中国社会历史评论

中国社会历史评论杂志 CSSCI南大期刊

Chinese Social History Review

杂志简介:《中国社会历史评论》杂志经新闻出版总署批准,自1999年创刊,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份年刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:唐宋社会的多样性、物质文化与生活俗尚、医疗社会史、文献与社会、学术评述、书评

主管单位:南开大学中国社会历史评论
主办单位:南开大学中国社会历史评论
创刊时间:1999
所属类别:文化类
发行周期:年刊
发行地区:天津
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.06
总发文量:402
总被引量:646
H指数:9
期刊他引率:1
  • 地方大族与王朝扩张:论汉隋间陇西辛氏之发展

    刊期:2017年第01期

    陇西辛氏作为地域性较强的地方大族,它的初次崛起得益于西汉向河西一带开疆拓土。辛氏第二次崛起是在十六国诸政权扩张时期,此时辛氏成员在北方各国中出现了自西向东的地缘性递减。至北朝末期,东迁辛氏在北魏实现了官僚化转变;与此相对,陇右和关中辛氏则凭借地方实力,成为缔造西魏北周的重要元素。陇西辛氏的发展历程表明:聚族而居的地域性是地...

  • 略论秦汉时期的一般庭院与房屋

    刊期:2017年第01期

    秦汉时期,社会各阶层对于居住的要求不断提高,一般庭院、房屋及相关设施在继承前代的基础上有了较大发展。庭院布局讲究、户内外设施丰富,一般房屋形式多样、功能不一,既考虑到生活所需,又体现出实用与美观的结合,展现出较强的时代特征与因地制宜的特点,并在一定程度上折射出秦汉尤其是汉文化多元一体的基本特征。

  • 唐五代时期的凤冠——基于物质文化史和形象史学的考察

    刊期:2017年第01期

    本文的第一部分,探讨了“冠”的定义和凤冠在中国历史上的初现。第二部分讨论的是唐宋后妃的礼服头饰与等级,唐时,凤冠并未进入后妃、命妇的礼服之制;宋时,凤冠上凤与龙搭配与否,标志着后与妃及其他命妇的等级差别。第三部分分析的是唐五代时期敦煌壁画所见的两种凤冠形制,第一类实是冠状造型的首饰,第二类是华贵的花钗凤冠配翟衣礼服或钿衣礼服...

  • 金元交替华北地方家族及其在元代的发展——以河南巩县张氏家族为例

    刊期:2017年第01期

    本文着眼于金元交替之际地方家族及其在元代的动向,以河南巩县张氏家族为个案,以期勾画出元朝统治稳定后,地方家族的发展轨迹。巩县张氏原居山西解州,后徙河南巩县。蒙古灭金征服河南后,同蒙古政权合作,初步成长为地方上的“军功家族”。同时,在地方社会中,该家族的儒学传统不绝,并以此维护地方秩序。至元代中后期,该家族成员由吏入仕的成员辈出...

  • 近世山东宗族的重构与地域开发——以清代以降鲁中地方志为中心

    刊期:2017年第01期

    金元时期山东庶民宗族势力有所扩大,利用墓祭尊祖收族,形成以石刻世系为特征的谱牒传统。到明清时期鲁中宗族逐渐进入组织化过程,宗族的反复重建成为普遍现象。通过光绪末年鲁中山地乡土志资料,可知当地移民宗族依靠农业生产或科举入仕,参与地方社会的开发,不断壮大起来。与此同时,原先的土著大族逐渐衰落。宗族组织的分布倾向于分散型,血缘纽带...

  • 河北地区宋代墓葬及相关问题研究

    刊期:2017年第01期

    河北地区北宋早期墓葬发现较少,主要为简单砖室墓和土洞墓,自中期始发现的宋墓逐渐增多,出现仿木结构砖室墓,此外还有土洞墓、石室墓和竖穴土坑墓。北宋晚期仿木结构砖室墓更为流行,墓内饰有砖雕和彩绘,展示墓主生前的日常生活场景。河北地区宋代墓葬中的随葬品鲜少,主要为瓷碗、瓷壶、瓷瓶、瓷碟及瓷枕等生活用器,俑类明器鲜少发现,这可能与纸...

  • 宗法与国法:从高谊看民国族谱编纂的现代性

    刊期:2017年第01期

    宗法作为宗族建立的基础,随着时代的变化而变化。在清末民初现代民族国家建立的情况下,原有宗法系统如何与现代国家法律体系相接榫,体现出某种程度的宗族现代性成为重要问题。通过对乐清乡绅高谊的族谱编纂活动进行分析,可以看到由于高谊将族谱视为“实为一方文献所关”的乡邦文献,并提升到与国史和方志等量齐观的高度,因此在编纂族谱时扬弃古法...

  • 北宋中后期举子的科举交游网络——以秦观应举为中心的考察

    刊期:2017年第01期

    秦观在长达八年的科举生涯中,先后三次赴京应试,借由地缘、血缘、学缘的关系以及行卷的方式,构建起一个以士大夫群体为主体的人际网络。透过秦观的例子,可以看到北宋中后期举子的人际网络是以地方关系为中心,借由应举、游历的契机逐步向外扩展的,其形成是举子依据个人身份、志趣、价值观等诸多因素,在当时社会环境下自觉选择的结果。在与士大夫...

  • 王朝制度、地方传统与宗族形态:闽南客家地区的“复合姓”宗族研究

    刊期:2017年第01期

    在闽南客家地区存在大量复合姓氏的宗族存在形态,其产生的原因:一方面是明政府为了加强闽粤边界的控制,设置大量新县,越来越多的人群通过各种办法取得户籍,纳入到王朝国家的体系中,成为国家的编户齐民;另一方面,“复合姓”又是处于帝国边陲的人群,利用地方的文化传统,套用当时流行的制度,采取的一种文化策略。因此,“复合姓”这种文化现象是王朝...

  • 元代江南地区的司法秩序与地域社会——以湖田争讼案件为中心

    刊期:2017年第01期

    由于国家管制放松等原因,元代江南地区的围湖垦田以及由此引发的讼争十分普遍,其相应的司法实践则反映出地方权力关系对元代江南司法秩序的深刻影响。蒙古诸王、贵族、官员、军将以及僧道等权贵势力是元代江南地域社会中的强势力量,他们享有特殊的政治地位和特权,往往以权力破坏司法规则,导致法律的失效和司法秩序的异化。以士人、富民为主体的...

  • 激变中的承续:两宋间道教空间格局的变迁

    刊期:2017年第01期

    两宋间道教空间格局的变迁,体现出某种因变中的承续。从全国性的宏观层面而论,两宋之际北方以开封为中心的大型官修宫观群的丧失,确实在一定程度上使南宋初年之道教,失去了其“中心”之所在。然而,江南东路、江南西路和川陕四路之道教信仰的三大核心区域,却并未在两宋之际的政治变局中发生根本性的变化。又《舆地纪胜》所呈现之南宋各路的道教空...

  • 习惯与国法的角力——以龙映姜、杨翠桃争产案为例

    刊期:2017年第01期

    习惯是世界上最古老、最普遍的法律渊源,常以国家法的补充角色维系着一方土地的社会秩序,二者长期调适共生。它们在民间处理财产继承时都曾发挥重要的作用。然而随着清末及民国政府的法制改革的不断深化,特别是《中华民国民法·继承编》的颁布,民间财产传递习惯和国家制定的财产继承法条之间冲突不断,在具体实践中产生诸多问题。民国贵州天柱县的...

  • 民国时期殡葬礼俗的奢华风尚及其成因——以“大出丧”现象为中心

    刊期:2017年第01期

    民国时期,“大出丧”现象风靡南北。这些“大出丧”,耗费巨资,仪仗更是纷繁复杂,花样百出,因而具有极大的观赏性。一个盛大的出殡仪式,不仅可以在当地造成万人空巷的观看效应,还可以吸引众多周边城镇的观者。“大出丧”现象,充分体现了民国时期殡葬礼俗的奢华风尚。这种奢华风尚的形成,是由于民国废除了丧礼的等级制,而人们内心又向往着更高的社...

  • “生为烈妇,死为明神”:博山颜文姜信仰考论

    刊期:2017年第01期

    博山颜文姜传说系中国古代“以孝治天下”的理念、“天人感应”学说,与当地多山多泉的地质环境结合而生,后又随着儒家思想的传播而逐渐丰富,在内涵、外延上均发生了很大变化,一直持续到今天。颜文姜传说的核心是“孝感灵泉”,这一神异事件,使其很早就因“降水之能”被人崇奉,并于宋代获得中央政府的册封,其降水神角色得到政府、士人、民众的首肯...

  • 民国定县、邹平卫生试验区比较研究

    刊期:2017年第01期

    民国时期由政府、学校、基督教会等各方势力共同倡导的乡村卫生试验区建设运动,是一项波及全国、影响深远的社会运动。其中定县和邹平卫生试验区具有一定的代表性。二者的共同点是皆重视妇婴卫生、学校卫生和传染病预防;国家力量和社会力量共同参与到试验区建设,且在某种程度上是竞争式的发展;试验区内东方与西方文化、传统与现念相互借鉴、相互...