文化与诗学杂志 CSSCI南大期刊

关于“对话”精神的中国资源

作者：李春青 刊期：2014年第01期

康德和理论的过渡

作者：彼得·芬维斯; 李莎 刊期：2014年第01期

第三个人……

作者：理查德·兰德; 曹一帆 刊期：2014年第01期

媒介之消失

作者：张正平; 谷李 刊期：2014年第01期

想象/文本/历史:从唯物主义的立场看

作者：大流士·道斯特; 周阳 刊期：2014年第01期

邵萨娜、姜戈、西格弗里德、昆汀·塔伦蒂诺:复仇的历史

作者：苏菲·瓦尼克; 钱翰 刊期：2014年第01期

谁是谁?——《庄子》、鲁迅的《起死》和恩岑斯贝格对庄子的重写

作者：卜松山; 曹一帆 刊期：2014年第01期

越界与认同:东亚跨国婚姻中的新移民女性影像再现

作者：简瑛瑛; 游婷敬 刊期：2014年第01期

本文拟从东亚新移民女性在跨国婚姻与移动迁徙之过程中所面临的语言、文化以及生活上之差异,进行影像文本之分析比较。借由朱诗倩、杨力州的《新宿驿,东口以东》(2004年)与林筱芳的《外籍新娘在美浓》(2001年)两部纪录片之交互对照,指出在资本全球化下,自1980年代以来东亚地区这些离散的新移民女性在异国(日本/中国台湾)结婚生子后,各自身处在不...

重探1970年代台湾大学生创作歌谣文化运动的社会残迹

作者：杨祖珺 刊期：2014年第01期

21世纪以后,有愈来愈多的学术以及流行文化的研究者,开始发掘1970年代台湾大学生创作歌谣文化运动的意义与特色。也有愈来愈多的亚洲华人研究发现,当时台湾青年创作歌谣的文化,甚至直接影响到1970、1980年代亚洲华人青年,他们透过诗歌文化来进行在地青年文化的反省与再造工作,这其中,尤以新、马地区为甚。然而,由于台湾社会近三十年来在政治体制...

传媒及其绝境

作者：胡继华 刊期：2014年第01期

当今的生活离不开传媒及其技术,而传媒及其技术又将生活变成幻象,人类因传媒而延伸了自己的躯体,增强了自身的力量,但传媒将人类永远地禁锢在影像的洞穴之中。德里达称之为'绝境'(aporias),也就是说,人类被连根拔起抛进了一种没有出路的处境之中。到了20世纪末和21世纪初,更有论者危言耸听,预言媒介已经化入了人类的骨髓,融入了人类的血脉,致使...

论知识与北宋画坛的视觉构型

作者：唐卫萍 刊期：2014年第01期

绘画中的'知识'作为一个专门问题提出来实源于画史对'画病'的注意。在张彦远的气韵体系中,线条才是气韵的核心。而到了郭若虚,随着绘画主体的出现,绘画的中心转移到了画家身上。'知识'逐渐在绘画的体系当中占据重要位置,这也意味着观看者的视觉焦点发生了转移。'知识'对于绘画的贡献不仅体现在鉴赏之上,更体现在创作过程中。一方面,'知识'本身成...

论先秦文图的会通

作者：包兆会 刊期：2014年第01期

先秦文图会通有三种模式:一、文图一体,主要体现在岩画、图形文字和甲骨文的视觉造型中;二、文图合体,主要体现在青铜器纹饰与金文,《易经》中的卦、爻象与卦、爻辞,战国的楚帛书中;三、文图分体中的文、图互访,主要体现在先秦神话人物与先秦美术的关联中,也表现在文对图的模仿和演绎,如《天问》受感于楚宗庙壁画而成文,'大雅'若干诗篇是对西周...

“思想的旅行:从文本到图像,从图像到文本”国际学术研讨会综述

作者：王晓玉 刊期：2014年第01期

重探全球现代性:以中国为棱镜

作者：鲁晓鹏; 曹一帆 刊期：2014年第01期

六朝“文体”内涵重释与刘勰、钟嵘文学观异同再辨——以《文心》和《诗品》之“奇”概念比较为例

作者：姚爱斌 刊期：2014年第01期

比较《文心雕龙》与《诗品》的文学观或单个概念内涵异同,应以对《文心》和《诗品》理论内涵和概念关系的整体把握为前提。从核心观念看,《文心》与《诗品》都是以六朝文体观为理论平台(文体观是对文章自身整体存在及其内在结构和特征的自觉),属于六朝文体批评的不同维度:《文心》为解决'文体解散'之弊,借助五经文体典范重构一般文体规范,突出的...