中华文史论丛

中华文史论丛杂志 CSSCI南大期刊

Journal of Chinese Literature and History

杂志简介:《中华文史论丛》杂志经新闻出版总署批准,自1960年创刊,国内刊号为31-1984/K,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份季刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:从先秦到五四时期的文学、史学、哲学、语言文字学、版本目录学、中国古代科技、敦煌学、民俗学和中外关系、文化交流

主管单位:上海世纪出版(集团)有限公司
主办单位:上海古籍出版社有限公司
国际刊号:1002-0039
国内刊号:31-1984/K
全年订价:¥ 240.00
创刊时间:1960
所属类别:文化类
发行周期:季刊
发行地区:上海
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.23
复合影响因子:0.27
总发文量:919
总被引量:2089
H指数:14
引用半衰期:9.875
期刊他引率:0.9846
平均引文率:42.8025
  • 从王通《续六经》到贞观、开元的改撰《礼记》——隋唐之际经典意识的变化

    作者:吴丽娱 刊期:2017年第03期

    隋唐之际是思想变革的时代。本文通过《中说》一书讨论隋王通《续六经》的思想理念,论证其书对於贞观、开元“改撰”经典的启发。认为王通的《续六经》是试图创建中古正统和打造帝王之道的时代新篇章,不仅影响了贞观之治,也带动了隋唐之初的疑经改经之风,引发了诸多经学争议和礼制改革,促进了新经典的出笼和经典意识的变化;并认为从贞观、...

  • “信史”背后——以武后对历史书写的政治操控为中心

    作者:唐雯 刊期:2017年第03期

    虽然秉笔直书是中国传统对於史官一贯的要求,然而历史被书写的过程中始终受到政治的左右,因为权力需要借助历史来引导舆论、宣示其合法性,甚至由此规训一个时代的历史记忆。出身寒微的武后以先帝嫔妃之身登上后位,并最终缔造武周皇朝,这一过程始终伴随着她对自身、先世以及李唐王朝历史的改写和重塑。本文梳理了武后在身为皇后之时和掌握最...

  • 《隋志》“总没众篇之名”释评辨正(上)

    作者:张宗友 刊期:2017年第03期

    《隋书.经籍志》(下简称《隋志》)总序,敍束晋藏书及编目情形云:“束晋之初,渐更鸠聚。着作郎李充,以勖旧簿校之,其见存者但有三千一十四卷。充遂总没众篇之名,但以甲乙为次。

  • 论元和三年制举案的过程与性质——兼论“牛李党争”的起因

    作者:周浩 刊期:2017年第03期

    元和三年制举,牛僧孺因反对削藩被选为对策第一,是“放弃河北”的集体意识与反对削藩势力对主战派的抗争;因此引起主战的宪宗以及李吉甫、吐突承璀等人不满。《旧唐书》此案相关记载中,宪宗态度比较暧昧;《通监》则对宪宗形象进行维护,将一切都转嫁到李吉甫身上;《旧唐书》、《通监》遗漏、改写了一些重要细节;《新唐书》则明确书写了宪...

  • 刘广之乱与晚唐昭义军——兼论唐代藩镇变乱模式的演化

    作者:仇鹿鸣 刊期:2017年第03期

    新近刊布的《李裔墓志》为研究晚唐昭义军的刘广之乱提供了重要的新史料。在会昌伐叛成功三十年後,刘广仍能以刘稹之後的名义号召起事,证明唐廷此前的善後措施并不成功。出土的墓志材料也表明,李德裕虽然诛杀了刘稹家族及其亲信,但无法真正改变昭义军的结构,正是刘氏统治昭义时期的厚加赏赐造成了昭义军的“骄兵化”。中晚唐的藩镇变乱可以...

  • 吐鲁番所出《老子道德经》及其相关写本

    作者:游自勇 刊期:2017年第03期

    本文在旅顺博物馆藏新疆出土汉文文献中比定出了二十二片《老子道德经》相关的写本,加上之前所知的十九片,吐鲁番出土的《老子道德经》相关写本总共四十一片,分属十四个不同的唐代抄本。这些抄本多是官方写经,很可能同出一地,从中可以推知此类道经在唐代西州曾经十分流行,这丰富了我们对於西州道教的认识。

  • 《隋志》“总没众篇之名”释评辨正(下)

    作者:张宗友 刊期:2017年第03期

    如欲准确理解《隋志》“总没众篇之名”之义,尚须旁徵其他可靠文献。考《晋书》(同《隋书》均修成於贞观时期)李充本传,谓李氏出任大着作郎,“於时典籍混乱,充删除烦重,以类相从,分作四部,甚有条贯,秘阁以为永制”(《晋书》卷九二,北京,中华书局,1974年,页2391),所记正可互相补充。

  • 唐代西州道经的流布

    作者:赵洋 刊期:2017年第03期

    吐鲁番文书中保存了较多的道经残片,基本都是抄写於唐代西州时期。通过对德国及旅顺博物馆所藏的数件重要道经进行考论,证实了唐代西州道经三洞经典存续完整,又据旅顺博物馆藏LM20—1460—37—14《太玄真一本际经》残片的卷题,认定其为五卷本系统,并进一步推论至迟到唐太宗贞观末年,唐代西州已有道教传播与道经传抄。此外,根据目前整个吐...

  • 旅顺博物馆藏唐户令残片考——以令文复原与年代比定为中心

    作者:田街街 刊期:2017年第03期

    旅顺博物馆藏大谷探险队收集品LM20—1453—13—04文书是一件有关听养、析户、为户规定的法典残文。本文从资料的比对出发,以令文的复原与年代比定为中心,尝试给出令文复原案,考订此残片内容为唐《开元三年令》户令的三条残令文,并从写本学的角度发轫,对照已知敦煌唐令写本,对其书写格式和写本性质作出探讨。

  • 大谷文书唐《医疾令》、《丧葬令》残片研究

    作者:刘子凡 刊期:2017年第03期

    大谷文书中的Ot.3317与Ot.4866文书为唐令抄本残片。Ot.3317文书载有两条唐《医疾令》,其中前3行为“诸合药供御”条,後2行为“太医署每岁合药”条。Ot.4866文书则为唐《丧葬令》“引披铎要挽歌”条。这两件文书涉及的三条令文,对於相关唐令的复原和排序都有重要价值。

  • 《宋史·卢法原传》补遣订误(上)

    作者:陈希丰 刊期:2017年第03期

    卢法原是两宋之交一位重要的政治人物,南宋初年曾任川陕宣抚副使。《宋史·卢法原传》(下简称《卢传》)存在重要记载遗漏及讹误两处。

  • 《真诰》对唐诗发生影响之时间再议

    作者:李静 刊期:2017年第03期

    关於《真诰》与唐诗的关系,学界有人认为,盛唐时,《真诰》已对唐诗发生了相当的影响。本文通过对唐代道教授录制度的考察,认为道教三洞四辅体系在初盛唐依然得以维持,因此只有极少数拿到三洞法师录位的道士,才有机会接触到上清经和《真诰》。《真诰》扩大传播并真正发生较广泛的影响应该在中唐之後。因安史之乱,唐代政权渐失去控制力,使...

  • 《宋史。卢法原传》补遗订误(下)

    作者:陈希丰 刊期:2017年第03期

    其二:视山川险阻分地置将:自洮、岷王阶、成,关师古主之,屯通川;文、龙至威、茂,刘錡主之,屯巴西(页11651)。

  • 敦煌社邑文书校读札记三则

    作者:赵大旺 刊期:2017年第03期

    本文是讨论敦煌社邑文书的三则札记,第一则对“毛”字释读,结合魏晋以来的碑刻资料和敦煌吐鲁番文书,证明该字应当为“三”的俗字。第二则对P.2717作研究,该文书涉及关於丧葬用车的具体规定,提供了敦煌社邑的另一种形态。第三则是对Дх.6053V定名的讨论,该件当为“行人转帖”,而非前贤认为的“渠人转帖”。

  • 《宋会要辑稿》系年补校二则(上)

    作者:陈希丰 刊期:2017年第03期

    《宋会要辑稿》点校本(上海古籍出版社,2014年)已考订系年错误达二千八百余条(点校本《序言》),但仍不免遗漏,兹提供二例。