哲学动态

哲学动态杂志 CSSCI南大期刊 北大期刊 统计源期刊

Philosophical Trends

杂志简介:《哲学动态》杂志经新闻出版总署批准,自1963年创刊,国内刊号为11-1141/B,是一本综合性较强的政法期刊。该刊是一份月刊,致力于发表政法领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、阿多诺思想研究、伦理学、科学技术哲学

主管单位:中国社会科学院
主办单位:中国社会科学院哲学研究所
国际刊号:1002-8862
国内刊号:11-1141/B
全年订价:¥ 700.00
创刊时间:1963
所属类别:政法类
发行周期:月刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.53
复合影响因子:0.55
总发文量:2453
总被引量:10700
H指数:32
引用半衰期:5.2083
立即指数:0.0128
期刊他引率:0.9858
平均引文率:8.8043
  • 马克思的新唯物主义再探

    作者:张奎良 刊期:2015年第04期

    应如何理解马克思的新唯物主义?这个问题一再引起争论。从马克思的文本以及近年有关研究来看,对人及其活动的重要性的重视,是直观唯物主义到实践唯物主义转变的关键,是马克思新唯物主义的基础。

  • 德意志一般意识形态“幻象”的瓦解——马克思批判青年黑格尔派的一个视角

    作者:吴宏政 刊期:2015年第04期

    意识形态的幻象之说是马克思在批判青年黑格尔派过程中一个值得重视的话语。按照马克思,德意志意识形态是一种“幻象”的原因有两个:它建立在虚幻的共同体之上;它根源于德国唯心论的形而上学传统。幻象当以历史唯物主义基础上的共产主义瓦解之。

  • 现代性之后:福柯哲学与当代性的提问法

    作者:杨大春 刊期:2015年第04期

    前现代性、现代性和后现代性三个概念因为现代文明的消极反思而紧密关联,古代性、现代性和当代性三个范畴则分别对应于三个时代的积极描述。有别于笛卡尔哲学所代表的早期现代“普遍精神”和梅洛一庞蒂哲学所代表的后期现代“个体精神”,福柯哲学集中展示了当代哲学、尤其是当代法国哲学为我们所描述的“精神失落”这一“时代精神”。在围绕现...

  • 文本的阅读复权——从福柯文本的词频统计复归其原初思想构境

    作者:张一兵 刊期:2015年第04期

    通过对福柯文本中重要学术关键词的法文原词及一定的词频统计数据,我们可以在一种全新的实证数据的基础上,接近福柯思想构境在法文原文中的语境,以消除从法文到中文转译中出现的变形和遮蔽。

  • 福柯论古代哲学中的“修习”

    作者:赵灿 刊期:2015年第04期

    古代哲学的修习(askesis),既不是抽象的哲学概念,也不是禁欲主义的苦行,而是主体通过一系列针对自身的实践,赋予自己一种由真实的逻各斯构成的装备,以应对不可预见的事件。修习分两步:第一步是主体占有真实的逻各斯,手段包括听、读写、说;第二步是主体把占有的逻各斯变为品质,手段包括实际工夫、思想工夫。

  • 庄子与麦克道尔语言观比较研究

    作者:陈霞 刊期:2015年第04期

    一方面,没有语言,人与万物就处于混沌之中;另一方面,语言带来的分辨使人进入到由符号构筑的世界。对于前一方面,庄子和麦克道尔形成了共识;而对于后一方面,两者的评价却迥然不同:庄子侧重指出语言的局限,麦克道尔则侧重论证语言的不可或缺;庄子看到语言中理解的差异性,麦克道尔则强调其共享性;麦克道尔要求符号与对象之间的清晰对应...

  • 真德秀《心经》与韩国儒学

    作者:朱人求 刊期:2015年第04期

    所谓心法学,即系统阐释儒家圣贤认识心性、修养心性、自觉地把自己纳入道统谱系的学说。《心经》是真德秀辑录传统儒家经典与程朱理学关于心法学理论而辑成的一部有关心性修养的书,它始终围绕“治心”的主题,集中阐发了儒家的心性之学,极力倡导儒学心性修养工夫论,表现为与陆王心学迥然不同的心法学传统。1592年,程敏政附注《心经》并很快...

  • 对《周易》观物取象、时序、本体观的解读——以海德格尔现象学为视角

    作者:张小琴 刊期:2015年第04期

    本文在海德格尔现象学视野下,着重阐释《周易》的观物取象、时序和本体观,力图凸显《周易》与海德格尔现象学融通的可能性。其一,“观物”揭示了人与存在物的在世结构方式是“万物一体”,“取象”是人赋予万物的存在方式。“卦爻象”是对自然与人事变化秩序的一种先行的象征性图型。“物象”是卦爻象的发生论基础,“道象”是卦爻象的本体论...

  • 道德在社会治理中的现实作用——基于道德作为“隐性制度”的分析

    作者:朱辉宇 刊期:2015年第04期

    道德是一种有别于成文法规或“显性制度”的“隐性制度”。在社会治理过程中,道德对人的社会行为进行引导与规范,与其他“显性制度”交互影响,推进了社会制度的创新,参与了社会秩序的构建,维护了社会发展与稳定。在实践维度上,道德自身的时代性与在地性、治理机制的系统性及治理作用的有限性,制约和影响着道德参与社会治理的现实过程。

  • 伦理咨商的道德治疗功能

    作者:王习胜 刊期:2015年第04期

    作为一种实践智慧,伦理学不应该是玄思晦涩的抽象理论,而应该切入生活世界,为道德实践提供合法性说明和价值性指向。作为一种实践活动,道德实践不应该只是合目的性的行为,它需要伦理理论就其具体情境中的选择难题和价值期待释疑解惑。伦理咨商是通过对话方式,力图将伦理理论的真理性与道德实践的适宜性结合起来,为道德主体解惑、去苦。伦...

  • 意识的高阶理论与彻底误表征

    作者:孙保学 刊期:2015年第04期

    意识的高阶理论能够对有意识的心理状态作出更符合我们日常直觉的解释。但是,布洛克的最新论证表明彻底误表征情况的存在会使得高阶理论不融贯。高阶理论的支持者们(罗森塔尔和威斯伯格等)对此作出回应指出:一方面,布洛克对“像是什么”的理解存在争议;另一方面,“像是什么”不必是一元的属性。通过对这次理论交锋的批判性分析,本文将表...

  • 意识经验问题昭示的新科学理念及其哲学理解

    作者:刘高岑 刊期:2015年第04期

    在当代心灵科学哲学的各种物理主义理论均陷于困境的情况下,为了解决意识经验难题,查尔默斯提出了一种“自然主义二元论”:(1)承认意识经验和主观感受性不可还原为物理属性的基础属性;(2)吁求构建一种新的科学哲学思想框架,对脑的物理过程如何产生主观感受性作出新的科学说明。“自然主义二元论”虽然冠以“二元论”的名称,但它实质上...

  • 如何进行法律论证逻辑建模

    作者:周兀 熊明辉 刊期:2015年第04期

    人工智能与法是20世纪70年代兴起的一门交叉学科,主要涉及人工智能和法律逻辑等领域,其研究对象是法律论证的人工智能建模。本文从法律论证建模的角度出发,探讨人工智能与法的发展。在此基础上对各种已有法律论证建模及相关理论进行分析,并指出面对传统演绎推理模式所带来的问题,应适当修缮现有模型框架,以期更好展现法律论证的可废止性、...

  • 第三届“中韩马克思主义研究论坛”综述

    作者:徐黎明 刊期:2015年第04期

    2014年10月24—25日,由韩国庆尚大学社会科学研究院和南京大学马克思主义社会理论研究中心联合主办、南京大学韩国学研究中心协办的第三届“中韩马克思主义研究论坛”在韩国庆尚大学举行。来自中国中共中央编译局、中国社会科学院、北京大学、中国人民大学、吉林大学、南开大学、上海财经大学和南京大学,以及韩国中央大学、仁荷大学、朝鲜大学...

  • “和合学与中国哲学创新”研讨会综述

    作者:肖永奎 刊期:2015年第04期

    2014年10月25日,由中国人民大学哲学院与孔子研究院联合举办的“张立文教授执教五十五周年暨‘和合学与中国哲学创新'”研讨会在中国人民大学国学馆召开。来自国内部分高校、科研院所和学术媒体的120多位专家学者出会。会议肯定了张立文教授对于中国哲学研究领域的学术贡献,围绕着学派、和合学与中国哲学创新问题进行了热烈的讨论。