中国国家天文杂志 部级期刊

第28届国际天文学联合会大会——早期报名截止日期延长至2012年3月17日

刊期：2012年第03期

第28届国际天文学联合会大会（IAU28th General Assembly）将于2012年8月20日至31日在北京举行，会议地点为国家会议中心。大会的网上注册早期报名（early registration）和论文提交原定将于2012年2月29日截止，现应广大参会者的要求，延长至3月17日，之后将进入正常注册（regular registration）阶段，注册费及会议文集价格均会相应提高，如计...

心无界·观无限

刊期：2012年第03期

古诗词中的中华二十四节气

作者：骆晓 刊期：2012年第03期

二十四节气是中华文明所独有的，已经使用和流传了好几千年。二十四节气的划分和确定，与地球围绕太阳的运行直接相关。围绕着中华二十四节气，已经产生了多彩而灿烂的历史文化，一个代表性的例子是，二十四节气早已出现在古代的诗词歌赋中。

“中气不足”话闰月

作者：吴蕴豪 刊期：2012年第03期

二十四节气在传统历法中占据着重要的地位，而且与闰月的设置还有着极其密切的关系。

《周易》卦气说与二十四节气

作者：张雪松 刊期：2012年第03期

《周易》，是一部著名的中国古代哲学典籍，它以阴阳二元论为基础，对人类所处的世界进行描述与解释。

彝族“十八月历”与玛雅“十八月历”

作者：李维宝 刊期：2012年第03期

从古代玛雅人的“十八月历”，产生了今天流传得沸沸扬扬的“末日”说，但从科学的角度来看，这是无根据之谈。然而有趣的是，有学者曾指出，生活在中国西南边陲的彝族中也曾使用过一种“十八月历”。

“生辰八字”的由来

作者：居辰 刊期：2012年第03期

天干地支的起源很早，有一块殷商时期的甲骨上就刻有完整的六十甲子表，甲骨文中干支纪日的例子俯拾皆是。将一个人出生的年月日时用天干地支表示，就是生辰八字。有很多人在谈婚论嫁时要看男女双方的八字是否相合，升学求职时要根据八字h问前程。比如明朝第十位皇帝明武宗朱厚照（生干公元1491年，卒于1521年，1505年～1521年在位）就有一个“...

观测宇宙学的拓荒者——阿伦·桑德奇（五）

作者：陈学雷 刊期：2012年第03期

如果说，哈勃作为观测宇宙学的鼻祖，发现了一片新大陆，那么作为哈勃的弟子，桑德奇可以说是继最初的发现者之后在宇宙学领域中开荒拓土的先驱。

翼宿和轸宿的故事

作者：陈志辉 刊期：2012年第03期

豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。

锡林郭勒的星空

作者：张培华 刊期：2012年第03期

久闻草原的美丽让人神往，而草原的星空更是让人流连忘返。但遗憾地由于学校工作繁忙而没能来得及参加今年的草原星空大会。不过很庆幸的是，我还是得到了一次与内蒙古自治区的师生共赏草原星空的机会，这让我在饱览草原美景之余，又再次感受了星空的独特魅力。

草原星空

刊期：2012年第03期

科学与艺术的重逢

作者：李政道 刊期：2012年第03期

19世纪法国著名的文学家福楼拜说过：“越往前走，艺术越要科学化，同时科学也要艺术化。科学与艺术就像不同方向攀登同一座山峰的两个人，在山麓下分手，必将在山顶重逢，共同奔向人类向往的最崇高理想境界——真与美。”

宇观油画欣赏（十二）

刊期：2012年第03期

如果说科学家观测星空是为了探索和发现，那么艺术家欣赏宇宙中的繁星，则是在力图诠释一种特殊的思想和情感。天体，本身就可以看作是一种抽象的艺术，艺术家们在用自己的心智赋予天体奇异的力量和色彩。

面向公众的城市天文台

作者：Peter; Foukal; Stepfin; Kovar; 赵复垣（译） 刊期：2012年第03期

在美国和加拿大，公众要通过望远镜观测星空，主要是在业余爱好者团体和学校的天文台中实现的。但是对于偶尔想要观察一下月球或木星的家庭来说，要找到这些地方并与对方协调好时间，那是很不容易的。然而，最近的一次到捷克共和国的旅行，倒是给了我（Peter Foukal）一种另辟蹊径式的启发。

寻找太阳的诞生地

作者：Robert; Zimmerman; 吴蕴豪（译） 刊期：2012年第03期

判定太阳是在什么样的环境中诞生的，这将非常有助于研究银河系是否能够产生其它类似的恒星与行星系统。我们能够从中大大加深对于恒星形成过程的理解，而恒星正是宇宙最基本的建筑构件。最最重要的是，它可以填补太阳系历史的很多空白。从很多方面看，找到太阳的诞生地就好像一个孤儿确认了亲生父母的身份。过去的历史将不再是无人知晓的谜团，...