从太极学说的角度,以在理学影响下提出的温补学派为对比,分析清末大儒刘沅反理学的哲学思想对中医扶阳学派形成与发展的影响,探讨中医扶阳学派的核心哲学原理,并理清中医扶阳学派对太极学说的重构。
作者:刘常; 夏宛廷; 王丹妮; 张锡敏; 陈嘉彧; 曾倩 期刊:《四川中医》 2019年第12期
中医"水火"理论涵盖甚广,由阴阳至命门,从藏象到精微,涉四时达实邪等等,历代医家各有论见。笔者以崩漏作为切入点,采撷先贤著述中与此病干系紧密的观点,一从水火-君相、水火-命门、五脏厥阳志火三个层次分述崩漏既病的水火辨证之治;二将水火辨证和辨病论治结合,以分清缓急、兼顾标本,完善崩漏的水火治法;三分崩漏已病和未病,顺应四时水火而防,补充从"天人一体观"调治崩漏之法。
如同武侠小说里大凡功夫高手如金钟罩、铁布衫之类,虽说刀枪不入,但总有其命门,用天王的头号天敌纳达尔(8胜5负)的话说,"费德勒非常的全面,要想击败他的唯一办法就是把他控制在反手……"
第三条道路茶的世界,从来都是舌尖上的帝国。高级的茶,它生得高贵,行得孤独。它是一个杯具里高度浓缩的宇宙,它是疲劳的身体与精神的玫瑰请出的第三条道路。在这条道路上,抓住鸟鸣就抓住了生气;抓住了生气就抓住了呼吸。抓住了呼吸就抓住了命门;抓住了命门就抓住了未来。它提着红亮的汤色而来,它裹挟着浓烈的体香而来。
作者:王斌; 张承志; 张本斯; 胡锦波; 左志雄 期刊:《大理大学学报》 2018年第02期
目的:比较几种穴位断面解剖图在表达穴位解剖结构方面的相同点和不同点,探讨如何进一步开展穴位断面解剖研究。方法:以命门穴为例,收集已出版资料中三种断面图,采集计算机断层扫描、磁共振成像2种断面图,对5种断面图的表现形式和表现内容进行比较。结果:几种穴位断面解剖图在表现形式方面各有优点和不足之处,在表现内容方面大致相同,但有少许差异。结论:几种穴位断面解剖图在表达穴位解剖结构方面各有优势和不足,应互为参考、综合...
作者:刘亚楠; 纪立金; 周丽 期刊:《时珍国医国药》 2019年第06期
命门具有生命的关键之意。古代医家一致认为命门是先天之气蕴藏所在,人体生化的来源,生命的根本。命门有藏精舍神、内寓真火的重要功能,是五脏六腑之本,十二经之根,是人体赖以生存的根本,为人身的原动力。借助玄象思维探究命门学说,是以一种新角度对中医理论的探讨与发展,有助于还原中医原始思维,并对中医理论的发展与临床均具有指导意义。
美国科学家发现,一个基因可以如同“开关”般控制白血病癌细胞走上死亡之路,这一发现以早先中国科学家的研究成果为基础,将有助于研制抗白血病新药。
三木赛与命门分别属于藏医和中医脏腑学说中的重要内容之一,在各自的医学理论体系中扮演着不同的角色,三木赛与命门在生殖功能方面极其相似,它们都对女子月经的来潮、卵子和精子的形成,以及男女受孕都有着很明确的共同之处。并对女性卵巢,男性睾丸起着调节的重要作用。但通过其部位、形态、功能以及脉诊方面比较,发现二者亦有不同之处。
笔者近几年采用大椎、命门治疗了许多阳虚病症均收到满意效果。现报道如下: 1典型病例 1.1病例1 患者,男,47岁,2006年7月5日就诊,7年前确诊为糖尿病,采用糖尿病基础治疗,空腹血糖控制为7.0~15.0mmol/L,3年前出现指趾端对称性疼痛、发麻,服用改善微循环和营养神经功能的药物后,仍不见好转,渐见症状加重,经人介绍遂邀笔者诊治。
揉腹健身法是强化充足内气、培补中气的简捷之法。揉腹健身法动作由四部分组成:(一)腹前揉转;(二)心口处揉按;(三)沿肋弓点按;(四)肚脐、命门处揉按。(一)腹前揉转松开叉腰的双手,两手贴着身体沿肋弓向前向上至心口处,然
小学语文阅读教学,要潜心研读教材,遵循文本,拎出文本,从题眼入手,从文本中检索,从文本中提炼出一条'纲绳',把控课文的'七寸命门',找准突破口,牵一发而动'全生',才能把阅读课上得风生水起,低投入,高收效。
作者:齐城成; 孙悦; 丁成华; 王河宝; 董艳玉; 郑绍勇; 顾佳; 毛卓鹏 期刊:《医学争鸣》 2019年第01期
通过对中医经典文献的研究,笔者认为命门是人体的第六脏,并与三焦形成阴阳表里的对应关系。命门为水中之阳,三焦为火中之阴,形式上符合五行学说。命门藏元气,通行三焦以发挥作用;三焦运后天之气下行,培补先天元气,这样形成了一个升降的体系,以产生人体不竭的生命动力。
作者:林炜濠; 邓力 期刊:《中国中医基础医学》 2017年第12期
相火一词首出《黄帝内经》(以下简称《内经》),当今大部分学者基本认为首论“右肾命门相火”之相火论者的是刘完素。故以《梦溪笔谈·卷七·象数一》中关于“唯北方有二,曰玄武,太阳水之气也;曰螣蛇,少阳相火之气也……在于人为肾,肾亦二,左太阳水,右为少阳相火”的论述为切入点,并结合其他与相火有关的文献,从“沈括首论‘右肾相火’”及“《梦溪笔谈》之右肾亦当属‘命门’”等方面论证首论“右肾命门相火”者当为沈括。
相火学说发源自《黄帝内经》,形成于宋、金,盛行于明、清,至今仍未定论。故阐述相火藏于肾,起于肝,主于三焦,降于胆,归于右。肾的周流路径,冀求详论相火之始、终。并从“君火为体,相火为用”出发,辨别君火、相火的异同,及其在维护人体健康方面所起到的作用。同时以相火周流途径为主线,论述“君火以明.相火以位”、“手少阳经别‘指天’”“胆主骨”“凡十一脏皆决于胆”等理论皆由相火所主导。通过对相火周流路线的阐...
作者:赵昆霞 期刊:《云南中医学院学报》 2005年第01期
作者:许敬生; 耿良 期刊:《江西中医药大学学报》 2005年第04期
明清时期是医、道融合的第二次高潮,道教养生的大量内容融入中医养生学,从理论和方法上充实了中医养生学内容,其中以内丹理论的贡献最为突出.从理论上来说,内丹理论是命门学说的主要思想来源,温补学派的医家们根据丹田中先天精气神的重要作用提出了养生重在顾护命门元精元阳和治形宝精的主张,对之后的中医养生学影响深远.从养生方法上来说,内丹理论为中医养生之重要方法--太极拳提供了理论内核.太极拳是以静为主的内丹术和以动为主...
作者:李岩; 王洁 期刊:《中医临床研究》 2012年第23期
目的:观察温针灸在脑卒中后尿潴留患者中的治疗作用。方法:24例脑卒中后尿潴留患者随机分为两组,治疗组12例采用温针灸治疗,对照组12例采用单纯针灸治疗,2个疗程后进行疗效评定。结果:治疗组总有效率为98%,对照组89%治疗组疗效优于对照组(P〈0.05):两组治疗后有效病例起效时间比较,治疗组优于对照组(P〈0.05)。结论:温针灸治疗脑卒中后尿潴留有一定的临床意义,值得临床采用。
作者:赵宁; 张晓毓; 何国伟; 陈继锋 期刊:《中医临床研究》 2012年第13期
本文通过对各代医家有关命门和命门学说的研究和认识进行整理及分析,从命门为目、右肾命门、两肾命门及肾间命门四个不同思路对命门的功能及虚实之性进行讨论。可知其性多虚少实,与命门相关的疾病多由机体自身精气的亏损所致。因此关于命门系统疾病的治疗应以补为主,培其不足,为临床疾病的治疗和中医养生康复的发展提供了一定的理论基础。
作者:姚冰; 杨轶; 李艳 期刊:《上海针灸》 2019年第09期