中国文化杂志 部级期刊
Chinese Culture
杂志简介：《中国文化》杂志经新闻出版总署批准，自1989年创刊，国内刊号为11-2603/G2，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份半年刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学与文化学阐释、中国艺术与中国文化、宗教与民俗、作家专栏
杂志简介：《中国文化》杂志经新闻出版总署批准，自1989年创刊，国内刊号为11-2603/G2，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份半年刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学与文化学阐释、中国艺术与中国文化、宗教与民俗、作家专栏
作者：范曾 刊期：2008年第01期
因了明代出了一位桀惊不驯的奇才李贽，著了一篇名标千古的《童心说》，五百年来争议论说不断。李贽是一位恣肆的人，对先贤往哲的不恭，大似战国时的庄周。于是重礼而主敬的大儒们，对李贽的“不敬”往圣是有些恼怒了。我们知道，李贽是一位爱骂人的先生，但他自己似乎也知道社会上的物议，
作者：冯天瑜 刊期：2008年第01期
把秦至清的中国定性为“封建社会”，是近大半个世纪以来中国的流行说，此说被认定为唯物史观的论断，似乎不容置疑。然而，我们通过马克思、恩格斯的全部论着却会发现：唯物史观创始人反对滥用“封建”概念，不仅从未将前近代中国、印度称作“封建社会”，
作者：叶嘉莹 刊期：2008年第01期
多年来，我虽曾写过不少篇有关词与词学方面的论文，但却大都是以男性之作品为主，而未曾写过任何一篇有关女性词人的论述。一年前应香港城市大学之邀前往讲学，曾做过一次题为《从双重性别与双重语境谈早期词之美感特质之形成》的讲演。
作者：叶嘉莹 刊期：2008年第01期
西方女性主义，从20世纪40年代末期女性自我意识之觉醒，继之以女性主义文学批评之兴起，开始了对于“文学中的女性”与“女性的文学”之种种反思和研讨。到以后女性主义性别之论述，则结合了与政治学、社会学、心理学等各学派的对话，而且与时俱进地渗入了后结构主义与后现代主义的种种新说。其所牵涉的纷坛繁复，
作者：白化文 刊期：2008年第01期
“竹夫人”供夏季纳凉用，“汤婆子”供冬季取暖用，同属于床上用品。现代都市家庭中早已不用，当代青年可能见都没见过。前几天看电视节目，看见浙江省某市的民俗博物馆中展出竹夫人，不由得慨叹，我们七老八十的人几十年前使用的东西，竟然成了文物啦!
作者：王水照 刊期：2008年第01期
1904年（清光绪三十年），林传甲和黄人分别在京师大学堂和东吴大学同时开始了《中国文学史》的编写工作。他们或许没有想到，这一编写活动竟会引发百年来文学史编写的热潮，各种类型的文学史已多至近两千部，几乎以每年二十部的速度高速产出，正式形成一门中国文学史学科。这一学科在很大程度上受制于中国古代文学研究的水平，
作者：田晓菲 刊期：2008年第01期
在上古中国，“作者”的概念和“圣人”的概念息息相关。这不是说圣人必然要“作”——创作和写作，而是说只有圣人才有“作”的特权。中国上古思想史学者普鸣在他题为《成圣的诱惑：上古中国圣人写作之兴衰》的文章里，指出自公元二世纪以来，随着纸的逐渐普及，书写变得日益常见，圣人的地位也就慢慢不再是建立文本权威的前提了。
作者：蒋寅 刊期：2008年第01期
郑珍（1806-1864）是清代晚期贵州最重要的学者和诗人，由于穷处独学，终老僻壤，他的学术和创作成就没有被当世所认识。随着他的遗著在身后陆续刊行，他在经史小学、地方文献研究等方面的成就逐渐引起学界的重视，诗歌创作更是获得越来越高的评价。到今天，已没有人会否认郑珍在经学和诗歌方面的造诣，但他的诗歌创作在近代文学研究中似乎尚未...
作者：郑志良 刊期：2008年第01期
季羡林先生在谈到陈寅恪先生的洽学方法时说：“寅恪先生曾在几个欧美国家留学，在德国时间更长，受业于Heinrich Lüders（亨利希·吕德斯）诸大师，学习梵语及其它古代语言文字，深通德国学者的治学方法。结果他把中国考据学和德国考据学严密地结合起来，融会贯通，再济之以德国的彻底性，写为文章。
作者：邓小军 刊期：2008年第01期
据笔者管见，中国现代诗词以马一浮、陈寅恪、沈祖棻三大家为成就最高。本文拟略述中国现代诗词的若干特点，和马一浮、陈寅恪、沈祖棻诗词的杰出成就。包括四部分：一，现代诗词的几个基本特点。二，现代诗词的艺术新变。三，马一浮、陈寅恪、沈祖棻诗词代表作举例。本文旨在说明，旧体诗词可以反映现代生活和情感，诗词之境界与诗人的性情、学...
作者：秦燕春 刊期：2008年第01期
所谓“近代四公子”究为谁人，纷争落在之子张学良、满清宗室红豆馆主溥侗、张謇之子张孝若、卢永祥之子卢小嘉四中择二的歧异上，但另有两位的入选，始终不可撼动，这就是“中州更有双词客，粉墨登场号二云”：袁世凯之子袁克文（1890—1931，号寒云主人）和张镇芳主子张伯驹（1898—1982，号丛碧主人、冻云楼主）。
作者：刘经富 刊期：2008年第01期
龙榆生（名沐勋，别号龙七，1902-1966）是与夏承焘、唐圭璋并称的现代三大词学家，生前曾享有大名。但到了我们这一代，已经知之甚少了。我们都受到过上海古籍出版社1980年大量再版的《唐宋名家词选》《近三百年名家词选》和《唐宋词格律》的影响，可惜三书都不介绍编着者龙榆生的生平。
作者：国风 刊期：2008年第01期
一 佛教的社会福利事业 佛教徒服务社会、济度世人的行为是有教义做理论基础的，并不只是一般宗教性的善行而己。佛教徒的主要修行德目是六波罗蜜（六度）与四无量心。六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定与般若（智慧）。四无量心是慈、悲、喜、舍四种心态的充量至极。这些德目包含两类内容：其一是促使个人解脱的智慧与修持； 其二是对于众生...
作者：龚鹏程 刊期：2008年第01期
余征人善怀，感思秋风。故纵浪游戏，懒役雕虫。而《书艺丛谈》忽欲重椠，乃为绪语，以继谈丛。曰：
作者：汪晖 刊期：2008年第01期
整整二十年前，我以此书通过博士论文答辩。我至今记得由唐弢先生、杨占升先生、严家炎先生、樊骏先生、刘再复先生、何西来先生等组成的答辩委员会向我提问时的情形。答辩之后，钱理群先生代表“文化：中国与世界”编委会向我约稿，他们那时正准备在上海人民出版社编辑出版一套学术丛书。钱先生年长我二十岁，从1983年经王得后先生介绍相识之后...
