1912-1919年是一个终结与开端的历史过渡时代,而在这个阶段的《玉梨魂》也同样地体现着文学上的历史过渡作用。本文通过分析小说的艺术表现形式和思想意旨.来探讨《玉梨魂》对传统的继承与突破,探讨当时社会现实新旧变更在小说文本中的折射问题。
作者:韦庆丽; 郑建军 期刊:《史志学刊》 2005年第05期
20世纪初,一场旨在启蒙的“小说界革命”,掀开了中国小说史上的新篇章。在中国传统文学和域外小说共同作用下,小说创作经受着考验,而《玉梨魂》的畅销颇具代表性。作为时代的缩影,我们可以从这部小说管窥20世纪初中国小说的创作实践。
严格地说,诗歌、戏剧、散文没有什么雅俗之分。我们很难在什么诗歌、戏剧、散文之前冠以“雅”或者“俗”。雅俗之分还是在小说之辨上。然而,何谓雅小说,何谓俗小说,却是一个学术难题。民国初年的“鸳鸯蝴蝶派”小说被认为是俗小说,然其小说典雅的文辞和细密的情感要远远超过那些被称作为雅小说的新小说,例如徐枕亚的《玉梨魂》。
一1924年5月29日,明星公司拍摄的电影《玉梨魂》,在繁华的南京西路夏令配克大戏院首映,原作者徐枕亚应邀观看影片。凄迷曲折的爱情,哀婉凄绝的唱腔,伴着梦境般的光影,把那些不堪回首的往事,一幕一幕,重现他眼前。15年前,江南无锡西仓镇,20岁的青年教师徐枕亚爱上了不该爱的人。他爱上自己学生的寡母陈佩芬,一位温情似水、知书达理的年少寡妇。徐枕亚爱屋及
作者:朱江勇; 裴氏翠明 期刊:《绥化学院学报》 2004年第01期
《玉梨魂》作为鸳鸯蝴蝶派成型时期最重要的奠基之作。作为一出杰出的悲剧,它在全文的基调,结构模式,人物性格等多个角度来表现作品的悲剧意识,很好地表现了传统范围内现代悲剧意识的萌生。
<正>简介:王汉伦(1903年~1978年),女,出生于江苏省苏州市,原名彭琴士,字剑青。从1924年起,出演了《玉梨魂》、《苦儿弱女》、《弃妇》、《摘星之女》、《春闺梦里人》、《一个小工人》、《电影女明星》、《空门贤媳》及《好寡妇》等10余部电影,在上世纪20年代被誉为"中国第一代悲剧女明星",红极一时。上世纪20年代,上海电影界里出现了第一位被同行称为"电影明星"的
《红楼梦》第九十九回曾提到“仰蒙雅爱,许结朱陈”。另外,二十世纪初叶出版的名著《玉梨魂》第二十二章也提到“愿结朱陈之好……择婿得人岂惟筠儿之幸,亦吾崔氏之幸也。”很明显,这里朱陈二字是联姻的意思。这个典故源于自居易《朱陈村》诗“一村惟两姓,世世为婚姻”。因此“朱陈”二字就成了联姻的代词。
一、前言 近十余年来关于中国"抒情传统"的研究风起云涌,如果对于这一研究过程稍做回顾,"抒情传统"自身经历了前世今生,在新世纪区域与全球的文化张力中应运而生。2006年王德威先生在北大中文系做了题为《抒情传统与中国现代性》的系列讲座,嗣后编成文集于2010年出版,不啻对"抒情传统"研究起引领作用。
徐枕亚作为中国鸳鸯蝴蝶派的开山级人物,他的哀情小说一直被认为是才子佳人小说在过渡时期最具代表性的作品。他的小说相对于古代言情小说和现代言情小说都有其独特性,本文将以《玉梨魂》为例,从人物、情节模式、艺术手法和主题四个方面来论述徐枕亚小说言情书写的独特性。
作者:张晋霞 期刊:《黑龙江教育学院学报》 2018年第01期
《玉梨魂》是鸳鸯蝴蝶派“开山之祖”徐枕亚的代表作,也是鸳鸯蝴蝶派的重要力作.小说叙述了一男 二女的“哀情”纠缠.其中意象的选取和营造是其小说中的叙述特色之一.主要的意象有:花,泪,疾病,死亡;这些 意象对表现小说主人公的性格、思想等具有指示意义,对小说主题意蕴的挖掘具有重要作用.基于此,就文本中的 这些意象进行分析,旨在更好地解读小说的主题.
作者:史硕婷 期刊:《濮阳职业技术学院学报》 2017年第04期
徐枕亚在《玉梨魂》中塑造了一位具有女性气质的男性形象——何梦霞,他虽是男儿身,小说却拥有女儿影,“双性”的身份在他身上交融。这种角色设置虽沿袭了明清通俗小说中男性“女性化”的书写潮流,但却暗藏着不同的时代内涵。小说借用男性角色“女性化”的书写方式,展现出自我反边缘化身份时的焦虑,这种焦虑也成为映照民国初年现代性的独特景观。
一读李青果著《学术变迁与近代文学的中国想象》(中山大学出版社,2013年;后简称李著),最大的感受是平静——这容易让人产生误会,文人求奇,平静会让人觉得是平淡。不过,学术著作不是一般文章,它是一种知识创造,不在乎"奇"或"不奇",关键是推动人们认知能力的发展。对一本学术著作而言,平静其实是一种自信,说明研究者对其研究对象的熟悉程度。庄子描述庖丁解牛游刃有余,大概是一样的道理。
"受难叙事"是中国演剧叙事中的重要母题,本文对这一母题从戏剧传统到影戏传统进行梳理,总结其形成及演化的过程,试图梳理出"受难——抚慰"模式作为中国"叙事本体论的结构内核"在不同的历史时代,以及同时代不同社会阶层两个向度,所呈现出的不同形态和演化的逻辑。
查阅《中国电影大辞典》,中国最早的电影女明星有5位,她们是严姗姗、王汉伦、杨耐梅、张织云、宣景琳。较早在中国影坛崭露头角的是王汉伦。她生于1903年,江苏苏州人,原名彭剑青,家庭富裕,曾就读于上海圣玛利女子学校;16岁被迫出嫁,但她性格倔强,
作者:徐枕亚 期刊:《文学界》 2007年第11X期
<正>辱书征《玉梨魂》全书,并嘱于报端披露,雅意殷拳,足征同调。奈此书并无成本,逐日发刊,草率成章。统计全书约有二十余章,事迹甚长,且多离奇曲折,非七八万言,不能发挥罄尽。今方续登第八章,全书脱稿,尚需时两月余。
作者:平襟亚 期刊:《文学界》 2007年第11X期
<正>关于"鸳鸯蝴蝶派"一词的来源,据我所知,有这样一段故事。记之于下,姑存一说。记得在1920年"(五四"运动后一年)某日,松江杨了公作东,请友好在上海汉口路小有天酒店叙餐。座中有姚鹩雏、朱鸳雏、成舍我、吴虞公、许瘦蝶、闻野鹤及笔者等,而以南湖居士廉泉
作者:宁远 期刊:《文学界》 2007年第11X期
<正>谈到中国近代的通俗小说,不能不使人想起三十多年前一度风靡全国的那些鸳鸯蝴蝶派作品。所谓鸳鸯蝴蝶派既不像武术界中所分的少林、武当、峨嵋各派那样的师徒相承,真有这么一种派别;也不像后来出现在文坛上的文学研究会派和创造社派那
作者:温梓川 期刊:《文学界》 2007年第11X期
<正>在20年代的中国文坛上,有所谓"鸳鸯蝴蝶派"的名称,这一派的作品在当年的确风靡全国。可是这一派作家,却没有什么组织,他们的作品最早期是在一份叫《礼拜六》的刊物上发表,后来《礼拜六》停刊了,继之而起的有《红玫瑰》、《半月》、《小说世界》和《紫罗兰》等。他们所写的都不过是才子佳人之类的爱情故事,内容总是"卅六鸳鸯同命鸟,一双蝴蝶可怜虫"那一套,因此
19世纪清政府社会革新运动的开展,西方文学逐步进入国人视野。以《玉梨魂》为代表的域外小说对我国传统小说造成极大冲击。本文旨在从域外小说进入中国开始,分析其传入中国的背景和奥机,并通过研究《巴黎茶花女遗事》对小说《玉梨魂》产生的影响,进而探索域外小说对我国现代小说转型的作用和意义。
<正>我在十八九岁的时候,遇见一位国文先生,他给我的印象最深,使我受益也最多,我至今不能忘记他。先生姓徐,名锦澄,我们给他上的绰号是"徐老虎",因为他凶。他的相貌很古怪。他的脑袋的轮廓是有棱有角的,很容易成为漫画的对象。头很尖,秃秃的,亮亮的,脸形却是方方的,扁扁的,有些像《聊斋志异》绘图中的夜叉的模样。他的鼻子、眼睛、嘴好像是过分地集中在脸上很小的一块区域里。他戴一副墨晶眼镜,银丝小镜框,这两块黑色便成了...