杂志简介：《世界哲学》杂志经新闻出版总署批准，自1956年创刊，国内刊号为11-4748/B，是一本综合性较强的社会期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表社会领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：当代哲学地图、谈学论译、名家访谈、谁影响了20世纪中国人的观念、哲学先贤祠、学术对话、书评
杂志简介：《世界哲学》杂志经新闻出版总署批准，自1956年创刊，国内刊号为11-4748/B，是一本综合性较强的社会期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表社会领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：当代哲学地图、谈学论译、名家访谈、谁影响了20世纪中国人的观念、哲学先贤祠、学术对话、书评
作者：P.拉马克; 院成纯(译) 刊期：2011年第05期
与20世纪艺术界和艺术理论界对美和审美经验的拒斥不同，在当前的社会生活和思想研究中重新兴起了对美学的兴趣，人们再次关注起美的观念和对象的审美属性等问题。当其他领域正迅速地向美学复归时，哲学美学确实会发生分化。首先，在以分析为基础的趋向和以历史为基础的趋向之间有一种方法上的分化。其次，更为根本的是在作为经验研究的美学和作...
作者：R.舒斯特曼; 刘检(译) 刊期：2011年第05期
本文从“鸟托邦”一词的双关含义入手，结合东西方哲学文本，阐述了乌托邦的历史传统、身体的哲学概念、身体和方位的关系等，说明身体构成我们主观体验的中心，并确立我们在世界中的空间坐标。同时，作者结合自己在日本研习禅宗的经历，描述了成功的坐禅体验，此时的身体在最良好的状态下运行，并把自身隐没到更广泛的行动中去。总之，乌托邦式...
作者：C.卡特; 张郁乎(译) 刊期：2011年第05期
本文主要关注公共艺术中的雕塑，并讨论公共空间、公共领域、艺术家在公共艺术中的角色、观众在公共艺术中的角色等与公共艺术密切相关的几个问题。公共空间和公共领域构成了我们理解公共艺术的基本框架，但是随着电子空间的出现和民主社会的发展，这两个概念的含义已经发生了深刻的变化，这个变化又深刻地影响着公共雕塑的实践和观念。相应地，...
作者：W.韦尔施; 王卓斐(译) 刊期：2011年第05期
文章主要探讨了西方艺术创造观的当代转型问题。首先回顾和批判了现代时期盛行的将艺术视为上帝创世的再现与复写的绝对创造观点。随后，从宇宙进化的立场出发，提出了新型的艺术创造理念。其核心意义在于：艺术家的职责，不是以造物主的身份提出所谓的绝对创造宣言，而应以谦卑的态度，将作品视为内在于进化过程本身的东西，由此在艺术与进化特...
作者：G.W.F.黑格尔; 毕芙蓉(译); 张严(译); 户晓辉(译); 杜娟(译); 李理(校) 刊期：2011年第05期
本文译自黑格尔1827年的《宗教哲学讲演》中的“特定的宗教”。在该讲演中，黑格尔纵观世界历史，研究了人类史中先后出现的各种宗教的本质特点，阐述了宗教从低级到高级、从不完善到完善的发展过程。这一篇主要讲的是关于中华帝国的国家宗教，关于中国人的“天”和“道”的概念。通过这篇文章，我们也可以了解到中国文化在黑格尔时代在西方的传...
作者：梁志学 刊期：2011年第05期
黑格尔将他在第一哲学中确立的存在——本质——概念的逻辑发展应用于宗教概念的矛盾发展，刻画了宗教经过三个阶段，即自然宗教、壮美和优美的宗教与知性宗教，达到完善的宗教，即基督宗教；宗教发展的最后结果是自己认识自己的绝对精神扬弃了宗教表象形态，采取了思辨概念形式，从而宣布“上帝死了”。
作者：孔明安 刊期：2011年第05期
现代精神分析学说与当代意识形态理论之间存在着内在关联，齐泽克成功地将拉康的精神分析学说运用于现代意识形态理论的研究，并深化了现代意识形态理论的研究，它为当今意识形态的研究提供了某种新视角。
作者：蓝江 刊期：2011年第05期
拉康的《讲座XVII）是一部往往被忽视的拉康作品，在这部作品中，拉康开创性地提出了四种话语理论，而这四种话语不能简单看成是精神分析理论内部一次理论运动。最为关键的是，今天的某些左翼理论家如齐泽克，已经充分看到了这四种话语理论的批判性和革命性的根源。在今天，这四种话语，尤其是普遍性话语，已经成为了左翼批判资本主义的全新利器...
作者：贺翠香 刊期：2011年第05期
齐泽克以其独特的视角将拉康的精神分析学与马克思的商品拜物教思想结合起来，开创了一个以症兆、幻象、大他者、实在界、对象a、剩余快感等概念来解释和分析当代意识形态万象的新路径。这一新路径既包含了传统意识形态批判的“话语机制”，又补充了一种先于意识形态而存在的“快感逻辑”，从而为探讨当代意识形态研究提供了一种新路径。
作者：姜海波 刊期：2011年第05期
南斯拉夫实践派的思想家们一致认为，马克思思想的核心是人，马克思不反对在一般意义上讨论人和人性问题，并且认为人是实践的、历史的存在物。人的概念实现了异化、革命、辩证法等术语之间特殊意义的链接与重新整合，“人”在实践派理论中处于核心地位。实践派在完整和系统理解马克思哲学思想的基础上介入南斯拉夫的现实生活过程。强调人的自由...
作者：L.科拉科夫斯基; 李晓敏(译) 刊期：2011年第05期
L．科拉科夫斯基（1927--2009），东欧新马克思主义的代表人物、波兰著名的哲学家，西方哲学史专家。对古希腊哲学、中世纪哲学、欧洲大陆哲学、德国古典哲学、人本主义、实证主义、分析哲学，现象学都十分熟悉，并撰写了许多相关领域的论文，多部论著还被翻译成数十种文字，在西方哲学界影响很大，其宗教批判理论更是极富创见性。本文中，针对...
作者：王国豫 刊期：2011年第05期
有三种不同的关于启蒙与技术关系的建构模式，即超越模式、同一模式和反思模式。哈斯泰特认为，今天，技术的蒙昧还未被认识，需要建构一个技术与启蒙的反思模式，对技术进行启蒙，而这也是技术评估与技术伦理学的任务。由此，借助哈贝马斯商谈伦理学的形式原则和正义论的实质原则，哈斯泰特构建了一个基于义务论的技术伦理学理论框架。
作者：陈德中 刊期：2011年第05期
雷尔顿（Peter Railton）不仅关注解释规范何以拥有约束力量这一传统问题，同时也特别关注解释在规范面前我们何以仍然能够保持自由的问题。他认为我们不必将休谟与康德割裂，我们不但要为道德规范寻找假然基础，而且要为其寻找非假然的逻辑基础。雷尔顿诉诸构成性论证，借助对能动性概念的分析，表明我们的信念指向真而我们的行动指向善。借以...
作者：孟强 刊期：2011年第05期
环境危机已经成为人类当前面临的最大危机之一。法国著名哲学家米歇尔·塞尔以独特的方式探讨了环境危机的根源及其克服方式。环境危机来源于文化危机，而文化危机的源头则在于近代社会契约论传统。为此，塞尔提倡自然契约，以弥补社会契约论的不足。与此对应的关系主义哲学则力图对现代主客体哲学进行根本的改造。
作者：T.于贝尔; 殷杰(译) 刊期：2011年第05期
逻辑经验主义的社会科学哲学常常受到忽略，但事实上，第二次世界大战之前的早期逻辑经验主义者中，其核心成员纽拉特致力于社会科学元理论研究，并提出了物理主义的社会科学思想。像逻辑经验主义一样，纽拉特也主张科学统一，但他提出的百科全书式的统一思想，其目的就是为了克服一元论框架的统一科学观，反对把社会科学规律还原为物理学规律，...
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