杂志简介：《中国书法》杂志经新闻出版总署批准，自1982年创刊，国内刊号为11-1136/J，是一本综合性较强的艺术期刊。该刊是一份月刊，致力于发表艺术领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：学术_蔡襄书法研究特辑文丛、经典_蔡襄书法研究特辑、学术_访碑、学术_美学、学术_史论、学术_考证、学术_简牍研究、学术_论坛、创作_展...
杂志简介：《中国书法》杂志经新闻出版总署批准，自1982年创刊，国内刊号为11-1136/J，是一本综合性较强的艺术期刊。该刊是一份月刊，致力于发表艺术领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：学术_蔡襄书法研究特辑文丛、经典_蔡襄书法研究特辑、学术_访碑、学术_美学、学术_史论、学术_考证、学术_简牍研究、学术_论坛、创作_展...
作者：杜鹏飞 刊期：2018年第07期
天道远以昧,未来乌可识贵筑姚茫父的刻铜、笺纸、颖拓和书画艺术,近年来受到收藏界越来越热的追捧,特别是进入二〇一七年秋季后,各大拍场上茫父的作品出现＂井喷＂态势。当年郭沫若在看到陈叔通珍藏的《茫父颖拓泰山李斯刻石残字》作品时,曾发慨叹：＂茫父颖拓实古今来别开生面之奇画也。传拓本之神,写拓本之照。
作者：熊穆 刊期：2018年第07期
民初,我还在贵阳的小学读书,就从母亲那里知道我在北京的舅舅姚华,前清中过举,赐同进士,被派往日本留学,以优等成绩回国后,对做官不感兴趣,却把大量的时间和精力用在研究诗文、曲词和书法、绘画上。舅舅写过许多书,画过数不清的画,他在北京住的寓所—莲花寺,有十多间屋子,全都是堆满书和画。
作者：韦力 刊期：2018年第07期
民国遗珠姚茫父对于不关心艺术和戏曲研究的人来说,姚华或许是一个非常陌生的名字。但对于关注艺术品收藏的人来说,姚华则是一个频现拍场,并在近些年彰显出较大升值潜力的＂名头＂。笔者收藏并关注茫父已有多年,在阅读了清华大学杜鹏飞教授的大作《艺苑重光：姚茫父编年事辑》之后,为姚华终于再度得到学术界的关注而感到兴奋。
作者：谈晟广 刊期：2018年第07期
一九三四年,身居北京的画家王梦白（一八八八—一九三四）去世,时人黄濬（一八九一—一九三七）写挽诗哭之,其中有一句曰：＂莫向旧京思乐事,姚陈相见定凄然。＂[1]当是时,王的生前挚交＂姚陈＂,即被尊为民初画坛＂领袖＂的陈师曾和姚华,外加被奉为＂广大教主＂的画家金城（一八七八—一九二六）。
作者：梁理 刊期：2018年第07期
家庭教育在崇尚＂宗族＂＂家族＂观念的中国,发挥着极其重要的作用。在古代中国社会,它不仅决定了一个人的人格、修养等,甚至影响了社会历史的发展。＂家训＂＂家书＂是反映家庭教育的重要载体,古有《颜世家训》《朱子家训》,近代以来有《曾国藩家书家训》《梁启超家书》《傅雷家书》等等,这些都是家庭教育的典范。
作者：林鹏 刊期：2018年第07期
林鹏草书阮籍咏怀诗十二条屏纵234cm横53cm×122016年夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷见（鉴）明月,清风吹我襟。孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见,忧思独伤心。二妃游江滨,逍遥顺风翔。交甫怀环佩,婉娈有芬芳。猗靡情欢爱,千载不相忘。倾城迷下蔡,容好结中肠。感激生忧思,萱草树兰房。膏沐为谁施,其雨怨朝阳。如何金石交,一旦更离伤。嘉树下成蹊,...
作者：林鹏 刊期：2018年第07期
书法的本源是汉字,是汉字所代表的中国古代的学术文化,以及它们对现实生活的意义。它也是一种态度、一种反思、一种认识形式,只不过同别的艺术门类相比,书法显得更传统、更特殊、更曲折隐晦一些罢了。汉字里面荡漾着的,自古就有的那种韵致,那种风采,那种天然的美德,一点一点地丢掉了。在字形（或说字体、体势）上下过功夫的书家。
作者：吴高歌 刊期：2018年第07期
在当代草书阵营中,林鹏以独特的草书风格为世所公认,他的草书不仅显誉当代书坛,且将于书法史中有一席之地。林鹏草书的个性与高度,与其说是由于他对草书技法的精熟和草书形式的敏锐捕捉,不如说源自于他对书法本质的觉悟及对文化观念的深刻反思。甚至可以说,林鹏草书之美,是在对社会现实的观察与感受之后。
作者：陈坤一 刊期：2018年第07期
书法与篆刻一直是我职场工作以外的兴趣,是地道的＂余事＂。记得当年唐振楚先生到任的第一天,在来宾道贺的题名册扉页上见到我用毛笔写的几个标题字,几天后就找我去他办公室面谈,除了嘉勉我的书法,又告诉我以后要我帮忙做一些书写的杂务。
作者：李刚 刊期：2018年第07期
台湾著名书法篆刻家陈坤一是一位博学儒者,又是一位富于艺术想象力与创作表现力的艺术家;是一位曾在政府任职的文化官员,又是朋友同道中的一位谦谦君子。他自幼喜爱书法,后师承王北岳、吴平等前辈名家。数十年来对书法篆刻艺术孜孜以求,投入了许多辛苦,又得到许多欢乐,终于取得了令两岸同道所瞩目的艺术成就。子曰：＂志于道。
作者：王俊杰; 吴川淮 刊期：2018年第07期
知道陈坤一是他的篆刻,那一本相当厚的《清欢》,通过谢云先生处读得,心生欢喜,五色丛生,为此我写过《得心应手矩镬从容》一文刊发在《中国书法·翰墨天下》。今年春节刚过,又在谢云先生处看见陈坤一新出的展览作品集《三十年前的邀约·陈坤一书法展作品集》。
作者：洪厚甜 刊期：2018年第07期
古人云＂书为心画＂,书法是书法家内心情绪活动的具体表现,是创作者心象的外化。广义的象,是指大千世界中我们眼睛能够看到的,都可以把它称为＂象＂。墨象是由笔墨生成的具体形态,这里说的墨象是指书法通过汉字传递出的形态和形象,换句话说,就是所有的书法作品、书迹和笔迹等。墨象应该成为书写者的心象,成为书写者审美理想和审美向往的表达和表...
刊期：2018年第07期
张景岳：洪厚甜是一位用时代眼光来审视传统、寻找自我的践行者,亦是一位颇具创造活力的青年书法家。洪厚甜的书艺道路,是一条艰辛的探索之路,转益多师、博观善取是他的成功之道。在对传统的挖掘上,他主张深入经典。
作者：伍剑 刊期：2018年第07期
一般意义上说,对＂深厚＂一词有三种理解：其一,感情深切浓厚,为人宽厚、厚道;其二,基础扎实坚固,功底雄厚;其三,形容雄浑、博大。用在书法艺术上,表述的意思常指功底如何深厚、造诣如何高深、笔力如何厚实等等。结合自己长时间的书法实践,我发现,在此基础上,对于＂深＂与＂厚＂的内涵,还应该有更深入的理解,并需要用生命去持续贯彻,也需要用心...
刊期：2018年第07期
张锡良：伍剑的视角总是文化的,他不仅仅拜谒名震江南的大藏书阁,同时也情牵着在湘中一隅的风尘中的东山书院。在颓垣老墙的陈迹中,伍剑以其深深的情怀探寻着大批志士仁人的文化足迹,感念着报国安天下的进步思想和＂天下兴亡。
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