中国道教

中国道教杂志 北大期刊

China Taoism

杂志简介:《中国道教》杂志经新闻出版总署批准,自1980年创刊,国内刊号为11-1670/B,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:卷首、要闻、关注、道教论坛、道教与当代社会、史料与知识、文物与收藏、名山宫观、道学探索、海外道教、速览

主管单位:国家宗教事务局
主办单位:中国道教协会
国际刊号:1006-9593
国内刊号:11-1670/B
全年订价:¥ 408.00
创刊时间:1980
所属类别:文化类
发行周期:双月刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.06
复合影响因子:0.11
总发文量:1501
总被引量:1420
H指数:8
期刊他引率:1
  • 长春真人《清天歌》

    作者:汪登伟 刊期:2019年第04期

    清天莫起浮云障,云起清天遮万象。万象森罗镇百邪,光明不显邪魔王。我初开廓天地清,万户千门歌太平。有时一片黑云起,九窍百骸俱不宁。是以长教慧风烈,三界十方飘荡彻。云散虚空体自真,自然现出家家月。月下方堪把笛吹,一声响亮镇华夷。

  • 中国道教协会九届三次理事会议暨四次常务理事会议在京召开

    作者:本刊 刊期:2019年第04期

    8月12日,中国道教协会九届三次理事会议暨四次常务理事会议在北京召开。中国道教协会会长李光富道长、副会长兼秘书长张凤林道长、副会长黄信阳道长等出席会议。中国道教协会第九届理事会常务理事、理事参加会议。九届四次常务理事会议上,常务理事审议并表决通过提交九届三次理事会议审议的有关文件。

  • 中国道教协会举行祈福法会热烈庆祝新中国成立70周年

    作者:本刊 刊期:2019年第04期

    今年是中华人民共和国70华诞,为表达道教界的爱国之情和祈求祖国安定繁荣的美好愿景,8月12日,中国道教协会在北京白云观举行庆祝新中国成立70周年祈福法会。全国政协民族和宗教委员会副主任、国家民委原副主任罗黎明,全国政协民族和宗教委员会办公室宗教处处长宿正伯,中国宗教界和平委员会副秘书长高叶,中国道教协会九届理事会理事等参加活动。

  • 坚持我国道教中国化方向专题研讨班在京举办

    作者:本刊 刊期:2019年第04期

    8月1日-5日,坚持我国道教中国化方向专题研讨班在中央统战部培训中心昌平基地举办。本次研讨班旨在深入学习新时代中国特色社会主义思想,坚持我国宗教中国化方向,积极引导道教与社会主义社会相适应,促进道教健康发展。来自全国各省(区、市)的近150名道教教职人员及民宗干部参加此次研讨班。

  • 金元时期的王重阳与全真七子图像考论

    作者:韩占刚 刊期:2019年第04期

    金元时期的全真祖师图像,与相关史传一样承担着记载历史、传道宣教等职能。并且,两者自成体系,相辅相成,均未中断传承。对于这些图像的梳理,有助于更加全面地看待全真道的相关历史,以及全真祖师崇拜的建构。以往对于王重阳与全真七子的研究,较多关注于相关的史传文献,而忽略了数量可观的图像。

  • 王重阳"和柳词"的道教内涵与审美意蕴

    作者:姚逸超; 陶然 刊期:2019年第04期

    金元全真道士多达2700余首的词作,是金元词史上重要的现象。全真道著述之风特盛始于王重阳。王重阳的词集中存于《鸣鹤余音》《金莲正宗记》诸书,凡676首。王重阳开创了全真道以词阐教之风,道教词的基本特征在他的词中反映得最明显,是为道教词“定音”的作品。

  • 永乐宫三清殿壁画中植物图像的道教寓意

    作者:刘国芳 刊期:2019年第04期

    享誉海内外的山西芮城永乐宫,是道教全真派的三大祖庭之一,宫内的主殿是三清殿,又称无极殿。殿中设神坛,供奉道教最高神元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。三清塑像今已不存,而殿内四壁及扇面墙壁画保存尚好。整铺壁画描绘的是六天帝、二帝后率领众仙朝谒三清尊神的情景,壁画场面宏大、色彩典雅、满壁风动、形神兼备,是元代壁画遗存之翘首。

  • 北宋道教美学思想内蕴的三种思潮

    作者:苏振宏 刊期:2019年第04期

    道教美学思想是古人围绕“道”的宗教信仰对“美”展开的思考与认识,作为中国传统美学思想不可忽视的重要组成部分,它呈现了一种独具中华民族文化特质的美学理想和艺术追求,保留了华夏传统文化和传统美学的根底特征。

  • 唐长安城道观的生态空间及文学书写

    作者:张华 刊期:2019年第04期

    道家主张“人法地、地法天、天法道、道法自然”,提出了人与自然和谐相处、天人合一的生态观。这一观念对中国古代建筑设计理念产生了很深的影响,如古代房屋选址的“负阴抱阳、背山面水”,古代城市设计的“营城必须治野”的思想等。

  • "万物并生"与"逍遥忘我"--以老庄思想观绿色发展理念

    作者:陈群 刊期:2019年第04期

    如何诠释绿色发展理念,一直是理论工作者探讨的热点议题。已有研究更多地是从马克思主义的视角来进行,但诚如所指出的,在构建中国特色哲学社会科学时要“善于融通古今中外各种资源”,特别是要把握好马克思主义、中华优秀传统文化和国外哲学社会科学3方面资源。

  • 善于继承 更好创新

    作者:刘嗣传 刊期:2019年第04期

    “宗教界人士优秀传统文化学习体验活动”在山东曲阜的举行,使我们深入系统地学习了新时代中国特色社会主义思想和关于统战、宗教工作的重要讲话精神,进一步明确了坚持宗教中国化方向的意义、内涵及必要性。这场传统文化洗礼,让我们回味无穷,深受启发。

  • 融入现代元素 建设现代道观——对道教宫观现代化之路的几点思考

    作者:黄新华 刊期:2019年第04期

    道教宫观是道教活动场所的总称,既是供奉道教神灵、举行道教法事活动的场所,也是道教徒修炼、传道以及生活的家园,同时还是展示道教文化的平台。可以说,宫观是道教文化的物化表现,是道教理念的体现,是道教特质的象征。

  • 宋明黄箓斋中济度章文的渊源及分化

    作者:李甜 刊期:2019年第04期

    黄箓斋是道教斋仪中的一种,归属于灵宝六斋或十二斋,其目的在于超度宗祖亡魂。在《正统道藏》和《续道藏》中都收录了大量冠名“黄箓”的斋仪文献。黄箓斋在道教的斋仪中占有重要的地位,其仪式中有拜章这一仪节。

  • 《三乘集要》版本源流考

    作者:高叶青 刊期:2019年第04期

    《三乘集要》三卷,清陕西汉中留侯庙方丈任永真辑著。其书自清道光中开始汇辑,至同治十一年(1872)付梓,前后增订凡40余年,流传甚广;民国二十五年(1936),楼观台委托西京克兴书局铅印重排发行。以上是为《三乘集要》目前仅存的两个版本。

  • 丹道绪论

    作者:汪登伟 刊期:2019年第04期

    丹道,是道教的重要内容之一。现代道教1研究中,多从内丹或内丹学角度对其探讨,成为热点之一,已有许多研究成果。也有直接用丹道一词的,但是尚未给予它明确的定义,也未系统探讨丹道之术与传统仙术的关系。本文试为丹道定义,并略说内丹道流派,略述传统仙术与丹道的关系。