构建人类命运共同体,需要确立增强各类主体的认同性,理清各种主体是增强主体认同性的前提条件,达成理念共识是增强主体认同性的核心内容,协调一致行动是增强主体认同性的根本要求。
作者:王萍 期刊:《山东青年政治学院学报》 2019年第03期
基于马克思主义人学视域,社会主义核心价值观蕴含着“人之为人”的内在价值规定。人民作为社会主义核心价值观培育与践行的主体,必然要在知行过程中构建主体认同机制。具体而言,人民在价值认知过程中,聚合价值观的思想共识机制;在价值实践过程中,构建价值观的体验共鸣机制。
在张承志的作品里,叙事的内动力主要来自三个方面:一是在中国北方三大地域(蒙古草原、新疆腹地、甘宁青黄土高原)的漂泊经历;二是在作者心目中割舍不去的革命情结;三是母族长期被迫害、被奴役的残酷现实.
作者:祁志伟 期刊:《淮北职业技术学院学报》 2017年第05期
充分认同新疆民族地区各民族文化是加快新疆社会建设与可持续发展的一项长期战略。建立新疆各民族相互嵌入式的社会结构和社区环境,开展"访民情、惠民生、聚民心"工作,关键要以"文化认同"为核心,让各民族共同参与社会治理,增强各民族群众对新疆多元文化的认同感与民族文化彼此融合的程度;要推动各民族合法有序地跨区域文化相互嵌入,促进不同民族思想和文化融合,而不是形式上的"简单拼凑"与内容上的"缝隙填补"。文化认同程...
儒学既在一定社会历史条件下产生,也在不断的反向诠释过程中自觉地奠定、发展、诠释和张扬着其鲜明的人文关怀、道德精神和主体品格。《发生与诠释》一书考察了三代到两汉之儒学产生和初期发展阶段,涉及到儒学对"生存技能"和"人伦文明"关注侧重的变化、在现实政治中的自我定位和理论建构倾向,以及在道德和社会实践中的具体性智慧等重要问题,最后展现出儒学的客观发生发展与主体认同诠释之间的辩证关系,为当代儒学研究提供一个...
自1987年台湾解严以来,随着政治、经济与社会情势的变迁,本土化与主体认同(subjective identity)意识不断高涨,影响所及,许多剧团在创作思维与作品的题材内容方面,也不乏从台湾历史与文化撷取精华与灵感的案例。有些从近一甲子(1949年以来)的两岸情感纠葛取材,有些聚焦日治时期(1895—1945)的小人物生存处境与冲突,少数则描写19世纪末在台外国传教士的爱台情怀,甚至有些则侧重在政权转移之际人们情感认同的依归及抵拒。近百多年来,...
作者:赵荣霞 期刊:《石家庄铁道大学学报·自然科学版》 2008年第02期
建设社会主义核心价值体系,是一个从实践到理论、从理论到实践的双向转化过程。理论来源于客观的实践,而要实现从理论到积极实践的转化,必须经过实践者主体认同这个关键环节。社会主义核心价值体系主体认同与实践的前提是理论建设的科学性与针对性。对社会主义核心价值体系实现主体认同的基础是完成个体价值与社会价值的整合。
革命题材电视剧的“偶像化”倾向近年来日益突出,这类电视剧通过偶像型演员的出演,塑造出造型和性格都富有时尚气息的偶像形象,希望以此吸引年轻观众的视线,获得收视率的回报。由革命题材电视剧与青春偶像剧嫁接而成的此类“红色”偶像剧,既显示出革命题材电视剧打破叙事瓶颈的努力,一定程度上也填补了国内青春偶像剧制作乏力的遗憾。其实,“偶像化”并不是革命剧“泛娱乐化”的“原罪”,但它也不应该流于只依靠特定时尚元...
女性写作的过程本就是一个女性自我求证的过程。本文以五四时期女性作家的婚姻、爱情题材文学作品为研究对象,从主体身份建设、认同的视角对此时期以小说为代表的女性叙述类作品展开解读。五四时期,女性情爱叙述类文本透露出来的女性自我认同主要显示为五四新文化运动试图建构的现代国家范式下的"个人"主体地位的认同,但在丁玲的个别作品中,女性意识在"个人"主体地位的追求下已然催生。
高校教师有着教书、育人"一身二任"的天职。但就高校思想政治理论课教师的"一身二任"而言,归根到底是"一任",即做国家主流意识形态的"传道授业解惑"者。这"一身一任"集中表现为"教书"和"育人"的全面统一,彰显了思想政治理论课教师的存在意义及现实价值。思想政治理论课教师对于"一身一任"主体认同的建构,需要得到来自国家层面的制度安排,也需要来自社会层面的合适的文化氛围,需要来自高校层面的支持动力机制,更需...