学术月刊

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Academic Monthly

杂志简介:《学术月刊》杂志经新闻出版总署批准,自1957年创刊,国内刊号为31-1096/C,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:全球化当代学术走向、学林春秋、中青年专家网页

主管单位:上海市社会科学界联合会
主办单位:上海市社会科学界联合会
国际刊号:0439-8041
国内刊号:31-1096/C
全年订价:¥ 480.00
创刊时间:1957
所属类别:教育类
发行周期:月刊
发行地区:上海
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:2.2
复合影响因子:2.44
总发文量:2695
总被引量:28297
H指数:55
引用半衰期:3.7422
立即指数:0.0803
期刊他引率:0.915
平均引文率:20.0766
  • 变形的镜像:学术界对古希腊城邦生活的误读

    作者:张康之; 张乾友 刊期:2009年第04期

    在学术界,古希腊的城邦生活往往被视作为公共生活的理想形态,这主要是缘于公民在城邦中的活动体现出了自主性。其实,将城邦生活视作现代公共生活的原型是不正确的,城邦生活只是一种共同生活的形态。因为,城邦中的公民只是这个社会的一小部分人,并未涵盖全体社会成员,奴隶、外邦人和女人都是被排斥在城邦生活之外的。由于这个原因,城邦生...

  • 蔓延与极化:中国国际化城市空间发展趋向批判

    作者:陈建华 刊期:2009年第04期

    在中国加速城市化时期,国际化城市空间同时出现蔓延与极化两种发展趋向。政府主导的单一功能区开发与交通基础设施建设构成了城市化与郊区化的先导力量,市场主导的房地产以及大型项目填充了交通道路之间的剩余空间,造就了土地空间蛙跳式开发与低效率利用,导致了城市蔓延。同时,国际化城市集中了周边经济区域人力资本含量最高的服务行业,并...

  • 视觉文化背景下的视觉垄断与视觉殖民

    作者:魏毅东 刊期:2009年第04期

    当代社会可以说是视觉文化占据绝对主导地位的社会,整个世界都变成视觉图像的世界了,以至于人的生存本身也成为了视觉化的生存。在此背景下,视觉艺术领域中的视觉因素大为强化,独占了艺术表现的所有空间,造成了“视觉垄断”;而在非视觉艺术领域中,越来越多的视觉因素被强行植入,铲除和替代了非视觉的感知基础,造成了“视觉殖民”。视觉...

  • 《学术月刊》所发文章被转摘量连续三年排名全国第一

    刊期:2009年第04期

    本刊讯 一年一度的《信息检索报告》日前对外公布。该《报告》由中南财经政法大学图书馆期刊信息检索中心统计。据《信息检索报告》(2008年度)所提供的数字显示,《学术月刊》以被转载、摘要214篇(次)t2居全国两干四百余种期刊之首。这是《学术月刊》继2006年度、2007年度以被转载、摘要240篇(次)、230篇(次)排名全国第一后,第三次排名...

  • 反鲍德里亚——一个后现代学术神话的祛魅

    作者:张一兵 刊期:2009年第04期

    鲍德里亚是欧洲后现代思潮之激进语境中出现的一个最重要的思想家。鲍德里亚被指认为一个曾经的西方马克思主义者,后来又转型为一位重要的“后现代主义”思想家,这几乎是国际上鲍德里亚研究中的共识。其实,这是对鲍德里亚思想的一种严重误识。鲍德里亚从来就不是一位马克思主义者,他的理解逻辑起点是后马克思思潮,但其最重要的理论依据则是...

  • 马克思主义哲学研究范式辨误

    作者:卜祥记 刊期:2009年第04期

    近年来,关于马克思主义哲学研究范式的讨论已经成为学术界关注的热点问题之一,并取得了一些有价值的研究成果。然而,综观研讨现状。也有一些阻碍研讨深入推进的理论误区。这些误区包括:当学术界借用库恩的“范式”概念谈论当下“哲学研究范式”的创新时,学者们所使用的“哲学研究范式”这个概念还是不是库恩意义上的“范式”?当学者们抛弃...

  • 现象概念与物理主义

    作者:蒉益民 刊期:2009年第04期

    现象概念策略是目前心灵哲学中支持和捍卫物理主义的最有影响的论证之一。它提倡一种现象特性与物理特性之间的本体一元论,并且以一种对现象概念的阐述来化解主要的反物理主义论证。国外对现象概念策略的最新批评试图展示,即便现象特性与物理特性是同一的,现象概念策略也不能以此来成功地化解像可想象性论证以及解释空缺论证这样的主要的反物...

  • 纠偏与开新:思想史视域中的东林学派及其思想建构

    作者:柴可辅; 陈卫平 刊期:2009年第04期

    晚明心学因阳明高弟王畿、王艮的讲学而影响广远,渐衍为思想界的主流,但二王及其后学在弘盛师说的过程中,佛教思想的渗入愈趋明显,蹈虚之流弊也渐趋横行。以顾宪成、高攀龙为代表的东林学派正是在这样的学术背景之中,通过一定程度回溯朱子学而重新引入身-心-性-理的理论结构,使主体之心得以接受来自本体与工夫两方面的规约;同时,这种回...

  • 理解科斯定理

    作者:程承坪 刊期:2009年第04期

    如果从严格的定理标准来考察科斯定理,科斯定理难以成立。然而这并不意味着“科斯定理”一无是处,“科斯定理”的成功之处不在于科斯提出了什么定理,而在于这一思想的提出促使人们对产权问题进行更加深入地思考和探索。思考科斯等人没有认真思考过的产权界定主体等问题是有益的。产权界定的主体应当与产权界定的目的或效率标准同时加以考察。...

  • 后凯恩斯学派微观基础研究的新进展

    作者:张凤林 刊期:2009年第04期

    尽管在后凯恩斯学派内部仍存有诸多分歧,但后凯恩斯学派近年来实已形成了一个比较明确的微观分析框架。这就是以个人分析和阶级分析相结合的方法,考察在非遍历、不确定的社会经济环境和不完全竞争的市场条件下,个人或集团追求自身利益最优化的行为对总需求与就业状况的影响,从而强调宏观经济失衡的市场失灵病根。研究表明,这一分析框架既不...

  • 经济全球化与创新集群的跨区域网络建立

    作者:冯梅; 杨建文 刊期:2009年第04期

    创新集群是一个系统。在这个系统中,各要素构成、要素之间正式和非正式的联结构成了创新系统的网络体系,它们影响集群的技术创新。在这个网络系统中,创新优势来源于系统合作,高位势企业的技术创新能力决定集群在产业链中的位置,环境和制度是激励创新的动力。21世纪以来,集群的发展对创新的要求越来越高,知识技术传递的速度、深度、广度和...

  • 企业社会责任的系统化实现:模型与机制

    作者:易开刚 刊期:2009年第04期

    企业社会责任实现机制是推进企业承担社会责任的关键。建立系统化的企业社会责任实现机制,对解决中国企业社会责任推进困境有着极强的紧迫性和必要性。企业社会责任的系统化实现是企业、政府、传媒和消费者等多元主体多重博弈后的平衡结果。借用博弈论,可以建构一个企业社会责任系统化实现机制的理论模型。其中,政府的首要职责是制定规则,完...

  • 唐代经学阐释学与两种文学观念的悖立——兼论《五经正义》的阐释学方法与原则

    作者:杨乃乔; 李丽琴 刊期:2009年第04期

    唐代《五经正义》的颁定使儒家思想再度作为主流意识形态进入这个时代,成为李唐王朝官方的正统学术思想。这一行为一方面重新肯定了儒学的价值系统,使唐代的经学阐释学方法与原则复归两汉经学阐释学的传统,实现了儒学在表面上的繁荣;另一方面,唐代经学阐释学“疏不驳注”的阐释学方法与原则也使经学思想在两汉魏晋以后重新定于一统,形成那...

  • 《西游记》中猪八戒形象的前身是“驴”

    作者:杨光熙 刊期:2009年第04期

    寻找猪八戒形象的前身须从早期西游取经故事而不是从“猪”的外形特征入手。从西游取经故事中寻找猪八戒的前身,可以发现猪八戒形象的前身就是《取经诗话》中的作为驴的化身的“小行者”,即“驴行者”。猪八戒“猪”的形象的前身则是“小行者”所化之“驴”。随着取经故事的进一步发展,该形象的外形发生了由驴到猪的转变。导致此转变发生的原...

  • 20世纪30年代的中国文学与经济之关系

    作者:裴毅然 刊期:2009年第04期

    从经济角度探析与文学活动的联系,乃是一项尝试性的拓展研究,具有一定的学术增长性。20世纪30年代,中国文学的发展依托于同期经济之增长,需要决定供给。这表现为,经济发展提高了文学的社会需求量,一定的量保证了相应的质;经济发展丰富了社会生活,拓宽了文学的表现范围,推动审美层次的提高;审美层次的提高,又回身拉动文学,并促进对经...