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族性及族性张扬——当代世界民族现象和民族过程试解

作者：王希恩 刊期：2005年第04期

"族性"尽管是一个外来语,人们对它有不同的理解,但它在汉语中的涵义应该是明确的,即指能够构成各种族类群体的基本要素,包括血统、语言、传统文化、祖籍地、宗教、种族等."族性张扬"是当代世界民族现象和民族过程的基本特征,以族性为中心的阵营组合和竞争的加剧、基于族性的传统文化的着意弘扬、"政治族性化"的日渐盛行、原生族体的"碎片化"及大...

从日本传统文化看日本狭隘民族使命观的形成

作者：牟成文 刊期：2005年第04期

民族使命观是指一个民族对本民族使命及其实现途径、方式的总的看法和根本观点.如果一个民族把自己的使命基点放在掠夺异族或别国之上,或在实现其使命的途径和方式上崇尚武力,津津乐道于军国主义、法西斯主义,无视别国、异族的存在,或在民族视野上显示出极端的偏狭性,那么,这种使命观就是狭隘的民族使命观.

一战后东欧民族关系与国际联盟

作者：茹莹 刊期：2005年第04期

一战给东欧地区的民族关系以巨大的冲击,而凡尔赛体系作出的战后安排使该地区的民族关系进一步复杂化.在这一背景下,从稳定战后欧洲秩序的角度出发,主要的战胜国建立了一个在国际联盟保证之下的少数民族保护体系,它是人类历史上第一次以国际组织监督与调节的形式处理和解决民族冲突的尝试.

族裔特性、社会资本与美国华人中文学校——从美国华人中文学校和华裔辅助性教育体系的发展看美国华人移民的社会适应

作者：周敏; 黎熙元 刊期：2005年第04期

本文通过对美国华人中文学校和华裔辅助性教育体系的研究,论述族裔特性如何创造社会资本,使族群在一个有利的环境中形成积极的态度、采取有效的策略对抗不利的社会环境,并解释族裔特性以及由此派生的社区力、社会资本对华人移民的社会适应及后代教育的影响方式和溢出效应.本文的重点在于揭示族裔组织对华人移民后代教育的功能,这种功能不但在于...

美国等五国“华人三重性”的比较研究

作者：李其荣; 王春 刊期：2005年第04期

国外语言规划理论流派和思想

作者：周庆生 刊期：2005年第04期

一、引言 某一社会中的语言使用问题往往会受到该社会成员的关注或干预,他们或者抱怨报纸编辑人员的复函语意含糊不清,或者倡导进行一种拼写法的改革,或者主张保险规则要用"大白话"来写,或者建议某一社区的教育体制应发挥少数民族语言的作用,或者呼吁有关部门应该培训法庭译员,或者提议某一机构应该研发国际通行术语,或者建议政府应该选定一种或...

贝都因人：阿拉伯世界的精神贵族

作者：王猛; 周仍侠 刊期：2005年第04期

"贝都因"的阿拉伯文意思是"荒漠的游牧人",中文名系由英语"Bedouin"音译而来,另有 "贝都英"、"贝杜因"、"贝督因"等译法.贝都因人主要指在阿拉伯半岛、叙利亚、伊拉克以及北非的沙漠、荒原、丘陵和农业边缘地区从事游牧和半游牧的阿拉伯人.他们身材细颀,长有突出的鹰钩鼻,从生理特征上讲,属于欧罗巴人种地中海类型.

20世纪50、60年代美国黑人社会状况浅析

作者：王云飞; 夏云珍 刊期：2005年第04期

黑人在美国历史上起过非常重要的作用,也对美国经济、文化的发展作出了巨大的贡献.尽管如此,黑人却一直处于美国社会的底层,一部美国黑人史就是一部美国黑人的抗争史.南北战争后,虽然奴隶制被废除,黑人争得了公民权,但是,他们并没有享受到作为美国公民应有的平等权利.相反,他们仍然生活在种族隔离的樊篱之下.

试评储安平关于英国民族性的论述——兼论民族性的理论问题

作者：何元国 刊期：2005年第04期