作者：邢东风 刊期：2012年第02期
天台智者大师是中国佛教史上极为重要的人物,相关的研究数不胜数,然而他的出生地究竟在哪里?对于这个问题,相关的学术论著中一向众说纷纭,莫衷一是,但是均仅限于照搬史地辞书的解释,从未作过专门性的考察,至今留下一笔糊涂账。近年来,荆州一带围绕着'智者故里'展开争论,向学术界提出了难题和挑战。本文从原始资料的记载、相关地区的历史沿革、宋...
作者：张雪松 刊期：2012年第02期
公元4世纪五六十年代,中国北方局势动荡,使得偏安江南的东晋外部压力缓解,而东晋内部各种势力又势均力敌。故此时东晋社会局面短暂安定,出现了'永和人物'崇尚玄谈的社会风气。与此相伴随,佛教界般若思想在东晋也逐渐活跃起来。在东晋京师出现即色宗、本无宗、含识宗、幻化宗、缘会宗五家,他们受到会稽王及王、谢家族的支持;而心无宗一家则主要流...
作者：徐文明 刊期：2012年第02期
山谷寺湛然禅师是于天宝大历年间在舒州三祖道场潜修的禅门大德,与天台宗的湛然时代相当。禅宗湛然在天宝初期便担任山谷寺都维那,对保护三祖舍利有很大贡献,后又牵头组织南北著名禅师为三祖请谥号。围绕荼毗三祖灵骨、为三祖撰碑及请谥号等活动,南北两宗暗中展开了较量。
作者：耿世民 刊期：2012年第02期
本文主要介绍佛教传入西域(和田、焉耆、龟兹地区)和现存用古代焉耆、龟兹语、和田塞语、粟特语等胡语写成的佛教文献。
作者：尚永琪 刊期：2012年第02期
在鸠摩罗什宗教生涯的不同阶段,西域与中原僧界对他的期许和他自身的传教旨趣是有截然不同的变化的。按僧史传记家的描述,在鸠摩罗什的宗教生涯中,曾有几位佛教经典与文献形成史上著名的人物与之密切相关,有的是其向往、追随的目标,有的是可以同他的宗教生活相比附的对象,他们分别是舍利弗、优波掘多、迦旃延子。将鸠摩罗什的个体形象同佛教史上...
作者：安修 刊期：2012年第02期
《清藏》是中国历史上最后一部官刻大藏经。因其收罗宏富,取舍谨严,校核精密,行款整齐,被称为'绝代之精刻,内典之精华'。《清藏》在雕造告成以来的二百多年间,虽然官私陆续刷印不断,但其总数不过二百部。民国25年(1936)进行的《清藏》印刷,所印部数之多,材料技艺之精湛,分工考核之严谨,参与名流之广泛,是继乾隆四年印刷100部之后,独一无二的盛事...
作者：董秀敏 刊期：2012年第02期
文章主要针对唐初的中央僧官'十大德'做了考察。首先针对'十大德'的历史渊源及其特点进行了较为详细的考察。其次对作为僧官'十大德'的履任程序,及其在当时的职责和权力进行了分析。最后总结了'十大德'意义。
作者：戒毓 刊期：2012年第02期
在中国目录学中,佛教目录学的地位丝毫不逊色于儒家与道教。而《出三藏记集》在佛教目录中,地位又是非常显赫的。其内容丰富、资料翔实,是了解中国佛教目录学的最佳代表作,也是研究梁代以前汉传佛教最为珍贵的史料。本文就《出三藏记集》的作者及内容略作介绍。
作者：妙一 刊期：2012年第02期
吉藏是中国佛教史上的义学大师,关于《法华经》的著述现存三十余卷。对于著作先后顺序有印顺法师和杨惠南先生的不同观点,本文通过原著阅读和文中相关信息的梳理,基本确定了现存吉藏《法华》著作的先后顺序,并指出印顺法师忽略《义疏》和《玄论》有相互引证的事实,以及《玄论》是作于长安,而非法师认为的江南。通过文本对比和时间估算,指出杨先...
作者：张敬川 刊期：2012年第02期
庐山慧远被尊为中国净土宗之初祖,对中国净土思想的发展具有重要的影响。本文首先梳理了历史文献中慧远形象的变迁,指出其净土祖师的地位是被逐渐构建起来的。其次,通过对慧远著作的分析,指出了慧远净土思想是建立在其法性思想的基础之上的,而阿弥陀佛净土则被其判为化身佛所居之土。这是其与后世净土宗在教理上的最大不同。而对禅定的重视及净...
作者：王孺童 刊期：2012年第02期
本文就唐玄奘所译《称赞净土佛摄受经》中'十方'他方世界诸佛证诚部分,与后秦鸠摩罗什所译《佛说阿弥陀经》'六方'他方世界诸佛证诚,进行比较查考,最终确定玄奘译本多出'四维'诸佛之来源与出处。
作者：冯相磊 刊期：2012年第02期
缘起法是佛陀的一贯之道。在运用缘起法时,佛陀主要是以之如实观察人生现象,并由此形成了缘起法的具体理论形态——十二缘起说。十二缘起说有一个逐渐完善的过程,是佛陀最后的定说。佛陀运用缘起法观察人生,开始时并没有讲十二支,而是先后提出五支说、九支说和十支说,最后才确定为十二支说,这可从汉译四部《阿含经》中找到根据。十二缘起说旨在...
作者：郭延成 刊期：2012年第02期
永明延寿禅师的佛教思想体系是以'一心'为核心的,而'一心'是涵盖'真心'与'妄心'的。延寿禅师广泛融摄佛教各宗思想,对真心、妄心的义涵进行精微的解读,并立足于法性圆宗,以圆融的视域将真心与妄心的关系诠释为相即、相通关系。
作者：悟实 刊期：2012年第02期
佛性思想是中国佛教重要的思想,也是魏晋南北朝至隋唐时期最盛行的佛学思想之一。虽然在印度早期的中观学中对'佛性'的讨论并不明显,但是三论(龙树著的《中论》、《十二门论》加上提婆著的《百论》)传入中国后,对佛性的讨论日趋激烈,特别是《涅槃经》、《胜鬘经》、《如来藏经》等经典的阐扬,佛性思想就更为盛行。可以说'佛性'问题是魏晋至隋唐...
作者：法缘 刊期：2012年第02期
赵州从谂禅师（778897）,是禅宗史上一位震古烁今的大师,以其证悟渊深、年高德劭而享誉当时中国的南北禅林,有'南有雪峰,北有赵州'1、又有'赵州眼光烁破四天下'2的美誉。其'吃茶去'3、'洗钵去'4、'庭前柏树子'5等充满浓郁生活气息的禅法风格,更是影响至今,千年不绝。本文拟就赵州《十二时歌》加以解析,以探索其中生活禅的意涵以及从中所体现的当...
影响因子：0.18
期刊级别：省级期刊
发行周期：旬刊
影响因子：1.65
期刊级别：北大期刊
发行周期：旬刊
影响因子：3.44
期刊级别：北大期刊
发行周期：旬刊
影响因子：--
期刊级别：部级期刊
发行周期：半月刊
影响因子：2.03
期刊级别：北大期刊
发行周期：半月刊
影响因子：0.62
期刊级别：部级期刊
发行周期：半月刊
影响因子：--
期刊级别：部级期刊
发行周期：周刊
影响因子：3.23
期刊级别：部级期刊
发行周期：半月刊
影响因子：0.14
期刊级别：部级期刊
发行周期：月刊
影响因子：1.17
期刊级别：部级期刊
发行周期：双月刊
影响因子：0.4
期刊级别：部级期刊
发行周期：月刊
影响因子：--
期刊级别：部级期刊
发行周期：半月刊