中国诗歌研究

中国诗歌研究杂志 CSSCI南大期刊

杂志简介:《中国诗歌研究》杂志经新闻出版总署批准,自2002年创刊,是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份半年刊,致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:古代诗歌研究、词学研究、诗歌文献研究、域外汉诗与诗学研究、现代诗歌研究

主管单位:首都师范大学中国诗歌研究中心;教育部省属高校人文社会科学重点研究基地
主办单位:首都师范大学中国诗歌研究中心;教育部省属高校人文社会科学重点研究基地
创刊时间:2002
所属类别:文学类
发行周期:半年刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.09
总发文量:306
总被引量:211
H指数:5
期刊他引率:0.5
平均引文率:6.6875
  • 歌行之“行”考——关于郭茂倩《乐府诗集》中“行”的文献学研究

    作者:李庆 刊期:2008年第01期

    在中国古代的文献和文学研究中,歌行是一个重要而又多有争议的话题。本文从文献和考古资料两个方面,对歌行之"行"进行了分析考证。笔者认为,歌行之"行",其本来意义,主要是一种古代特定形式的音乐。"行",在音阶,使用的乐器,运用的场合、范围,都有其特性。随着礼乐制度的变更,魏晋时代以后,经文人改编的歌行之"行"除了音乐之外,还指和这种音乐相对...

  • 论绝句体的发生历史和盛唐绝句艺术

    作者:钱志熙 刊期:2008年第01期

    本文系统论述从汉魏到盛唐绝句体及绝句艺术的发展历史。汉魏六朝的绝句作为这个时期众多抒情短歌的一种,是从我国古代丰富的短篇歌谣、短篇抒情诗的体裁系统中自然形成的,并通过文人的模仿,发展出徒诗绝句的系统。在汉古绝及吴声短歌的体制中,基于短篇诗歌的抒情原则,绝句体一些艺术的特点已经自然具备。南北朝时期的文人绝句继承了汉古绝、吴...

  • 李攀龙与初盛唐诗

    作者:孙学堂 刊期:2008年第01期

    李攀龙推崇初盛唐之诗,然其人自负,狂而多怨,刻意造境,词求高华,导致他的所造,未能合乎其效法之对象。

  • 试论沚斋诗词

    作者:张海鸥 刊期:2008年第01期

    陈永正的诗词,在海内外当代诗人中久享盛誉,但学术批评一直"遗忘"着他,原因是他既作新体诗又作旧体诗词,却非职业作家。而现代学术研究特别讲究"分野"、"圈子":现当代文学研究不管旧体诗词,古代文学研究不管当代作家,而学者的创作则又常常为其学名所掩。本文认为:陈永正是当代重要诗人,其新、旧各体诗词俱臻一流。其新体诗是当代文学不言爱情时...

  • 百年来宋玉研究评述

    作者:刘刚 刊期:2008年第01期

    "五四"以来的宋玉研究已有近百年的历史了,认真研究和总结百年来这一学术领域的学术成果和经验教训无疑有着重要的意义。文章将百年来的宋玉研究依据历史文化的嬗变和自身的发展划分为五个时期,进而总结各个时期的研究成果与研究走势,研究各个时期的经验教训与其成因,评述各个时期的历史文化特点与其对宋玉研究的影响,较为全面、中肯地描述了百...

  • 南朝齐四厢乐歌辞考辨

    作者:王福利 刊期:2008年第01期

    本文主要梳理了南朝齐乐制的建设历程及其四厢乐歌产生和"微有改革"、多承宋旧的情况,并就宋齐四厢乐歌不同版本的具体记录情况作了比勘,对其中齐辞中出现的几组典型异文进行了辨析,试图说明其正误。

  • 释“焜黄”

    作者:袁津琥 刊期:2008年第01期

    "焜黄"一词现行各种辞典都解释为"色衰貌",但是根据它的构词特点,它的正确解释其实应是"鲜艳貌"的意思。

  • 《刘克庄年谱》考辨

    作者:王宇 刊期:2008年第01期

    有关刘克庄生平的重要事件和人物如"瑞庆节"是指庆贺宁宗生日的圣节而非踏青之民俗节日;"赵知宗"是指赵汝谈而非赵彦侯;"凶相"是指丁大全而非史弥远;"三先生"是指林光朝、林亦之、陈藻,而非林光朝与二刘;"郑闽清"名爚,字君瑞,而非名"灼艾"。

  • 徐文长先生年谱

    作者:盛鸿郎 刊期:2008年第01期

    <正>前言《徐文长先生年谱》可说是笔者在研究《金瓶梅》过程中的副产品;而解读《年谱》中有关诗文,又成为破译四百多年来《金瓶梅》之谜的钥匙。本谱前后用了6年时间才完成初稿,去年9月,《萧鸣凤与<金瓶梅>》出版后,我又对《徐渭集》逐篇进行研究,再加增补,终

  • 《清人别集总目》作者小传资料拾补

    作者:董运来 刊期:2008年第01期

    本文补充《清人别集总目》中28位清代别集作者的小传资料。

  • 文质争论所争何事

    作者:邓军海 刊期:2008年第01期

    美学界和文艺学界一般认为,文质关系问题就是形式和内容的关系问题,"文质彬彬"讲的就是内容和形式的统一。本文认为,文质争论从根本上关注的并不是所谓的文学创作的问题,而是对人类文明的一种反思与怀疑。所以文与质这一对范畴首先反映的便是人为与自然、"人"与"天"的内在的紧张关系。孔子所提出的"文质彬彬,然后君子"所说的也就不是什么形式与...

  • 从神学到玄学的建构——试论陆机天道思想对诗歌创作的影响

    作者:蔡彦峰 刊期:2008年第01期

    陆机"缘情"的诗歌理论对中国诗歌产生了重要的影响,但其诗歌创作却并未真正实现这种抒情的理论主张,特别是其诗歌缺乏对破国亡家等政治题材的表现,引起了后人的不解和不满。这种理论与实践的矛盾与陆机的天道思想有密切的关系。陆机的天道思想可以划分为前后两个阶段:第一阶段是吴国时期,受吴国阴阳变异的天道思想的影响,具有神学的性质,对诗歌...

  • 上官体新论

    作者:梁海燕 刊期:2008年第01期

    本文一改前人只是从诗歌发展史大的背景给上官体进行简单定位的做法,主要着眼于上官仪及上官体本身,系统考察了上官仪作为一个宫廷诗人、一个对近体诗发展有着贡献的诗人、一个诗歌风格"绮错婉媚"的诗人这三重身份之间的内在联系,指出:初唐宫廷是近体诗律探索的中心;上官体是初唐宫廷诗歌的一种范式;上官体的"绮错婉媚"反映了近体诗在声律上的特...

  • 《中兴间气集》李季兰评语疏证

    作者:周蕾 刊期:2008年第01期

    高仲武《中兴间气集》评语,是现存较早的论及中唐女诗人李季兰的重要品题。本文在解读李季兰现存诗作文本基础上,参考历代诗论著作相关论述,辨析了《中兴间气集》不同版本之间李季兰评语的异同优劣,并对该评语作出了深入的疏证和合理的评判。

  • 论教坊曲与唐代文学的关系

    作者:左汉林 刊期:2008年第01期

    教坊乐曲大部分为华乐和俗乐,它们并不一定直接来自民间。在中晚唐广泛流传的教坊曲在宫廷内外都产生了很大的影响。唐诗的繁荣提高了教坊曲的艺术品位,文人参与教坊歌词的创作使教坊歌词的语言更精练,表意更畅达,更为典雅和富有情韵。与此同时,教坊曲不仅以其音乐形式限制和规定了词的形式,逐渐形成了词的格律,教坊曲的流行还最终决定了词的内...