杂志简介：《中国宗教》杂志经新闻出版总署批准，自1995年创刊，国内刊号为11-3598/D，是一本综合性较强的历史期刊。该刊是一份月刊，致力于发表历史领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：特稿、时评、理论、专题、人物、专栏、法治、交流、论坛、文化、研究、悦读、基层工作、宗教知识、史鉴、胜迹、生活、艺苑
杂志简介：《中国宗教》杂志经新闻出版总署批准，自1995年创刊，国内刊号为11-3598/D，是一本综合性较强的历史期刊。该刊是一份月刊，致力于发表历史领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：特稿、时评、理论、专题、人物、专栏、法治、交流、论坛、文化、研究、悦读、基层工作、宗教知识、史鉴、胜迹、生活、艺苑
作者：冷子 刊期：2004年第10期
9月26日，庆祝中国宗教界和平委员会成立十周年座谈会在全国政协礼堂举行。中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林出席会议。全国政协副主席王忠禹在讲话中指出，“中宗和”是十年前由赵朴初居士和丁光训主教发起，我国各大宗教联合倡议，在全国政协及国家有关部门的支持下成立的。“中宗和”作为我国各大宗教代表人士共同组成的以维护世界和...
作者：叶小文 刊期：2004年第10期
中国社会科学院世界宗教研究所已经走过的这四十年里，在党和国家的殷切关怀和几代学者的不懈努力下，以开创风气的精神，学术拓荒的坚韧，海纳百川的胸怀，勇猛精进的态度，开辟了中国自己的宗教研究学术阵地，开出了茂盛的学术繁花。国家宗教局与世宗所，因为在工作、研究对象上有很多相同的地方，关系密切。我们在具体处理和分析有关宗教问题...
作者：王作安 刊期：2004年第10期
政府宗教工作部门贯彻国务院颁布的《全面推进依法行政实施纲要》(以下简称《纲要》)，最重要的就是坚持党的领导，坚持执政为民，积极推进宗教立法，依法管理宗教事务，服务于建设法治政府这一目标。根据中央确定的宗教工作领导体制和工作机制，政府宗教工作部门在全面推进依法管理宗教事务的进程中，特别需要解决好的一个问题，就是正确认识推...
作者：胡绍皆 刊期：2004年第10期
中国社会科学院世界宗教研究所是部级宗教学术研究专门机构，成立于1964年。40年来，世宗所走过了一条不同寻常的学术积累与发展之路：学科专业由少到多，综合实力由弱到强，科研成果由小到大，学术影响由近到远。几代科学工作者，用他们的聪明智慧，把世宗所打造成了中国宗教研究当之无愧的国家队用他们的辛勤汗水，浇开了中国宗教学术繁盛的...
刊期：2004年第10期
我国各宗教自古就有扶危济困、利益人群、服务社会的优良传统。如佛教主张“庄严国土、利乐有情”，道教主张“齐同慈爱、济世利人”，伊斯兰教主张“两世并重、两世吉庆”，天主教、基督教主张“作光作盐、荣主(神)益人”，等等。改革开放以来，我国各宗教发扬优良传统，积极开展慈善公益事业，做出了令人瞩目的成绩。随着我国改革开放的不断深...
作者：马开能 刊期：2004年第10期
马坚教授(1906-1978)，是现代中国杰出的伊斯兰教学者、阿拉伯语言学家和翻译家。他毕生致力于阿拉伯语教学、伊斯兰学术文化研究和译著活动，通晓阿拉伯文、波斯文和英文，学识渊博、治学严谨、富有创见。其译著内容包括阿拉伯伊斯兰历史、哲学、教育、语言文学、天文历算、教义教法等领域，译义准确，精炼畅达。马坚教授以其卓越的学术成就，...
作者：张振国 刊期：2004年第10期
东海海潮轻轻地拍打着上海浦东钦公塘海堤的外堤，长年累月，像一首抒情的颂歌，潮起潮落地诉说着这里的时代变迁。紧挨着钦公塘，北面有一座龙王庙，早已有之。南面有一问钦公祠，是1876年修建的。据说立祠以来多有显灵，护佑百姓，赢得当地百姓广泛的尊重和信仰，每年农历十月十五都要纪念钦公，举行专门的“钦公”纪念法会。现在龙王庙与钦公...
作者：妙华 刊期：2004年第10期
和尚常在深山老林，结茅而居。一瓶一钵，云水万里，被人看成是正常的。如果住在闹市，甚至是现代化的大都市，且不说和尚自己怎么想，走在街上，从人们的眼光中，还是可以读出几分好奇的。如果有两个或多个佛学院的学生，从北京西四大街走过，我敢说，那将是一道亮丽的风景线。
作者：赵林 刊期：2004年第10期
中世纪基督宗教的最杰出的文化成就是哥特式建筑。这种惊天地、泣鬼神的唯灵主义杰作能够一下子把人的灵魂带入到彻心透骨的谦卑和深沉悲切的忏悔之中。“中世纪的艺术天才，不表现于我们目前所讨论的文学，而表现于建筑及其与建筑有关的艺术。当时的哥特式教堂，如果不能使一个近代人觉得自己的渺小，至少也可以打击他的傲慢，使他不敢对他的中...
作者：宇汝松 刊期：2004年第10期
道教生命观指出，生命来源于衍生万物的大道，生命理想的归宿则是再次回归于无始无终的大道，因为个体生命只有在超越有限的羁绊中才能获得永恒的意义。然而事违人愿，人类脆弱的生命却始终难以摆脱死亡的威胁。道教的人生观就是在解读人生的生死价值和意义的基础上建立起来的，它深受道教生命观的影响。具体而言，道教的人生观主要是针对人的生...
作者：尹青珍 刊期：2004年第10期
佛教和佛教音乐传入我国后，经过僧人们的长期摸索和实践，逐渐地融宫廷音乐、民间音乐、宗教音乐于一炉，形成了以“远、虚、淡、静”为特征的中国佛教音乐，成为中华民族音乐的一部分。尤其是自中唐以后随着禅宗的出现，佛教音乐对传统文人的人生追求、文艺创作、审美情趣以及对我国民间和民族音乐的发展产生了重大的影响。
作者：纳国昌 刊期：2004年第10期
《古兰经》是伊斯兰教的神圣经典，是伊斯兰教立教的根本依据。中国穆斯林将其尊称为《天经》或《宝命真经》。他们坚信《古兰经》来自“天启”——造物主安拉的意欲，令行禁止，是伊斯兰教“六大基本信仰”之一。因此，《古兰经》是穆斯林必备的经典。中国穆斯林木刻版《古兰经》，始于清代云南回民起义领袖杜文秀。1862年，他下令刊刻了《宝命...
作者：刘金光 刊期：2004年第10期
在英国和爱尔兰教会联合会(CTBI)、德国基督教会联合会(EKD)和比利时天主教鲁汶大学的邀请和精心安排下，从9月16日至30日，国家宗教局王作安副局长率领中国宗教代表团访问了英、德、比三国，体验了西欧浓郁的基督文化。
作者：拾夜 刊期：2004年第10期
衡山，为中国五岳名山之南岳。五岳者，乃东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。东西北中岳均在黄河流域，惟有南岳衡山，独处长江流域。世人所谓“恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有南岳独如飞”之说，大约与此有关。
作者：顾炳枢 刊期：2004年第10期
人类原始的自然崇拜，孕育和催生了石刻文化的诞生与发展。可是，面对现代文明的包围和侵蚀，众多传统石刻文化形式已日渐式微甚至濒临消失。青藏高原藏传佛教的经石文化，历经了千多年的风霜洗礼，仍长久地保持着其固有的风貌。
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