中国政法大学学报

中国政法大学学报杂志 CSSCI南大期刊

Journal of CUPL

杂志简介:《中国政法大学学报》杂志经新闻出版总署批准,自2007年创刊,国内刊号为11-5607/D,是一本综合性较强的政法期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表政法领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:法治文化、热点聚焦|破产法修订专题、私法前沿、公法视点、文学艺术、海外采英

主管单位:中华人民共和国教育部
主办单位:中国政法大学
国际刊号:1674-0602
国内刊号:11-5607/D
全年订价:¥ 328.00
创刊时间:2007
所属类别:政法类
发行周期:双月刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:1.91
复合影响因子:3.7
总发文量:1183
总被引量:5620
H指数:31
  • “中华文化与现代法治”对话录——弘扬中华法文化,丰富中国特色的社会主义法制

    作者:张晋藩 刊期:2010年第05期

    2010年7月3日,中国政法大学人文学院和《中国政法大学学报》编辑部在京联合举办了“中华文化与现代法治”高端学术论坛。中共中央编译局局长衣俊卿教授、《中国法学》杂志社原总编辑郭道晖教授、北京大学哲学系楼宇烈教授、清华大学历史系秦晖教授,法大终身教授陈光中、张晋藩、李德顺、应松年等数十位学者及传媒界人士出席了论坛。中国政法大...

  • 为政以德,良心入宪

    作者:郭道晖 刊期:2010年第05期

    我觉得我们今天讨论这个主题很重要。我想提出一个观点:讨论“中华文化与现代法治”的目的,第一,要努力复兴我们传统文化的积极的部分;第二,要防止中国封建专制的法文化或者中国整个文化传统里头的封建专制主义抬头。

  • 摒弃封建专制糟粕,弘扬优秀文化遗产

    作者:陈光中 刊期:2010年第05期

    我先举两个最近发生的事例,对比一下,也许可以帮助我们理解法治与文化背景的关系问题。 一个例子是美国联邦最高法院最近决定进一步放开个人持枪的权利范围。虽然美国的校园枪击和社会连环杀人案不断发生,但是美国的最高法院认为作为有争议的持枪问题,根据美国宪法是应该加以保护的权利。

  • 一点感想

    作者:应松年 刊期:2010年第05期

    记得还是在行政法刚开始发展的上世纪80年代,在北大开了一个文官制度研讨班,请了美国的专家过来,介绍他们的公务员制度,他的第一句话是:“你们怎么让我们西方的人来讲公务员制度,公务员制度是我们从中国学的啊。”当时大家愣了一下,后来想起来还真是如此,因为西方的公务员制度,首先是在破除用人唯亲、恩赐官职传统的基础上建立起来的,...

  • 文化、理性与法治

    作者:衣俊卿 刊期:2010年第05期

    谈到文化的问题和法治的问题,既可以从狭义上探讨,诸如法治本身的文化,或者法的文化与中国相关的立法,以及如何解释法的文化,也可以在广义上谈更深层的问题。我们今天提倡法治的文化建设,不是说我们的法治本身没有文化,其实任何一个法治体系,一个制度,它背后都有文化的影响,只是很多时候我们可能还没有形成理论自觉,我们应该跳出来,...

  • 中国的现代法治建设不能离开礼制建设

    作者:楼宇烈 刊期:2010年第05期

    中国的传统文化的重要特征是人本主义、人文精神,如果跟西方文化比较,我觉得在中国人心目中,对“法”和“法制”缺少一种神圣性、绝对性。这个问题我觉得是非常重要的,为什么我们现在法治建设出现很多的问题,就因为我们对“法”没有一种神圣性的、绝对性的情感或者一种理性的认识。不管是情感也好,理性的认识也好,都缺乏。

  • 现代法治·群己权界·文化传统

    作者:秦晖 刊期:2010年第05期

    中华文化与现代法治,其实这是两个概念,现代是和中世纪相比较而言的,中华文化是与所谓西方文化相比较而言的,我觉得其实这是两个维度。我们讲法文化,非常强调各个法系,如中华法系、大陆法系、英美法系之间的差别。但实际上,不同法系之间存在着共性,有着一些一以贯之的东西。

  • 切忌学习外来极端化的思想

    作者:苏亦工 刊期:2010年第05期

    一说起现代法治和中国文化呢,可能很多人就觉得这好像是一对对立的观念,尤其是在结束以后,1979年以后,曾经有过很多讨论。当时人们就认为,期间,也包括以前,中国的法治遭到很大的破坏,甚至人权遭到很多的践踏,这是由于中国的专制传统,或者说是人治的传统造成的。也就是说,主要是中国传统的文化造成的。中国传统文化被看作是阻碍现代法...

  • 关于现代法治与中华文化的几个命题

    作者:徐爱国 刊期:2010年第05期

    我想探讨中华文化的一些内在的东西,如果从中国史的角度来说,中华文化可以发出另外一种声音。我本人是研究西方史的,对中国传统的东西还是多多少少持批评的态度。但是,看到学者们对中国传统的东西批得这么厉害,就引起了我的一点感想。

  • 法院系统不宜扩大使用调解

    作者:高浣月 刊期:2010年第05期

    在中国前人创造的非常优秀的文化遗产中,有一些只可以去欣赏,而有一些确实可以照搬、照用,去继承、借鉴。比如说有先生提到,死刑的复核权统一到中央。的确,中国古代就是这样做的,今天可以继续这样做,这样做的目的,一是为了统一适用法律,二是为了减少、避免冤假错案。还有一些东西,我认为是绝对不能照搬照用的,而应该从精神的层面和价...

  • 宗教信仰与法治精神

    作者:单纯 刊期:2010年第05期

    传统文化与法治的关系主要是居于文化核心的基本价值取向与立法基础和法制目的之间的关系,在西方语境下就是讲“道义上应然性”的自然法与“条款上实在性”的实证法之间的关系。而自然法中核心的正义与权利观念又来自于其宗教传统,具体讲就是法律精神的神圣性与天赋人权。

  • 我国近代公司章程制度的实施效果分析——以公司法律的变革为线索

    作者:常健 刊期:2010年第05期

    公司章程作为“公司宪章”,是公司运作过程中的核心法律文件之一。公司章程制度的法律规则完善与否,其在公司运作中的实践效果如何,将直接影响公司的规范化运作。通过对我国近代公司法律中规定的公司章程制度及其实施效果的分析,可以发现,在公司法律传统缺失的条件下,仅仅是公司法律文本的完善,包括公司章程制度在内的法律规则在公司运作...

  • 功能主义原则的缺陷及其克服——兼论法律文化的先进与落后问题

    作者:雷安军 刊期:2010年第05期

    茨威格特在比较法中所确立的功能主义原则存在两方面的缺陷。本文认为,从外在方面看,文化是一种生活方式;从内在方面看,文化是人的内心世界,是由理智、精神和本能组成的。进而法律文化可以分为反映人们理智的部分、反映精神的部分和反映本能的部分。对反映理智的法律文化,比较法研究者可以运用功能主义原则寻找不同法律体系中的功能等值物...

  • 18世纪个人所得税的诞生及其宪制背景

    作者:毕竞悦 刊期:2010年第05期

    现代的个人所得税产生于光荣革命后英国的宪制背景之中。议会制度的发展解决了所得税的合法性问题,行政管理体制的革新为所得税的征收提供了一套高效的官僚机制。宪制不仅是限制国家权力,也会增强国家的汲取能力,个人所得税的出现增强了英国的财政能力,帮助英国在对法战争中获得胜利。

  • 后哥本哈根时代:《京都议定书》之清洁发展机制的实施及转型

    作者:彭峰 刊期:2010年第05期

    《京都议定书》提供了三种灵活机制(排放贸易、联合履约和清洁发展机制)以帮助缔约方完成他们的义务和更符合成本效益的减排承诺。清洁发展机制是《京都议定书》所建立的三种机制之一,其目标是可持续发展与环境完整性。本文是对后哥本哈根时代的一个反应,文章评估了国际层面清洁发展机制实施的有效性,分析了后2012时代清洁发展机制可能的转...