世界宗教研究

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Studies in World Religions

杂志简介:《世界宗教研究》杂志经新闻出版总署批准,自1979年创刊,国内刊号为11-1299/B,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:中国特色社会主义宗教理论研究、专稿、专题研究、书评、综述

主管单位:中国社会科学院
主办单位:中国社会科学院世界宗教研究所
国际刊号:1000-4289
国内刊号:11-1299/B
全年订价:¥ 700.00
创刊时间:1979
所属类别:文化类
发行周期:双月刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.39
复合影响因子:0.18
总发文量:1666
总被引量:5435
H指数:20
  • 全球化背景下的中国佛教

    作者:学诚 刊期:2015年第04期

    全球化的不断深化,为中国佛教跨出国门、走向世界提供了绝佳的历史机遇,同时也给中国佛教带来了信众国际化、视角多元化的全球化效应。在此大背景下,中国佛教的发展传播,一方面应借重佛教自身多语系、多元化的丰富资源,总结提炼新的应机法门,一方面应整合虚拟空间与现实场景,发挥互联网新媒体的传播优势。当宗教文明与科学文明都不足以纾...

  • “成长的烦恼”——转型时期中国南传佛教管理之困境

    作者:郑筱筠 刊期:2015年第04期

    在当代中国社会转型时期,南传佛教展示出很好的发展态势。但是发展中的南传佛教也有“成长的烦恼”,目前它面临的不是简单的生存问题,而是以何种形式更好地存在以及发展的困境。具体反映在管理模式方面,就表现为在管理层面出现了一些问题。如果不能妥善解决这一问题的话,将会引起整个中国南传佛教内部的混乱,其“蝴蝶效应”将会波及东南亚...

  • 余国藩(1938-2015)先生的学术成就与学术理念

    作者:王岗 刊期:2015年第04期

    本文全面概括了余国藩先生的学术成就与学术理念。对宗教与文学研究,余先生认为宗教研究不能偏废文学上的材料。他向学术界引入了在宗教与文学研究中汲取东西方文化传统的比较研究进路。在学术理念上,余先生主张在自己直接的关注以外和跨越学科界限去阅读。而且,“宗教与文学”这一学科不可避免地是比较性的。正是这种比较方法,使余先生浸淫...

  • 差序格局、公共性与国家建构——费孝通对宗教的认识

    作者:刘拥华 刊期:2015年第04期

    费孝通先生需要得到重新认识。作为人际关系原则的差序格局,以自我为中心、秉持特殊主义的原则,这意味着公共性的缺失以及现代个体形成的困境。公共性缺失背后的结构性因素是家族与团体的对立。超越差序格局和现代个体形成的路径之一在于:需要重新认识和改造家族和团体的关系,在费孝通的设想中,宗教在此处具有独特的地位。更进一步,在国家...

  • 良知与自证分——以王阳明良知学为中心的论述

    作者:张卫红 刊期:2015年第04期

    唯识学之第六识(意识)自证分与阳明学之作为道德意识本体的良知,在认知结构、功能、所现境界等方面颇具一致性:自证分是见相二分的来源,其证知方式是非对象化的,这与“良知与意”的认知结构和泯合能所的证知方式一致;自证分“反观觉照”的功能,既了别自体又能了别对境,良知之“觉照”也包含有证知自体与观照对境两面;意识自证分所现是...

  • 社会剧变中的佛教与国家——中华佛教总会与民初政府关系述评

    作者:许效正 刊期:2015年第04期

    中华佛教总会成立于1912年2月,是民国初年规模最大的现代佛教社团。在其存在的5年中,中华佛教总会围绕着佛教社团的地位、佛教寺产的所有权归属、佛教寺产的判断标准等问题,与民国政府展开了反复抗争。在抗争中,民国政府的佛教管理政策、佛教社团的组织形式和活动方式等都发生了重大变化。

  • 周思得道派与明代道录司

    作者:陈文龙; 郑衡泌 刊期:2015年第04期

    本文通过比较分析《明实录》、丫髻山碑刻、白云观《诸真总簿》等资料,较系统描述了周思得道派在明清时期的传承与发展。同时,梳理出周思得道派的派字及其分派规律。周思得弟子在明中央道录司任道官的情况显示周氏道派在明代的巨大影响。

  • 萨满教“灵魂治疗”的心灵奥秘——一种脑与心理认知理论整合的视角

    作者:高长江 刊期:2015年第04期

    萨满教“灵魂治疗”术不仅是北方民族民间精神医学的核心、形成了北方民族萨满教信仰的心理动力学,也是国内外萨满教研究多少年来一直难以破解的迷案,甚至将很多人的思维导向了宗教神秘主义和世俗神秘主义。萨满的“灵魂治疗”,无论是跳神招魂还是驱魔追魂,既无“神力”、“神通”的神秘因素,也无需用“人体科学”之类的缺乏科学准则和数据...

  • 洛川塬民间宗教信仰考察及其生态伦理价值

    作者:李宇遐 刊期:2015年第04期

    世界上最大的黄土塬陕西洛川塬的民间宗教信仰主要包括三个方面内容:一是宗法性传统宗教,包括天地人相互联系的敬天、黄土崇拜、祖先敬拜;二是民间禁忌和巫术;三是佛教、道教、儒教的融合发展。洛川塬民间宗教信仰蕴含着丰富的生态伦理思想,挖掘这些民间宗教信仰中的生态伦理价值,正确引导民间宗教信仰的发展方向,可以为当代生态文明建设...

  • 道教易学命运观的现代性反思——西方文明视野下的中国术数文化

    作者:谭德贵 刊期:2015年第04期

    本文主要以西方文明的视角,从命运观切入,在理性与非理性、宗教与道德、哲学与思维三个方面,对道教易学中的术数文化进行了全面反思,从而为中国文化的现代建设提供一个全新的参考。

  • 台湾未登记宗教活动场所管理的经验及借鉴:以神坛为分析样本

    作者:张明锋 刊期:2015年第04期

    神坛是台湾社会中一种比较常见的未登记宗教活动场所。在台湾,神坛缺少取得权利义务主体资格的法律依据,其财产归属十分混乱,甚至经常出现内部纠纷,从而引发许多社会问题。由于神坛缺少法律主体资格,导致许多法律无法适用,因而无法进行有效的处理和监督。台湾地区“宗教管理部门”通过走访调查的形式,获取基本资料,掌握神坛的活动情况,...

  • 铁蹄下的福音——日军占领江苏时期基督新教的概况

    作者:姚兴富 刊期:2015年第04期

    日军占领江苏之前,江苏的基督教事业兴旺。1937年“八·一三”上海战事后,日本军队开始大举进攻苏南,江苏大部分地区被日军占领,特别是南京遭受了日军惨不忍睹的大屠杀。在此兵荒马乱的年代,大部分基督徒流亡到外地,教会关门,学校迁移。不过还有一些中外基督教人士在苦难中继续支撑,勇敢地承担起救助难民的工作。日军占领江苏,与汪伪政...

  • 英国传教士慕雅德与中英鸦片贸易

    作者:丁光 刊期:2015年第04期

    英国圣公会传教士慕雅德(Arthur Evans Moule,1836—1918)根据自己在华50年的亲身经历和对中国民众鸦片吸食状况的长期观察和研究,批驳了英国官方关于中国人在鸦片交易之时已有几百年鸦片吸食历史的论断,并分析了中印英鸦片贸易的关系和鸦片贸易的实质。他回英国探亲期间在各大学宣传鸦片对中国造成的危害,发表反鸦片文章抨击英国鸦片贸易...

  • 费希特的宗教批判

    作者:崔文奎 刊期:2015年第04期

    重视宗教批判是费希特耶拿时期思想的一个基本特点。费希特在实践理性的指引下,基于道德、道德规律乃至理性即自我的反思,揭示了上帝概念的本质,并对天启概念作出了合乎理性增进道德完善的阐释。费希特的宗教批判思想闪耀着无神论的光辉,对后世产生了深远的影响。

  • 论索伦关于布伯的哈西德研究之争

    作者:刘精忠; 黄丁 刊期:2015年第04期

    20世纪哈西德神秘主义研究史上,布伯的研究揭示近代犹太教运动中内在而真实、真正具有创造力的宗教精神。对此,索伦从纯粹历史文献学的维度出发,对这一研究结果的学术规范性、合理性,持否定立场。二者的方法之争源于对哈西德运动这一宗教神秘主义形式的认知差异,更关乎信仰的内在体知与外在观察之间相关“神秘主义”实质的不同把握。