为31-2054/C,是一本综合性较强的理论期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表理论领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:哲学专题讨论、哲学传统研究、日常生活的哲学思考、科学技术的哲学理解、动态与随笔

主管单位:上海世纪出版(集团)有限公司
主办单位:上海人民出版社有限责任公司;上海社会科学院哲学研究所
国际刊号:2095-0047
国内刊号:31-2054/C
全年订价:¥ 300.00
创刊时间:2010
所属类别:理论类
发行周期:双月刊
发行地区:上海
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.5
复合影响因子:0.46
总发文量:1100
总被引量:1449
H指数:15
立即指数:0.0104
期刊他引率:1
  • 人类增强技术的伦理审视

    作者:徐向东 刊期:2019年第05期

    人类增强技术在有望治疗人类所面临的一系列严重疾病、增强人类能力的同时,也产生了一系列亟待思考的社会、伦理和法律问题。从伦理反思的角度来看,人类增强技术的应用主要面临三方面的异议:首先,这种应用破坏了我们对医疗的传统目的的理解;第二,它在某种意义上挑战了人类生活中的一系列重要价值;第三,使用这种技术来干预人性是在“扮演上帝”。...

  • 大数据、人工智能和造世伦理

    作者:王天恩 刊期:2019年第05期

    大数据和人工智能的发展,使人类活动回归认识和实践一体化。从上帝之眼到上帝之手,人类的伦理地位根本改变。世界的自然进化不存在伦理问题,而世界的人为创构则使伦理问题日益具有整体性,从而将伦理研究提升到更高的整体层次。适应世界必须遵循的伦理是“适世伦理”,创构世界所必须遵循的则是“造世伦理”。从“适世伦理”到“造世伦理”,意味着...

  • 人机混合能动者的伦理意义、建构分析和启示

    作者:邬桑 刊期:2019年第05期

    人工智能的飞速发展使它极可能担负道德责任,拒斥人工智能成为道德能动者是不现实且理由不足的。人工智能作为道德能动者有其哲学理论基础,但它目前只能成为显性伦理主体而非完全伦理主体,尚不足以现实地被问责,它无法解决“好”的决策问题、伦理契合问题和具身化问题。因此,人工能动者相关的伦理问题需求一个可替代的道德能动者人机混合能动者...

  • 翻译-阐发与严复造天演论:中国现代思想生成的一个面向

    作者:刘梁剑 刊期:2019年第05期

    赫胥黎的“Evolution and Ethics”在英文世界中也许只是一篇讲究学理的普通公众演讲稿,但严复修辞达旨,造出一部转变时代风气、产生意识形态效应的文献,即《天演论》。考察中国现代思想及现代化进程,不能不注意到从“Evolution and Ethics”到《天演论》的“翻译-阐发”现象。从“Evolution andEthics”到“天演论”,不是漏译了“伦理学”,而是...

  • 胡塞尔的“纯粹逻辑学”纲领及其意义——论《逻辑研究》第一卷中的逻辑哲学思想

    作者:钱立卿 刊期:2019年第05期

    胡塞尔的《逻辑研究》第一卷不仅对于现象学的发展意义重大,同时也作为一部独立的逻辑哲学著作参与到 20 世纪初的逻辑哲学发展中。胡塞尔基于对传统逻辑的反思,提出了“纯粹逻辑学”的构想,它主要包含了两个方面:首先是重新确立逻辑学的纯粹性、独立性和非经验性,反对心理学主义的解读;其次,确定逻辑学处理的对象类型、对象间关系类型以及理想...

  • 实质归纳理论能解决休谟问题吗?

    作者:李帅 刊期:2019年第05期

    诺顿提出了一种新的归纳理论:实质归纳理论,力图解决恼人的休谟问题。他认为在形式归纳理论中,归纳推理的有效性源自普遍推理模式。而在实质归纳理论中,归纳推理的有效性依赖实质事实。这就把对归纳模式的辩护转换为对实质事实的辩护,休谟问题也随之消解。针对实质归纳辩护进路的两个批评,诺顿一一予以了回击。在此基础上,他建立了一种拱门结构...

  • 何以要平等:康德、罗尔斯与阿马蒂亚·森

    作者:薛丹妮 刊期:2019年第05期

    人际差异要求平等正义理论在探求“什么要平等”(平等的内容)之前,回答“为什么要平等”(平等的根据),后者对确认现代世界不公正的经济不平等及其解决具有重要意义。由阿马蒂亚森明确提出却未能坚持到底的平等内容与根据之区分,在罗尔斯处的可能线索是作为平等根据的“人的特征”,并可进一步明晰为康德意义上人之为人的本质特征,即“作为目的自...

  • 儒家正义理论如何可能?

    作者:全林强 刊期:2019年第05期

    《共同的善与全球贫困的伦理学:一种儒家视角》一文凸显了缺失平等权利观念的儒家伦理的狭隘及特权的本性,即儒家“超越等差之爱”的“仁”的“推扩”本能地产生了一种狭隘的自我封闭,形成了一个在亲缘、亲密关系范围内的环形回路,对外界个体产生了屏蔽。儒家的“仁”与权利观念并非相互排斥,而是可以共存的,所需要的是界定二者各自运行的空间。...

  • 真理:重温一场传统的论战

    作者:克里斯宾·赖特; 胡兰双(译); 刘叶涛(校) 刊期:2019年第05期

    按照对“真”的结构分析,真理论可分为:内在论、符合论、融贯论和紧缩论。这四种方案各有其适用范围,但经过深入研究发现,除符合论以外的三种方案都存在棘手的难题。融贯论不能证成逻辑上的不矛盾律,不能合理地解决如何选择“支配性”信念系统的问题,并且它和内在论都不能解决偶然真问题。紧缩论的问题则是:若将“真”理解为提供一种认知担保,与...

  • 逻辑心理主义:一种信念修正的视角

    作者:曹青春 刊期:2019年第05期

    以穆勒为代表的逻辑心理主义与以弗雷格为代表的反心理主义之间的争论由来已久。逻辑心理主义认为,逻辑是心理学的一部分或是其分支,具有描述性;反心理主义则认为,应当把心理的东西从逻辑中剔除,逻辑只是规范性的。信念修正理论虽具有规范性特质,但是当信念状态层级从低层级走向高层级时,其规范性解释力度则会降低,这表明信念状态的改变会受到经...

  • 人工智能时代应如何改变思维:系统、关联和直觉——钱旭红院士访谈

    作者:黄时进; 成素梅 刊期:2019年第05期

    黄时进(以下简称“黄”):钱院士,您好。2012年您出版了《改变思维》,这本书在国内率先从自然科学的角度出发,强调科学思维的理性力量,强调逻辑思维重建的路径,受到读者的好评。当前人工智能发展迅猛,您认为会对人类的思维方式带来哪些新的冲击?需要人们做什么样的改变?这些改变和您《改变思维》中论述的核心思想是否一致?人工智能时代,应确立怎...

  • 分析哲学与现象学之间的反思均衡——弗莱斯塔教授访谈录

    作者:达格芬·弗莱斯塔; 刘靖贤; 李晽 刊期:2019年第05期

    受“北京大学海外名家讲学计划”资助,应北京大学陈波教授邀请,弗莱斯塔教授于2018年11月6日至12日在北京大学作五次学术讲演。弗莱斯塔(Dagfinn Kare Follesdal)是美国斯坦福大学刘易斯(C.I.Lewis)讲席荣休教授,挪威奥斯陆大学荣休教授。

  • “一般哲学”视野下的当代中国哲学创作——读《做中国哲学:一些方法论的思考》

    作者:张立恩 刊期:2019年第05期

    20世纪以来,随着中国哲学史学科的建立与发展,学界对中国哲学研究方法多有思考。①不过,由于中国学者对于中国哲学的讨论多出于文化或文明比较的动机,在中国哲学研究中产生了重哲学史梳理而轻哲学创作的现象。

  • 阳明心学的深度犁耕——《入圣之机:王阳明致良知工夫论研究》述评

    作者:孙海燕 刊期:2019年第05期

    由生活·读书·新知三联书店新近出版的《入圣之机——王阳明致良知工夫论研究》①(以下简称《入圣之机》)一书,是陈立胜先生近年来研读王阳明《传习录》等文本所撰论文的结集,全书除“导论”之外,共13 章,每章各由一篇论文组成。书中的多数文章曾在不同会议、期刊或文集中发表过,结集成书时,作者又对其加以修订,因不再受论文的字数、注释等方面限...