唐玄宗李隆基身上的标签已经有不少,但我还想再给他贴上一个“好奇”:听说李白挺有才就派人把他找来,还可以假装求贤若渴。但将女道士李季兰从遥远的浙江剡中召到长安,除了好奇心,真没什么好解释的。
文章通过高仲武《中兴间气集》李季兰小传中的一段戏谑文字,说明陶诗在唐代已经具有非常重要的地位和相当普及的程度。
<正>浙江温州的主管领导要给著名剧作家尤文贵出版文集,这是一件很有意义的事情。新时期以来,尤文贵在戏剧创作方面取得了重要成就,出版他的文集不仅是对他本人贡献的肯定和表彰,而且具有扩大温州的现代文化的影响的作用,同时也会对全国戏剧创作与传承发展发挥推动作用。文贵兄嘱我作序,我虽力不胜任,却是义不容辞。
高仲武《中兴间气集》评语,是现存较早的论及中唐女诗人李季兰的重要品题。本文在解读李季兰现存诗作文本基础上,参考历代诗论著作相关论述,辨析了《中兴间气集》不同版本之间李季兰评语的异同优劣,并对该评语作出了深入的疏证和合理的评判。
作者:钱福全; 陈百刚; 谷凌 期刊:《茶世界》 2005年第11期
<正>相濡以沫,到底需要爱淡如水。我是今日看了李冶的诗《八至》才兴起这样的念头。那诗曰:至近至远东西,至深至浅清溪。至高至明日月,至亲至疏夫妻。和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,平中见奇绝,和诗僧王梵志的《城外土馒头》一样平白如话:
有关《瑶池新咏》,以往我们仅知道两则有关的记载。一是《新唐书》卷六○《艺文志》四载:"蔡省风《瑶池新咏》二卷,集妇人诗。"二是袁本《郡斋读书志》卷四下载:"《瑶池新集》一卷。右唐蔡省风集唐世能诗妇人李季兰至程长文二十三人诗什一百十五首,各为小序冠于其前,且总为序。其略云:‘世叔之妇,修史属文,皇甫之妻,抱忠善隶,苏氏雅于回文,兰英擅于宫掖,晋纪道蕴之辩,汉尚文姬之辞,乎!’
在中国历代的古人中,唐朝人最爱创作婚姻诗,这源于大唐自由开放的豪爽民风,也归功于诗人们大胆的文学创新——诗词歌赋不仅可以用来壮怀激烈地言志,也可以用来温柔婉约地言情。唐朝的婚姻诗,题材丰富多样,有向往婚恋的爱情诗,追求思慕之人的表白诗,婚礼中的催妆诗、却扇诗,新婚燕尔的夫妻诗,分居两地的相思诗、艳遇诗,当然,还有追忆去世伴侣的悼亡诗。
作者:闫丽丽 期刊: 2016年第5Z期
封建礼教,如一把把无形铜锁.恨不能将女人的嘴巴严锁密闩。李季兰却口无遮拦,时常会爆出计那些信奉”笑不露齿”的道德警察们捂腮帮喊牙疼的段子.
一、“荆璞何须俗眼知,劫波历尽半生迟”,此吴文蜀先生往昔题江先生画册句。顷读《江友樵画集》,烟岚雨壑,野树平芜,巴山蜀水齐来腕下,使人烦襟一洗。又见数子泛舟峡江之上,隐囊纱帽,论文把酒,吟啸其中者,忽忽有与其分席而坐之想。二、当代书画家无论专业业余,大多离所谓文人很远,不是酒肉伧父、粗鄙不文,就是故作清态、自矜博雅,一字一画,见之往往秽而欲呕,掩鼻蒙口而不敢与之近者。
<正>梅神怨江采苹,单从名字的想像中,该是由江南的温山软水娇养出的小家碧玉,是讲着轻柔的吴乡侬语与姐妹们嬉戏于莲荷间的邻家女孩,会带着生命背景中明朗欢快的亮光,一路翩跹到底。哪料想,竟全是错的。
文章考察现存最早的中国女诗人诗歌选集《瑶池新咏集》,此集的残卷重现于俄藏敦煌文献。文中首先考索此集的编纂、内容及所收诗人,然后集中研究见于残卷的三位女道士诗人李季兰、元淳及崔仲容,考述其生平并分析其诗作,指出这些女诗人标志着中国古代女性诗歌发展的一个新阶段。
唐代女诗.人成就最高、名头最大的要敬李季兰、薛涛和鱼玄机。而李季兰在三人当中年代最早,和王孟李杜差不多同时。论身后声名,李季兰不及薛、鱼——鱼玄机一死惊天下,“薛涛井”“薛涛笺”至今流传人口。在她生活的时代,她却是个风头甚健的时尚人物。