摘要：对圣经批评理论的使用犹如一柄双刃剑。一方面,它可以揭示问题;另一方面,它也可能挑战圣经的文本。那些关于古代以色列政治经济视域中的寡妇和孤儿之文本,正好面临着这柄双刃剑。如何用好它,批评理论的选择至关重要。圣经传统中的寡妇和孤儿是一个在经济上被剥夺了权利的群体。关于这一群体,载于申命法典中的律法提供了三种见解。古代以色列的政治经济状况构成了相关律法文本的语境,它可以通过马克思主义关于生产关系的理论来分析。农业生产方式在古代以色列占主导地位,而其社会关系则是保护人一受护人的关系。这种关系类似于丈夫一妻子的关系,于是性别之意识形态便凸显出来了,主仆关系也凸显出来了。家庭中男性家长的死亡造成了寡妇和孤儿问题。在政治经济视域中考察寡妇和孤儿带来一个神学问题:农业生产关系中的寡妇和孤儿究竟是由谁供养的?答案很明确,他们为亚卫所供养。这是因为,人类生产劳动是建立在亚卫生产劳动之上的,唯有亚卫才具有生产产品的权柄。全面而深入地研究古代以色列的政治经济语境,乃是正确使用那些关于寡妇和孤儿的律法文本的前提。

注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社