中国诗歌研究

中国诗歌研究杂志 CSSCI南大期刊

杂志简介:《中国诗歌研究》杂志经新闻出版总署批准,自2002年创刊,是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份半年刊,致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:古代诗歌研究、词学研究、诗歌文献研究、域外汉诗与诗学研究、现代诗歌研究

主管单位:首都师范大学中国诗歌研究中心;教育部省属高校人文社会科学重点研究基地
主办单位:首都师范大学中国诗歌研究中心;教育部省属高校人文社会科学重点研究基地
创刊时间:2002
所属类别:文学类
发行周期:半年刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.09
总发文量:306
总被引量:211
H指数:5
期刊他引率:0.5
平均引文率:6.6875
  • 陶渊明的音乐生活与诗歌世界

    作者:范子烨 刊期:2009年第01期

    对于陶渊明"无弦琴"的故事,人们素来是津津乐道,耳熟能详的。本文首先阐发了陶公"无弦琴"与老子哲学的密切关系,指出这件风流雅器实际上深寓着老子"有生于无"、"大音希声"和"有无相生"的哲学本体论理念,它显示的不仅是一种艺境——诗人的脱俗气质和艺术家的潇洒风流,更是一种道境——超越寰中、凌驾今古的终极性的哲理。在此基础上,本文全面考察...

  • 论楚辞文化学研究的问题——以萧兵《楚辞的文化破译》为考查中心

    作者:常森 刊期:2009年第01期

    萧兵等学者运用文化学的模式研究法来"破译"古文化的"密码",为二十世纪八十年代以来最值得关注的学术探求之一,然而这种探求存在的问题甚多。本文以萧兵《楚辞的文化破译》为观照对象,以文本为根据来剖释萧兵的巨大偏失,诸如用原始神话—宗教(或说原始文化)的逻辑取代屈原诗歌的内部逻辑,研究结果与方法具有虚假的实证性等,以此显示楚辞文化学研...

  • 宋玉、傅毅同名《舞赋》舞蹈描写的文学图像学研究

    作者:刘刚 刊期:2009年第01期

    本文利用近年来的考古资料,从图像学的角度对宋玉《舞赋》与傅毅《舞赋》的内容进行了全面的研究。作者认为:宋玉《舞赋》所描写的为先秦时期流行的长袖舞,傅毅《舞赋》描写的是汉代以后流行的盘鼓舞,傅毅《舞赋》是在宋玉《舞赋》的基础上增衍成文的。

  • 从《长安有狭斜行》到《三妇艳》看清商三调在南朝的演变

    作者:吴大顺 刊期:2009年第01期

    清调曲《相逢行》,又曾称为《长安有狭斜行》、《相逢狭路间》,在西晋形成《相逢行》与《长安有狭斜行》两个演唱系统,"三妇"一章曾作为《大歌弦》歌辞在平调曲演唱的间歇作为插曲表演,宋、齐时期作为独立的"只曲"被保留下来。刘铄最早拟写"三妇"一章歌辞,诸多文人参与拟作,形成《三妇艳》歌辞系列。《长安有狭斜行》到《三妇艳》歌辞的演进变化...

  • 论友朋酬唱与稼轩词风——兼论辛派词人与稼轩词之关系

    刊期:2009年第01期

    本文通过还原辛弃疾创作时的群体交往与酬唱,揭示被人忽略的稼轩词风之形成与友朋酬唱的关系:即与赵彦端、洪适等传统词人的唱和形成稼轩词的清疏婉美词风;与韩元吉、陈亮等爱国词人的相互激发形成了稼轩词的雄豪词风;与赵蕃、韩淲等人在思想和诗词创作中的交流触发了稼轩词的冲淡词风。当然稼轩词风之形成主要是其主观上思想仕历的变化所致,但...

  • 《阮嗣宗集》潘璁本考

    作者:张建伟 刊期:2009年第01期

    潘璁本《阮嗣宗集》二卷是阮籍诗文集的一个重要版本,根据潘璁本避讳"由"、"检"二字,确认潘璁本为明崇祯年间(1628-1644)刻本。潘璁本吸收了朱子儋存余堂刻本《阮嗣宗诗》一卷之内容,是现存唯一收录四言《咏怀》诗十三首的刻本;潘璁本参考了明刻《阮籍集》两大版本系统的代表性版本范陈本和《汉魏诗纪》本,所存异文甚多;因此,潘璁本是《阮籍集》...

  • 赵孟奎《分门纂类唐歌诗》版本源流考

    作者:张倩 刊期:2009年第01期

    宋代赵孟奎编《分门纂类唐歌诗》是唐宋时期收录唐诗最多的唐诗集,收诗四万七百九十一首,可与《全唐诗》媲美,但早于《全唐诗》四百多年。惜此书全本已佚,现存有宋刊本十一卷,曾先后藏于绛云楼、汲古阁、铁琴铜剑楼,后世抄本汲古阁影宋写本、玲珑山馆藏清抄本、宛委别藏本、清曹寅家藏影写宋刊本俱是由此宋刊本出。

  • 宋名臣诗人张守及其家族事迹考辨

    作者:张剑 刊期:2009年第01期

    宋代名臣诗人张守及其家族,在宋代政治史和社会文化史上均具有相当重要的研究价值,但是研究界似尚未对这一课题予以应有关注。本文爬梳史料,力图对张守及其家族事迹做一系统考察。

  • 清初诗人曹申吉年谱

    作者:王小舒; 马琳 刊期:2009年第01期

    <正>曹申吉,字锡余,一字澹余,号逸庵,山东安丘人,顺治十二年(1655)进士,官至贵州巡抚,是清初顺康时期的重要诗人。其诗集有《澹余诗集》(前集)、《澹余诗集》、《黔行集》、《黔寄集》、《又何轩集》五种。共存诗1400余首,另有《南行日记》、《澹余笔记》各一卷、《贵州通志》若干卷。

  • 《神乌赋》研究综述

    作者:踪凡; 郭晓明 刊期:2009年第01期

    尹湾汉简《神乌赋》公布于世已经十二年。本文从时代与作者、释文与语言研究、内容与文化内涵、艺术特色及文学史意义、学术史及艺术史价值等五个方面进行全面总结,间出己意,可供进一步研究之参考。

  • 《玉台新咏》作品选录中寄寓的现实关怀

    作者:冷纪平 刊期:2009年第01期

    《玉台新咏》是一部以女性题材为主体的诗歌总集,但徐陵也选录了一些揭露汉、晋社会问题,反映胡汉民族矛盾的篇什。它们是《玉台新咏》有机组成部分,而且这些作品揭露的问题在徐陵所处的萧梁时代同样突出。所以,徐陵选录上述作品很可能寄寓着他对现实的深切关怀与忧思。

  • 从本事的掌握和运用看李白“古乐府之学”

    作者:向回 刊期:2009年第01期

    李白"古乐府之学"的确切含义是乐府学上的一个重要问题。历来的研究者虽已从各方面阐明了李白乐府诗的特点,但迄今为止,学界还无人专门从本事这一角度来探讨李白"古乐府之学"的确切含义。本文结合实例分析认为,李白对汉魏乐府古题有着很深理解,他非常熟悉曲调的本事,并将其运用于自己的古题乐府创作中。同时,对那些创调本事难以详考的曲调,李白...

  • 李白《古风》其一新解

    作者:李伟 刊期:2009年第01期

    李白《古风》其一诗的前半部分是以《诗经》的颂美大雅之篇为诗歌史发展的最高代表,在此基础上否定了此后诗歌史的演变发展历程,究其实质,这种深刻反映李白"文学观念"的思想认识根源于中古时期逐渐形成的以上古三代为盛世理想的极致而后世社会衰败不返的社会发展史观。至于本诗后半部分,则是李白热情歌赞自己身处时代的繁盛,其用意是要表达自己...

  • 《律赋衡裁》与《雨村赋话》:乾嘉古律之争格局下的律体赋学

    作者:孙福轩 刊期:2009年第01期

    由《律赋裁衡》发轫的清代律赋学,经李调元的《赋话》而成为自觉的赋体批评,两者共同构建了清代律赋学的完整体系。概而言之有以下三点:一是以唐是尚的"尊唐"观念的形成;二是以作家评点为主体内容的赋史观的确立;三是以唐"律"为主的赋法和艺术技巧批评。由于《律赋衡裁》、《雨村赋话》沿袭的仍然是传统的摘句评点、赋后点评的诗文批评形式,且对...