杂志简介:《学术交流》杂志经新闻出版总署批准,自1985年创刊,国内刊号为23-1048/C,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:法学研究、青年学者论坛、西部大开发研究、企业改革探索、经济研究、社会学研究、社会调查、中国古典文学研究
作者:赵建永 刊期:2012年第04期
以自然主义精神为价值取向的道家是以“自然的和谐”为基础,继而推展为“人与自然的和谐”,进而有“人与人的和谐”,以达成“自我身心的和谐”。这四个层面具有一种历时性递进式层次关系。儒家的人文主义价值取向则与之相反,是基于个体道德人格的完善,以求“自我身心的和谐”,由此出发而有“人与人之间的和谐”,进而有“人与自然的和谐”...
作者:寇征 刊期:2012年第04期
道家哲学包容了丰富的性别哲学的理念。道学的产生与性别的取向有着密切的关系,道学的文化渊源可以追溯到原始的母系氏族社会的母系崇拜。老庄思想的产生和这种尊母尚柔的母系文化有着内在联系。道家思想具有别于儒家哲学的特点,诸如反叛性和尊母尚柔等。对道家思想进行现代的性别解读具有特别的意味。道家思想的理想也同时意味着性别哲学的未...
作者:张静; 颜冰 刊期:2012年第04期
儒家文化作为中国传统文化的主流一脉,蕴含着丰富的心理学思想,“天人合一”的整体和谐观、“贵人贱物”的人本观、“重内省,思齐贤,自我磨炼”的辩证观、“克己复礼”“安贫乐道”的修养观都体现着中国人特有的价值观,规定着国人的心理和行为,对构建本土的心理咨询与治疗的理论、研究方法、操作技术有着深远的启示。
作者:陈国庆; 邹小婷 刊期:2012年第04期
哈贝马斯以其敏锐的目光和洞察力清楚地看到,从主体中心化的理性出发不可能真正实现对中心化主体的突破和超越,也就无法使自我达到对他人的理解及对群体的认同。为了克服主体性哲学的负面影响,他从生活世界出发,构建了蕴涵着主体间平等、真诚、正当交往的交往理性,以此摆脱当今西方社会人与人交往困境。汲取这一理论成果,对于解决中国当今...
作者:周惠杰 刊期:2012年第04期
哲学家布洛赫焦虑于时代困境与危机,试图寻找解决良方,故针对资本主义社会与文化展开广泛而深入的批判,提出了具体乌托邦理论。他认为,革命哲学应是“关于祛除恶的革命的灵知”,其现实路径是具体乌托邦道路:具体乌托邦革命的主体是无产阶级,代表着潜藏客观可能性的未来趋势,是将要实现的共同体的主体;具体乌托邦的目标,是带来“新天新...
作者:温权 刊期:2012年第04期
别尔嘉耶夫在《自我认知》一书中对马克思思想的相关论述集中折射出白银时代俄罗斯知识分子对于马克思主义本身的矛盾心态,而别尔嘉耶夫作为“批判的马克思主义者”,在精神实践领域内所表现出的一个极其重要的特征,就是在其摈弃所谓的“阶级”、“革命”等先在限定后所呈现的一个极其纯粹且单一的实践式“精神”,即他通过自由和存在这两大核...
作者:史巍 刊期:2012年第04期
西方马克思主义女性主义者墨菲在其代表性作品《政治的回归》当中提出现代性问题离不开政治问题,现代性只有基于社会关系所揭示的新社会形态而言才具有独特的价值和意义,在这个意义上现代性的政治规划就是启蒙以来的自由和民主理想。正是这一理想的单一化和一维性才导致某种政治规划上的本质主义,这在墨菲看来是女性问题的根源。在墨菲看来,...
作者:郭荣君 刊期:2012年第04期
庄子以理性主义和自然主义的态度对待生死,力图探讨生死的本质,揭开笼罩在“生死”之上的神秘面纱,以寻求宁静超越的精神境界,为现代人生死困惑的解决提供了参考价值。“道”是其生死智慧的理论基础;“气化”是其对生死的本质界定,生死的变化不过是气的聚散而已。不悦生不恶死及“善生善死”是庄子对生死的态度:既要善待生命,人应该做的...
作者:孙戬; 胡海波 刊期:2012年第04期
传统伦理学认为,康德在对行为的道德价值进行判断时,主要依据该行为的准则是否符合道德的最高原则,并且该行为是否是出于义务动机而做出的。这种观点会导致对“有爱好或欲望在场的行为”的道德价值问题的错误判断。当某人出于有效而主要的道德动机,即义务动机而行为时,该行为是可以得到道德辩护的,其行为者在道德上也是合格的。出于义务而...
作者:赵辰光; 李宝虹 刊期:2012年第04期
信用评级机构的道德风险会严重误导投资者,进而对金融市场产生不利影响。经济利益的粘连度、法律风险的缺损度以及外部干预的强度是影响信用评级机构道德风险的三大变量。经济利益驱使信用评级机构的经济行为偏离职业道德路标,法律风险的缺损使得道德风险的暴露率急剧增加,而外部干预的强度进一步使道德风险外溢。在这种三元交互作用下,信用...
作者:张志顺; 王鹤岩 刊期:2012年第04期
近代以来,无论是在西方还是中国,都对科学与人文的关系做过一定程度的反思。反思的结果是人们试图在科学与人文的冲突中找到二者的契合点,以实现二者的整合。由于人性有自觉追求人文与科学融通的倾向和要求,所以我们通过自然科学与人文科学知识分子的对话、科学教育与人文教育的互动,有步骤、有计划地实现两种文化的融合。这不仅为科学哲学...
作者:吴立红; 吕巧凤; 许艳丽 刊期:2012年第04期
马克思主义与中国传统文化相结合是马克思主义中国化研究的重要内容之一。马克思主义与中国传统文化相结合经历了四个发展阶段:从19世纪末、20世纪初到中国共产党成立前,是马克思主义由传入到传播即与传统文化相结合的准备阶段;从1921年中国共产党成立,至1966年“”之前,是马克思主义与中国传统文化相结合的开创阶段;从1966年“”开始,至...
作者:蒋建军; 蔡雅娟 刊期:2012年第04期
马克思主义的科学性总是指向对现实问题的科学解释和解决方法的提供,而马克思主义的革命性总是指向动员群众解决现实问题,正是由于现实问题的解决,使马克思主义在实践基础上达到了科学性与革命性的统一。马克思主义在中国的运用,就是马克思主义的中国化和马克思主义的大众化,这是一个双螺旋的结构及其运动的过程。这种双螺旋结构是内生性的...
作者:裴桂清; 李桂霜; 薛双 刊期:2012年第04期
我们正处于信息时代,经济全球化、世界多极化,各种思想文化相互激荡,世界文明在冲突中融合。网络传播迅捷的优势,大大提高了马克思主义大众化的时效性。但是,西方网络文化的强势地位,加之良莠不齐的信息,成为干扰正确舆论导向的噪音,严重影响了有用信息的清晰度和效用度;西方价值观的传播渗透,对青年学生的理想信念、道德伦理、民族认...
刊期:2012年第04期
《学术交流》杂志是黑龙江省社会科学界联合会主办的综合性学术期刊。 《学术交流》坚持四项基本原则,坚持改革开放,贯彻“双百”方针和理论联系实际原则,既刊登各学科基础理论研究成果,也欢迎对现代化建设的伟大实践有指导意义的学术论文。具体来说,侧重刊发文、史、哲、经、法、政治学、社会学等哲学社会科学各学科的最新研究成果。