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创刊五十周年寄语

刊期：2007年第01期

“2006年度中国十大学术热点”评选揭晓

刊期：2007年第01期

热点一：和谐社会、和谐文化、和谐世界研究交汇互动 入选理由：2006年，学术界“和谐思潮”涌动，不同学科、主题各异的“和谐”研讨会频繁召开，“中国期刊全文数据库”以“和谐”冠名的论文多达一万三千余篇，堪称本年度中国第一大学术景观。当下，“和谐社会”建设已经从新一代领导人的执政目标向着更深更广的层次发展，在学术界形成“和谐...

MEGA2《德意志意识形态》之编辑与广松涉版的根本问题

作者：大村泉; 涩谷正; 平子友长 刊期：2007年第01期

2005年，“《德意志意识形态》文献学研究及其现代价值暨第二届广松涉马克思主义哲学国际研讨会”在中国南京召开。会上张一兵对广松河出书房版相对以往《德意志意识形态》版本的优势进行了无条件的赞扬。但是，由于广松涉未能理解MEGA2版中异文一览的核心部分，即“改稿过程一览”中的异文标注，没有将阿多拉茨基之后四十年对草稿的解读、特别...

文献学与马克思主义基本理论研究的科学立场——答鲁克俭和日本学者大村泉等人

作者：张一兵 刊期：2007年第01期

2005年以来，广松涉《文献学语境中的〈德意志意识形态〉》一书引发了国内外学者的高度关注。其中，鲁克俭依据西方马克思学的“最新成果”批评了该书“代译序”作者所持观点的历史“陈旧性”。其实，作者并非没有注意到陶伯特等人的这些新资料，只是坚持认为，中国马克思主义的文本研究不能简单地建基于马克思学之上。对于马克思主义者来说，经...

现象学中的“纯粹性”与“不纯粹性”（专题讨论）——纯粹的与不纯粹的现象学

作者：倪梁康 刊期：2007年第01期

倪梁康认为，“纯粹”概念在胡塞尔现象学中有明确的定义，它不仅指纯粹数学所具有的那种纯粹性，而且还意味着纯粹反思的纯粹性。纯粹的和不纯粹的现象学，代表了目前现象学研究界的两种思考方向。刘永富则通过对“怎么才算现象学的视域”、“怎么才算现象学视域中的纯粹”以及与此相关的一些前提性问题的澄清，认为“现象学视域中的纯粹哲学”...

现象学视域中的“纯粹哲学”所涉及的几个前提性问题

作者：刘永富 刊期：2007年第01期

一 谈论现象学视域中的论题需要首先确定“现象学视域”的特点。这有两方面的原因：首先，有些以现象学的名义发表的议论，却看不出与现象学的确切关系，让人觉得发议论者并不清楚甚至压根儿就没考虑过现象学的视域到底是什么。其次，即使对“现象学视域”有清楚的理解，各人的理解却未必一样。在这种情况下，需要先表明自己是在什么意义上理解...

现象学与纯粹哲学

作者：陈家琪 刊期：2007年第01期

这里所说的“现象学”，依然指的是胡塞尔的现象学；所谓的“现象学运动”，是对胡塞尔所奠定的现象学基本原则的继承与发展。但正如赫伯特·斯皮格伯格在《现象学运动·导言》中所说，这里的“运动”，“就像一条河流，包含有若干平行的支流，这些支流有关系，但决不是同质的，并且可以以不同的速度运动；它们有共同的出发点，但并不需要有确定的...

从“纯粹”到“不纯粹”：一种身体现象学的观照

作者：张再林 刊期：2007年第01期

“什么是现象学？在胡塞尔的最初著作出版后的半个世纪，还要提出这个问题，似乎是离奇的。然而，这个问题远没有解决。”这是梅洛一庞蒂在1945年的《知觉现象学》“前言”中所提出的疑问。时至今日，对这样一个问题的解答似乎依然是“仁者见仁，智者见智”。然而有一点也许是不可否认的，即在这些看似歧见迭出的学说之中，始终有一种共同的致思...

马克思人学四辩

作者：林剑 刊期：2007年第01期

在对人的本质的理解上，马克思主义以前的哲学学家们要么对人诉诸一种纯客体的直观方面理解，片面地强调人的客观性而否定人的主体性，要么对人的本质诉诸一种纯主体的理解，片面夸大了人的主观性方面，当马克思实践唯物主义对人诉诸实践的理解时，就既不是单纯客观性的理解，也不是单纯主观性的理解，而是一种主观与客观相统一的理解。在对人的...

《德意志意识形态》第一卷第一篇的文本结构问题——西方马克思学实证方法与思想史科学方法的根本对立

作者：夏凡 刊期：2007年第01期

《德意志意识形态》第一卷第一篇《费尔巴哈》是马克思主义哲学史上的重要文献，但手稿在马克思、恩格斯生前并未发表。目前对该篇手稿的编排已经有了不下十个版本。可是，《马克思恩格斯全集》历史考证版第二版（MEGA2）的编者陶伯特等人推翻了“把手稿编辑成一部著作”的传统，将《德意志意识形态》变成了由若干独立的文稿组成的论文集。这种...

忍与不忍——儒家德性伦理的一个诠释向度

作者：陈少明 刊期：2007年第01期

忍与不忍是两种相关的心理现象。忍可分为四种：修养之忍、丰段之忍、无奈之忍、忍人之忍。其中的修养之忍．（忍己）与不忍人是一体之两面，但前者是独善其身，后者则能兼济天下，属德性伦理的范畴。儒家把不忍人之心作为首善之端加以强调。讲求的爱是对弱者的怜爱而非对崇敬者的热爱。孟子的“不忍”之说是其心性论的核心，而宋明儒者关于仁者...

中国事业单位改革的经济学分析（专题讨论）——公共产品短缺与中国事业单位改革——兼论政府职能的第二次转变

作者：符钢战 刊期：2007年第01期

基于公共产品短缺的事实来研究中国事业单位改革问题，符钢战首先讨论了提供和生产公共产品的主体，然后分析了国有事业单位的体制缺陷并评价国有事业单位的现有改革及存在的问题，最后提出了国有事业单位改革的目标与路径。伏玉林从部门与组织的角度引入民营化分析框架，论证服务提供与生产的民营化是实现改革双重目标的有效途径，认为放松管制...

事业单位改革：公共服务提供与生产的民营化

作者：伏玉林 刊期：2007年第01期

中国公共产品领域的事业单位改革最初是由私人产品领域的经济改革被动引起的，总体目标并不明确，改革表现出局部性与非连续性，带有明显的问题导向型和“甩包袱”色彩。在“政社分离”与“政企分离”改革展开之后，政府职能开始了第一次转变。特别是在强调效率优先、兼顾公平的分配原则基础上，国民收入总体分配格局发生了较大的逆转——国家、...

基于公共预算视角的事业单位管理改革

作者：马蔡琛 刊期：2007年第01期

一、另类视角的事业单位改革目标取向——走出节约财政资金的误区 长期以来，在谋划中国事业单位改革的路径选择中，或多或少地都体现了这样一种思路，即通过改革实现削减人员、减少财政负担的目标。然而，当我们将中国的事业单位改革置于二十多年来经济体制改革的发展路径、各国非营利组织与政府财政预算的关系以及中国事业单位的特殊性这样三...

事业单位改革的路径与“夹生化”后果

作者：杨宇立 刊期：2007年第01期

改革开放以来，中国事业单位经历了广泛但不深刻、不平衡的改革。事业单位体制内的改革始于“承包”和“创收”，大多也止步于此。由于没有在推行事业单位承包制改革的同时降低由公营部门把持的行业准入门槛，不允许体制外因素参与竞争，民营资本丧失了市场历练和“先发展，后规范”的时机。有些事业单位领域的改革没有真正走向市场。