杂志简介:《文化学刊》杂志经新闻出版总署批准,自2006年创刊,国内刊号为21-1545/C,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份月刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:中国特色社会主义文化研究、文化视点、地域文化研究、传媒文化、文化哲学、文化产业研究、文学评论、传统文化、文化与教育、法律文化、语...
作者:司马懿 刊期:2012年第02期
<正>直到1977年,大多数人依然相信"身份"是一种凝固的实体。因此,文化理论家阿德勒(Peter Adler)当时还可以声称:一类新人正自我们这个时代的社会、政治、经济、教育的复杂互动中脱颖而出,他们对于世界的取向和观念深刻地超越了他们的本土文化。
作者:杰拉尔德·A.阿巴克尔; 柳博赟 刊期:2012年第02期
<正>基督教的"大使命"(Great Commission)——"所以你们要去使万民成为门徒"(《玛窦福音》28:19)——乍眼一看并不复杂。正如圣父差遣圣子来到世间,圣子也差遣他的门徒继续他的工作。"使命"(mission)一词包含的意思是:派遣人出去,赋予他权力,去传讲基督的救恩,正如经文所说:"若没有奉派遣,人又
作者:凯瑟琳·坦纳; 王斌; 张靖 刊期:2012年第02期
<正>我们在何种意义上可以将基督教看作是一种特定的文化?在何种意义上存在着一种具体的基督教的生活方式呢?*这个问题实际上包括了很多话题,涉及诸多关于基督徒身份认同的议题。首先,我们是否可以认为基督教社会实践构成一种文化?将那些实践冠之于文化这一称谓似乎要么太笼统,要么就不够格。一方
作者:约尼尔多·A.布里提; 柳博赟 刊期:2012年第02期
<正>拉美社会在近期发展中有一个重要现象,即对身份认同的公众争议越发凸显,这与对公民权、公平正义以及政治代表权/政治认可的诉求是联系在一起的。20世纪70年代末、80年代初以来,一些在政治上倾向于民主的拉美国家集团力量越发强大。与此同时,在公共领
作者:吴昶兴 刊期:2012年第02期
<正>端州有乡人夜遇荒冢地,为魔所凭,忽发颠狂,其父母延僧、道、巫觋之流,祈禳百端俱无效,时有告其父曰:大西有利先生者,崇奉天主正教,能驱魔,立应盍往诚求之,其父恳祈利子,利子至其家,见诸魔像、符箓,谕之曰:是皆邪魔之招也,悉取毁之,因代诵经吁祈天主,取自佩之圣椟,付之病
作者:黄芸 刊期:2012年第02期
<正>本文所谓教案,指有官府介入的反天主教事件。目前学界一般认为,沈榷于1616-1617年发起的南京教案是明清时期第一起教案,而很少有学者注意到,早在1607年的南昌,就已发生过有组织、有理论的针对天主教的案件。利玛窦书信中多次提到这一案件,其
作者:柯进华 刊期:2012年第02期
<正>基督教生态神学自20世纪60年代末以来获得蓬勃发展,至今方兴未艾。然而就讨论的具体问题而言,以信仰耶稣基督为核心的基督教却很少从基督论的角度来探讨生态问题,这确实令人颇感意外。国外的少数学者也发现这一问题并感到奇怪,比如西利亚·迪
作者:王钢 刊期:2012年第02期
对时间问题的高度重视及其艺术形象化处理和展示构成了美国作家福克纳(William Faulkner)小说的一个重要主题,对此评论界多有关注。美国评论家罗伯特·潘·沃伦(Robert Penn Warren)
作者:张靖 刊期:2012年第02期
<正>《箴言》是犹太教和基督教的智慧宝库,和其他有古老历史的民族或传统一样,是人类共同分享并且喜爱的智慧格言集。《箴言》一共31章,前9章与其后各章在形式和风格等方面均不相同,因
作者:马红莉 刊期:2012年第02期
<正>出版于1919年的《官话和合译本》是迄今为止圣经汉译史上影响最大的一部圣经,不仅在出版当时引起文化各界的广泛关注,其几经修订后的《和合本》圣经,在今天的中国教会中仍是使用最为普遍的中文圣经译本。然而很少有人知道,与《官话和合译本》
刊期:2012年第02期
<正>世界上的真理并不多。我们所关注和我们所能论说的一切,其实都是以既有的文化积累为前提,都是古老真理的延续或者前人思想的引申。世人探寻真理的途径却很多。因此才有各自独立、而又彼此相