杂志简介：《学术月刊》杂志经新闻出版总署批准，自1957年创刊，国内刊号为31-1096/C，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：全球化当代学术走向、学林春秋、中青年专家网页
杂志简介：《学术月刊》杂志经新闻出版总署批准，自1957年创刊，国内刊号为31-1096/C，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：全球化当代学术走向、学林春秋、中青年专家网页
作者：上原麻有子 刊期：2016年第03期
关于“翻译”对于一般哲学研究的意义，日本京都学派的代表人物西田几多郎一直抱有着浓厚兴趣。虽然从表面上看来，他在这方面留下的论述数量并不太多，但是这些论述所蕴含的洞察却意味深长。在这些不多的讨论中，西田向我们展现了哲思在其原文表述形式与其译文表现形式之间存在的一种“互创性”（这里所说的“互创性”，乃是笔者为了解释西田思...
作者：朝仓有海 刊期：2016年第03期
日本哲学家西田几多郎与中国哲学家牟宗三运用“即”这个概念来思考“差异性”的问题。西田的“场所”哲学，向读者展现出了“同一性”与“差异性”之间的一种踟蹰态度。有些京都学派成员就此指出，后期西田用“即”这个概念所表达的所谓“绝对矛盾的同一性”，其实并非“同一性”的哲学理论，反而是“差异性”的存有论。类似的踟蹰态度也出现在...
作者：陈晓隽; 吴光辉 刊期：2016年第03期
围绕日本学者西周将“Philosophy”译为“哲学”，高坂史朗站在思想史视角，推导出日本脱离中国儒学，树立以西方学术为根本的思维模式与价值体系的问题，由此来论证近代日本的主体性与合理性之所在；藤田正胜站在哲学史视角，阐述西周翻译为“哲学”、中江兆民表述为“理学”，并将西田几多郎探索哲学的出发点与笛卡尔“怀疑一切”的现代性思想...
作者：段世磊 刊期：2016年第03期
20世纪初，德国观念论对日本哲学产生了很大的影响。和过哲郎试图在东西文明对比中寻找日本文化传统的伦理学意义。通过阐述东方佛教哲学中“空”的概念，对比海德格尔的存在论分析，同时回归黑格尔早期国家主义学说，和过哲郎发展出了强调日本文化特有的民族精神的伦理学体系。此体系尤其注重考察个体与社会之间的关系问题，但其过度强调作为伦...
作者：陈钊; 王旸; 黄伟 刊期：2016年第03期
现有对中国企业社会责任的研究只关注了企业的捐赠行为，本文则通过企业家政治身份考察了企业多个维度的社会责任表现。我们发现，当企业家拥有政治身份时，企业将更多地捐赠，但是在员工劳动保护、社会保障这些更为基本的社会责任方面却无异于其他企业。当企业家主观上有较强的参政意愿时，企业也会更多地捐赠，但是该作用随着企业家参政意愿的...
作者：何大安 刊期：2016年第03期
经济学说的发展受基础理论的影响和制约。西方理性选择理论作为经济学的基础，它在假设前提、要素分析谱系和方法论等方面有着自身的演变脉络和发展轨迹。假设前提的变化，通常以潜在形式蕴含在各大经济理论间的承接和交融中，对这些承接和交融的分析，可以发现假设前提演变的脉络。要素分析谱系主要体现在以动机、偏好、认知和效用等为内容的分...
作者：张广辉; 魏建 刊期：2016年第03期
人口城镇化可以细分为“主动城镇化”和“被动城镇化”，增加农民收入能够在不同程度上提高“主动城镇化”和“被动城镇化”水平。包含土地承包经营权、宅基地使用权和集体收益分配权的土地财产权利能够有效增加农民收入水平。具体而言：（1）土地承包经营权的资本化、宅基地使用权的转让和抵押、集体资产的分配都能够增加农民的收入，提高“主...
作者：易承志 刊期：2016年第03期
国家建设是近代以来中国政治发展的主线，内含民族-国家、民主-国家和民生-国家建设三个维度。国家治理则是民族-国家建立后国家建设继续推进的前提，包括单中心治理、多中心治理和互动式治理三种形态。中国国家建设以建立现代国家为基本目标，遵循从民族-国家走向民主-国家建设的逻辑，而中国国家治理以创造现代治理为主要取向，体现从单中心治...
作者：莫湘益 刊期：2016年第03期
民事行政诉讼领域的二元监督方式，可为检察建议用于刑事个案监督提供参照。检察建议在刑事个案监督实践中已占有一定比重，主要用于存在显而易见错误的生效裁判，其纠错效果并不逊于抗诉。检察建议具有运行路径短、矛盾化解在基层、法院易于接受的优势，也存在法律依据不足、瑕疵纠错范围不详及法律效力虚化的劣势。在刑诉法中增设检察建议方式...
作者：葛永海 刊期：2016年第03期
“江南”之所以成为一个在中国文化中意象具足、并被广泛接受的特定概念，除了其突出的经济文化地位外，更是历代文人对于“江南”不断文学化、意象化的结果。先秦以来的进贡制度凸现了中原权力中心对于各地方物的觊觎与索取，使得江南方物开始进入人们的视野，此为“江南”之成为“江南意象”的历史前提。随着江南方物不断进入文献视野，在文学...
作者：叶琼琼; 王泽龙 刊期：2016年第03期
大量使用现代汉语虚词是穆旦诗歌形式实现现代革新的关键因素之一。现代汉语虚词入诗使穆旦诗歌句式灵活自由，形成多重交织、有机统一的整体结构；凸显了以音尺为单位、轻重相问为基础的听觉节奏和视觉节奏交响的现代诗歌节奏特征。大量现代汉语虚词入诗增强了穆旦诗歌叙事与说理能力，强化了具体描写事物、展现现代人复杂生活状态与复杂情感的...
作者：洪罡 刊期：2016年第03期
元虚构是一种始发于上世纪60年代的西方实验叙事意识，自上世纪80年代中期引入中国大陆之后，被众多作家或有意或无意地应用至后“”时期的小说创作中，俨然构成了一次中国的元虚构事件。仅仅从形式审美的特殊性来判断此次事件是对学术历史责任的背弃：将这次事件投掷入“80年代”这个想象历史共同体中，则使中国元虚构的文化身份得以显现：它并...
作者：葛兆光 刊期：2016年第03期
作为一个历史事件，“文艺复兴”在明治时代的日本有广泛传播，并对晚清民初的中国产生较大影响。对“文艺复兴”历史意义的理解差异，曾引起近代中国两种不同变革的思路；对“文艺复兴”以及欧洲近代历史的认识，曾经成为东亚历史书写的标准模式；明治日本与晚清中国各自的民族主义或国家主义思潮的兴起，也曾刺激东亚历史学家为超越西方近代，...
作者：赵四方 刊期：2016年第03期
惠书由《识小编》更名为《九经会最》，终又以《九经古义》定名，可知惠氏对汉儒“古义”的尊崇，有一逐渐形成的过程。稿本中诸多例证表明，惠氏考求群经文字的古义古音，其方法在该书增补过程中日渐成熟，而对唐以下经说的怀疑与摒弃，也可由该书的删削改订窥见消息。惠氏晚岁精研《易》学，对汉儒家法深悉洞彻，这一思想若论其渊源，实可追溯...
作者：朱军 刊期：2016年第03期
“新中国”的建构和想象，是20世纪中国文学发展的重要起点和原动力。这不仅来源于域外思想和文类的导入，也深受晚清儒学新变的影响。作为文人时代遗产的公羊学，从重拾“张三世”到创构大同乌托邦，检验了儒学容纳新知的限度，也激发近代小说集中指向现代国家理想政制的创构。围绕“未来”和“纪年”，“新中国”叙事重构了现代时空秩序，取旧...
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