中国文化杂志 部级期刊
Chinese Culture
杂志简介：《中国文化》杂志经新闻出版总署批准，自1989年创刊，国内刊号为11-2603/G2，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份半年刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学与文化学阐释、中国艺术与中国文化、宗教与民俗、作家专栏
杂志简介：《中国文化》杂志经新闻出版总署批准，自1989年创刊，国内刊号为11-2603/G2，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份半年刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学与文化学阐释、中国艺术与中国文化、宗教与民俗、作家专栏
作者：孙震 刊期：2017年第01期
儒家思想产生於我国传统停滞时代，全民的福祉来自社会的和谐与安定。因此儒家重视伦理，而伦理需要有健全的社会诱因制度支持，这个制度在孔子时代就是礼。工业革命後，世界进入现代成长时代，社会鼓励个人追求自利，创造增加的价值，从中赚取利润。然而现代成长时代经过二百多年的发展，如今走上追求利润而不创造价值的歧途；个人利益与社会利...
作者：茅海建 刊期：2017年第01期
本文从康有为代拟的阔普通武奏摺作伪说起，试图说明：根据现有的可靠的史料，康有为、粱启超在期间究竟提出了什麽样的政治主张和政策设计？这些政治主张和政策设计背後的政治思想是什麽？对康、粱来说，政治思想同时也就是学术思想，他们的学术思想及其发展脉络为何？由此再来思考的性质。若要说明时期的康、梁的政治思想。须寻其源头，溯及康...
作者：李零 刊期：2017年第01期
本文从卜、数、图、书四人传统讲中国早期数术的发展脉络，指出它的前後转折主要发生在春秋、战国之间，龟卜筮占在商代、西周和春秋时期曾经占有支配地位，这种地位只是到了战国秦漠时期才被式法选择取而代之。这就是作者强调的“数术革命”。
作者：陈平原 刊期：2017年第01期
在普遍与特殊、全球与本土、国家与地方之间，保持必要的张力，此乃“乡土教育”的精髓所在．考虑到关於晚清乡土教材的编写，学界已有不少论述，本文主要围绕已见七种广东潮州的乡土历史、地理、格致教科书，讨论“爱国”与“爱乡”这一时代话题中所蕴含的地域文化、教育资源以及族群竞争。
作者：乐伟平 刊期：2017年第01期
作为北京大学图书馆古籍善本精华的木犀轩藏书，于1937年由袁同礼、胡适等人与原藏家李盛铎家属开始议价，但一度因抗战烽火中断；1940年，才以40万元的价格，归入当时在北平沦陷区的“北京大学图书馆”收藏；1942年，木犀轩藏书全部入藏“北京大学图书馆”，并由吴丰培、华忱之等人进行了点收和编目；1956年，在赵万里、宿白等人的努力下，《北...
作者：袁一丹 刊期：2017年第01期
以北大倡导的白话文及反礼教思想为假想敌，1930年代异军突起的辅仁大学在陈垣、余嘉锡的主导下逐渐形成有自家面目的文史之学：在教学方法上主张从目录学入手，并注重培养学生的国文根基；在治学取向上漠宋兼容，以考据见长但又不止於考据而已，肯定宋明理学敦士节、正人心的作用。七七事变后，辅仁的文史传统应时而变，转向援古证今的“表微”...
作者：霍韬晦 刊期：2017年第01期
本文阐述了中国--“经”之形成，着重梳理了古代六艺向六经发展的历史脉络．此为中国历史之人事。孔子改革六艺的内在根据即以仁为本的德性自觉，作者将之称为“性情”，孔子由此开出“为己之学”的理路，奠定了中国学问的根基。虽经秦火，但学术传统未断，漠代学者即在此继承上建立起国家所支持的“经学”。
作者：舒大刚 刊期：2017年第01期
“蜀学”是诞生於中国西南巴蜀大地，与中原学术互补互动的一方学术，在历史上曾经经历了先秦孕育、两汉全盛、魏晋南北朝持续发展、隋唐五代异军突起、两宋高峰、元明清初低迷、晚清民国再盛的历史演变，其所创造的许多成果为儒、道两家共同继承。蜀学在制度层面（文翁石室、高公礼殿、蜀刻石经），在经典层面（“七经”“十三经”“十八经注疏...
作者：陈时龙 刊期：2017年第01期
十七世纪初的阳明学者周汝登一贯致力於构建阳明学派的系谱。万历四十二年，周汝登在南京建阳明祠，讲学之余，隆其祭祀，以阳明“及门之盛”比“杏坛之风”，仿文庙之制而将阳明及门弟子、私淑门人配享堂内及两廪。南京阳明祠虽然在明代存续时间不长，却是晚明阳明後学对其自身学派系谱化的一次尝试，反映了阳明後学在晚明批评颇多的情境下试图...
作者：刘小枫 刊期：2017年第01期
自1980年代以来，海德格尔研究在我国外国哲学研究领域一直独占魁首，似乎我们从海德格尔哲学中看到了中国思想自我更新的契机。韩潮教授的专着《海德格尔与伦理学问题》曾得出这样的结论：海德格尔与其说更接近尼采不如说“更为接近”中国的“鄙薄仁义的老子”。然而，这部专着也揭示了海德格尔哲学的激进政治品质，以至於让我们陷入如下困境：...
作者：张瀚墨 刊期：2017年第01期
《左传》昭公元年记有秦国名医和诊断晋平公疾病一则医案，其中提出了中国古代思想中很重要的心、气等概念。顺着这些概念进行梳理，我们不难发现早期中国文献申重气和重心两种截然不同的主张。把这两种不同的主张放在东周礼制变革以及与之相应的东周宗教思想和宇宙观的改变的背景下来考察，我们不仅能够确知重气和重心这两种主张的思想来源，而...
作者：胡文辉 刊期：2017年第01期
作为早期道教一支的“五斗米道”，一般皆认为其得名於教徒交纳“五斗米”作入道费，但仔细分析《华阳国志》、《水经注》的记载，可见“五斗米”实质上是张鲁政权的隐形税收制度，反映了张鲁政权兴起阶段所采取的经济优惠政策。
作者：熊长云 刊期：2017年第01期
东汉《严巨昭残碑》，旧题《东汉熹平元年残碑》。笔者在原释文的基础上，重新加以断句、释文，并参考诸家意见，认为碑主当是“严巨昭”，封此碑进行更名。值得注意的是，《严巨昭残碑》的行文、用典均显示碑主身份是一名商人，适在已知漠碑中是颇为罕见的。而残碑中隐晦商人身份，转而宣扬碑主乐善好施、敦重儒学的行为，将其形象塑造为所谓“...
作者：游志诚 刊期：2017年第01期
《文心雕龙》体大思精，空前绝後，历来研究成果丰硕，专书论文可谓汗牛充栋，难以计数，然而若论对此书提出细读之法，具体示范理论与实际批评之分际，则尚未多见，本文从四种方法，曰移花接木，暗藏玄机，旁通互见，选例比喻等四项，举例说明，辨析论证，冀能解开文心雕龙此书之原文奥义，得出合理的诠释。
作者：陈方正 刊期：2017年第01期
居卡尔（ZiyaGokalp）活跃於二十世纪初年，即现代土耳出现的关键时刻，为其新文化运动领袖及立国思想即土耳其主义（Turkism）创始人，并为执政革命党“联进会”（CUP）核心人物。本文旨在将之与中国新文化运动领袖胡适作一比较，全文分三部分：奥图曼帝国蜕变为土耳其的历史背景；此过程中的两个文化运动及其领导人那觅凯末尔（NamikKemal）和...
