中国文化

中国文化杂志 部级期刊

Chinese Culture

杂志简介:《中国文化》杂志经新闻出版总署批准,自1989年创刊,国内刊号为11-2603/G2,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份半年刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学与文化学阐释、中国艺术与中国文化、宗教与民俗、作家专栏

主管单位:中华人民共和国文化部
主办单位:中国艺术研究院
国际刊号:1003-0190
国内刊号:11-2603/G2
全年订价:¥ 240.00
创刊时间:1989
所属类别:教育类
发行周期:半年刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.07
复合影响因子:0.1
总发文量:684
总被引量:1875
H指数:16
期刊他引率:1
  • 我对中国文化与历史的追索——在2006年克卢格奖颁奖仪式上的演讲

    作者:余英时 刊期:2007年第01期

    能够成为2006年“克卢格奖”的共同得主,敝人深觉荣幸,也十分感激。然而在深思之後我才明白,今天我得奖的主要理由,是要透过我彰显中国文化传统和作为一门学科的中国思想史;前者系我终身学术追求的一个学科,後者系我选择专精的领域。

  • 中国传统中的人文精神与宗教精神

    作者:何光沪 刊期:2007年第01期

    中国传统中的人文精神与宗教精神有无关系?这个似乎古老的问题的答案,对於思考一个对当代中国文化有着重大意义的问题,即中国传统人文精神与基督宗教或一般宗教的关系,肯定会构成思考的背景,影响思考的结论。

  • 字义小札(三则)

    作者:吴小如 刊期:2007年第01期

    《孟子·公孙丑下》:“孟子为卿於齐,出吊於滕,王使盖大夫王驩为辅行。王驩朝暮见,反齐滕之路,未尝与之言行事也。公孙丑曰:‘齐卿之位,不为小矣;齐滕之路,不为近矣;反之而未尝与之言行事,何也?’曰:‘夫既或治之,予何言哉!'”

  • 冬青书屋笔记(三则)

    作者:卞孝萱 刊期:2007年第01期

    嘉庆《东台县志》卷三十四《录一·古蹟》云:“水云楼:在秦潼镇寿圣寺内,明吏部侍郎储罐读书处。乾隆年间,镇人朱廷琛重修。韩子野《水云楼诗》云‘寿圣楼高枕水隈,柴墟曾此读书来,元灯谁续琉璃古,凭眺犹能照客怀’。”明储罐、清朱廷琛之生平,略考如下:

  • 叙事赋与中国小说的发展

    作者:程毅中 刊期:2007年第01期

    《汉书·艺文志》诗赋略着録的赋分四派,第一是屈原赋等二十家,第二是陆贾赋等二十一家,第三是孙卿赋等二十五家,第四是杂赋十二家。前三派的分类标准为何,难以判断。最後一家杂赋,显然都是佚名的作品。其中“客主赋”十八篇,大概是用客主问答的叙事法。这种叙事法早在传为屈原所作的《卜居》、《渔父》里就已见到了。

  • 庄子与东方海滨的巫文化

    作者:杨儒宾 刊期:2007年第01期

    巫在早期中国传统文化的传承中占据很重要的位置,早自近代国学奠基者的刘师培、王国维以下,已一再提及斯义。巫是传统文献中所能见到的最重要的宗教人,也是涵义最广的宗教人。如果我们认为在文明发展的初阶,所有的知识都离不开宗教的母胎,

  • 论“汝语”——一位亡国之君的谑诗——对《世说新语》“尔汝歌”的还原阐释

    作者:范子烨 刊期:2007年第01期

    公元二八○年(太康元年)三月,当晋朝的大军攻占石头城,当金陵的王气黯然而收,当晋武帝司马炎(公元265-290年在位)实现其总齐八荒、一统江山的梦想的时候,他应该是为之四顾,为之踌躇满志的;而面对他的阶下囚孙皓(公元264-280年在位)——一个荒唐、残暴的亡国之君,

  • 朱元璋所删《孟子》章句--夜讀抄

    作者:邵燕祥 刊期:2007年第01期

    关於朱元璋删《孟子》,并且不让他陪祀孔庙的事,我最早是从高旅先生的文史随笔中读到的,但一直不得其详。约略知道删去的有“民贵君轻”和“土芥寇仇”之论,这是凭猜想也会意识到势在必删的。但究竟一共删了多少章句?

  • 晚明三大家从祀两厢始末考

    作者:秦燕春 刊期:2007年第01期

    中华帝国由朝廷颁布钧旨将历代大儒从祀孔庙这一作法,始於唐代贞观年间,次第沿袭,至宋元以降尤备受重视。经历代帝王增添、改换之後,清末配享孔庙的大儒已经多达156位。无论在京师国子监,还是地方省、府、州、县学文庙,其人员组成都是固定统一的。有学者认为,

  • 抗战时期国民党对北平文教界的组织活动

    作者:桑兵 刊期:2007年第01期

    抗日战争时期,故都北平的政治形势错综复杂,国内外多种势力互相角逐。由於政治中心南迁後,国民党和国民政府的党政军机构相继离去,北平依然保持着传统的学术文化中心的地位,文教界对於社会各界有着相当广泛的影响力,因而各方均重视争取和利用学人,

  • 早期教会大学的两种授课语言及其价值归宿

    作者:杨慧林 刊期:2007年第01期

    “教会大学曾经是中国新式高等教育的先驱”,这是无可争辩的事实。但是另一方面,基督教差会以教会大学“作为传教媒介”的初衷当然也是不言而喻的。问题在於:基於对“本源文化”(original culture)和“目的文化”(target culture)的不同理解,

  • 20世纪中国启蒙的缺陷——再读康德《回答这个问题:什么是启蒙?》

    作者:邓晓芒 刊期:2007年第01期

    在中国现代史上,大规模的启蒙运动发生过两次,一次是20世纪初的“”,一次是20世纪80年代的“思想解放运动”,或者说“新启蒙”运动。这中间大约隔了一个甲子,经历了中曰之战和国共之战,以及新中国成立和、反右、,国人日益远离五四启蒙,直到物极必反。

  • 《陈寅恪诗笺释》一则——张君勋与国民政府改组

    作者:胡文辉 刊期:2007年第01期

    张群(1889—1990),四川华阳人,字岳军。早年留学日本学习军事,与是同学;抗战後任军事委员会秘书长,1938年任行政院副院长;国民党内所谓“政学系”的主要成员。

  • 《陈寅恪诗笺释》序一

    作者:罗韬 刊期:2007年第01期

    文辉本嶔崎不宾之士,每引自由独立之说,借为射辟邪,奈不能畅其言而展其蕴,乃匡鼎杜门,笔说寒柳堂诗,岂解颐已也,乃发皇义宁心曲,并自寄其幽忧之怀。

  • 《陈寅恪诗笺释》序二

    作者:谢泳 刊期:2007年第01期

    我的朋友胡文辉。去年把陈寅恪的全部诗都笺证出来,承他不弃,送我一部完整的打印稿。我在一年的时间里,断断续续读完了。今年八月间,我在北京的“布衣书局”里乱翻书,偶然看到一册旧稿本。书店的老板告诉我,此稿本是广州中山大学罗孟韦教授家里散出来的,个别部分已被虫蛀,