杂志简介：《世界哲学》杂志经新闻出版总署批准，自1956年创刊，国内刊号为11-4748/B，是一本综合性较强的社会期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表社会领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：当代哲学地图、谈学论译、名家访谈、谁影响了20世纪中国人的观念、哲学先贤祠、学术对话、书评
杂志简介：《世界哲学》杂志经新闻出版总署批准，自1956年创刊，国内刊号为11-4748/B，是一本综合性较强的社会期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表社会领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：当代哲学地图、谈学论译、名家访谈、谁影响了20世纪中国人的观念、哲学先贤祠、学术对话、书评
作者：E.索萨; 郑伟平; 曹剑波 刊期：2014年第05期
贝尔对本文作者的德性可靠主义提出了批评，指责它忽略了责任主义的、能动的理智德性。作者将证明：1．德性可靠主义一直关注责任主义的、能动的理智德性；2．贝尔所主张的责任主义的、品质本位的理智德性是不完全的和不充分的；3．我们应该提倡积极的、自愿的理智德性，它是可靠能力的理智德性的一个特例；4．责任主义者强调的责任主义的、品质...
作者：米建国 刊期：2014年第05期
当代德性知识论的发展出现了两个不同的方向：一个是由索萨所开创的“建立在卓越能力基础上之德性知识论”，我们可称之为“德性可靠论”；另一个则是以扎格泽博斯基为首的“建立在人格特性基础上之德性知识论”，我们可称之为“德性责任论”。前者以知识的本质为主要考虑，后者则强调在一个更广的框架下知识的价值问题。一般认为索萨用“超验论...
作者：夏莹 刊期：2014年第05期
马克思思想当中包含着对于资本的批判与革命路径的探寻，其中对革命主体的建构曾是马克思早期思想中的一个重要贡献。当代激进左派面对晚期资本主义的历史境遇，将理论的重心落脚到关于革命主体的构建当中。以德勒兹为代表的激进左派思想将哲学与政治等同起来，将辩证法视为一种意识形态，从而拒斥辨证法成为打破形而上学同一性原则的切入点，最...
作者：刘怀玉 刊期：2014年第05期
阿尔都塞不能被仅仅指认为结构主义的马克思主义之开山或后马克思主义之滥觞，其思想或可从西方古典与现代政治哲学传统的比较视野、乃至于从中西文化传统比较角度中来加以透视与还原。阿尔都塞通过上溯至马基雅维里来重建马克思的政治哲学之路，貌似离经叛道，实乃有极其深刻的用意与创造性范式的影响。他不仅开启了意识形态批判与政治权力批判...
作者：王华平 刊期：2014年第05期
概念论认为知觉经验的内容完全是概念的。概念论按主题可为内容概念论与状态概念论。内容概念论与析取论以及析取论所支持的朴素实在论不相容。状态概念论兼容朴素实在论，但它存在内部不融贯的问题。要消除不融贯性，概念论就必须放弃排它性论题，回到它的限度内，提升为广义的概念论。广义的概念论可表示为如下共存论题：知觉经验既有概念内容...
作者：黄翔 刊期：2014年第05期
要想论证休谟拥有自己的知识论，我们不仅要对其知识论地位做出规范性的和自然主义的解释，还要能够同时照顾到休谟哲学中的自然主义和怀疑主义两个层面。这需要为其知识论地位找到一个合适的模型，而麦克道尔的延留知识理论正是一个很好的起点。麦克道尔与休谟的哲学差别很大，但在知识论问题上都选择了使用缺省条件和以信念的责任为媒介的理由...
作者：G.穆内瓦; 张巍; 韩永进 刊期：2014年第05期
《征服丰富性》是费耶阿本德的遗作，本文通过对这本书所包含的理论及思想的全面解读，重新阐述了费耶阿本德关于实在论与相对主义的相关论证。穆内瓦在本文中为费耶阿本德在《征服丰富性》中的哲学立场进行了合理的辩护，尤其是批评了科学对经验所进行的抽象化处理，以及建立在这种抽象化基础上的“实在论”。但是，穆内瓦并不赞同费耶阿本德对...
作者：郭元林 刊期：2014年第05期
费耶阿本德的反还原论动摇了内格尔的还原理论的正统地位，为了应对这种反还原论的挑战，包括内格尔本人在内的不少学者在“还原”概念上大做文章，使得原本语义清晰明确的“还原”变得含糊不清。为了正确理解还原论和反还原论争论的实质，本文总结和分析了“还原”的语义。本文认为，在坚持反还原论的同时，费耶阿本德还提出并论证了取消型唯物...
作者：R.伯奈特; 张晓华; 张祥龙; 朱刚 刊期：2014年第05期
作者追溯了德里达思想起源与发展的印迹，在复杂的“共文本性”中揭示德里达思想的中心问题——观念对象的历史性及其在语言、书写中的表达和一系列核心范畴的起源，帮助我们更好地理解德里达与胡塞尔思想的关联以及对胡塞尔先验现象学的超越。
作者：L.舍斯托夫; 张冰 刊期：2014年第05期
哲学思考就是在走向死亡，就是从可见的生命中挣脱出来，进入一个被命名为死亡的永恒的神秘领域。有两种力量在支配着我们：一种是向心力，一种是离心力，人们都在赞美积极投入生活的向心力，畏惧死亡的离心力。但有一种与此截然不同的异样的生活，它是新的，宏伟壮观的、和我们的生活截然不同的，这就是哲学。从事哲学就意味着练习死亡和走向死...
作者：谢文郁 刊期：2014年第05期
实在论预设了抽象存在的独立存在形态，因而与经验世界并列而成为我们的原始认识对象。抽象存在不在经验中呈现，但得到了信仰的支持。在认识论上，实在论创造了大量的抽象存在，导致人们在认识论上忽略经验世界。唯名论认为，只有经验世界才是实在的，因而是我们的唯一认识对象。这种看法引导了认识论上的经验论。但是，在经验世界的扩展问题上...
作者：刘子桢 刊期：2014年第05期
黑格尔用辩证法调和思维与存在的矛盾，使矛盾双方在思维中达到统一，由此认为辩证法可以调和任何矛盾。克尔凯郭尔用生存辩证法勾勒出“个体的人”由直接性的审美境界，经由反思性的伦理境界，达到经过反思的直接性的宗教境界的历程。生存辩证法与黑格尔辩证法具有思维形式上的相似性，这说明后者是前者的方法论来源；由于具有“生存”、“信仰...
作者：张晚林; 罗建文 刊期：2014年第05期
罗素哲学基本精神是以智的冷光解析现象界，其哲学方法是以感官材料为基准的逻辑构造，物质世界与心灵世界都可以以此方法得以被构造出来，从而达到知识的确定性。因为我们不能在现象界对上帝有任何直观，故以感官材料为基准的逻辑构造在此失效，故上帝并不是确定的知识。对于这样的上帝，罗素认为完全可以被消解。在笛卡尔与康德的哲学方法中也...
作者：陈嘉映 刊期：2014年第05期
伦理学有什么用？“伦理学教人为善”，这个命题颇为可疑。要让别人接受自己的愿望、想法与主张，作为系统说理的伦理学并不是最好的办法。但说理并不是都意在说服他人。说理首先是一种伦理态度，一种视对方为理性存在者的态度。持有这种态度的人希望理解他者，也希望他者理解自己。就此而言，与其问“伦理学有什么用”，不如问“说理是怎么来的...
作者：文贤庆 刊期：2014年第05期
行动理由的概念在当代行动哲学中是一个备受争议的概念，按照一种被广泛接受的人类能动性观点，行动理由源自于行动者欲求某事这样一个事实。然而，与之相对，另外一种观点认为行动理由源自于某事具有价值这样一个事实。二者之间的冲突表明真相也许处于某种中间地带，成为行动理由的关键不在于基于欲求还是基于价值，而是在根本上关联于一种有关...
影响因子：0.01
期刊级别：省级期刊
发行周期：周刊
影响因子：--
期刊级别：部级期刊
发行周期：半月刊
影响因子：0.26
期刊级别：省级期刊
发行周期：月刊
影响因子：--
期刊级别：省级期刊
发行周期：月刊
影响因子：--
期刊级别：部级期刊
发行周期：月刊
影响因子：1.58
期刊级别：北大期刊
发行周期：半月刊
影响因子：1.32
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：月刊
影响因子：1.16
期刊级别：部级期刊
发行周期：月刊
影响因子：--
期刊级别：省级期刊
发行周期：月刊
影响因子：0.09
期刊级别：省级期刊
发行周期：月刊
影响因子：0.32
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：月刊
影响因子：--
期刊级别：部级期刊
发行周期：月刊