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杂志简介:《学术界》杂志经新闻出版总署批准,自1986年创刊,国内刊号为34-1004/C,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:学术探索、学科前沿、学术批评、学人论语、学者专论、学问人生、学界观察

主管单位:安徽省社会科学界联合会
主办单位:安徽省社会科学界联合会
国际刊号:1002-1698
国内刊号:34-1004/C
全年订价:¥ 292.00
创刊时间:1986
所属类别:教育类
发行周期:月刊
发行地区:安徽
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:1.13
复合影响因子:0.41
总发文量:4830
总被引量:16580
H指数:43
引用半衰期:4.4429
立即指数:0.0404
期刊他引率:0.9741
平均引文率:9.4242
  • 坚持和发展中国特色的政体理论:以中西比较为视阈

    作者:常士訚 刊期:2012年第11期

    政体理论不仅是政治学的一个重要问题,也是比较政治学关注的问题。在西方,政体理论经过长期发展形成了特有的逻辑,中国对政体问题的探讨产生于清朝末期,对其探讨也有百年历史,特别是自同志对政体理论发表已70多年历史,并对此后的中国政体理论与建设构成了重要影响。在国家建设的今天,中国要坚持中国特色的社会主义,其中中国特色的政治制...

  • 中国转型中期的五大困境及前景展望——从中道立场理解中国转型

    作者:萧功秦 刊期:2012年第11期

    本文考察了中国转型中期面一临的五大困境:威权庇护网结构与威权自利化、利益垄断造成的贫富两极分化、强势政府高税收造成的国富民穷、国有病、人文教育缺失与社会创新能力退化,并进而分析了在这一困境背景下,左右两种激进主义思潮重新兴起与刚性维稳模式的失效,以及可能出现的三种民粹主义危机前景,在转型出现危机的情况下,中国稳定改革...

  • 类文明:全球化时代中国式民主的应然走向

    作者:虞崇胜 刊期:2012年第11期

    中国式民主是人类民主类型中的一支新秀。如同任何类型的民主一样,中国式民主包含着内在精神和外在形式两个主要方面。就其内在精神来看,中国式民主以其创新的理论体系演绎着民主的普遍精神;就其外在形式来看,中国式民主又以其独特的实现形式丰富了人类民主的具体形式。因此,中国式民主是中国的,但又是人类的。在全球化时代,发展中国式民...

  • 民主质量评估:现状与问题

    作者:陈尧 刊期:2012年第11期

    20世纪后期国际社会掀起民主化浪潮至今,新兴民主国家并没有如人们所期望的那样实现民主巩固或表现良好,而是出现了许多虚假的民主或非民主的政体形式,这引起了研究者和政策制定者的关注,由此催生了一个新的研究领域即民主质量评估。人们围绕民主质量的概念、内容和指标体系、评估的方法和过程等展开了广泛的、系统的研究。但是,如同民主问...

  • 传统伦理文化的根由——儒家文化对死亡认识的四个维度

    作者:魏骅 尤吾兵 刊期:2012年第11期

    死亡恐惧是人类的本能表现,而我们民族强烈的死亡恐惧更多是传统儒家文化塑成的。“恶死、讳死、慎死、哀死”是传统儒家文化对死亡认识的四个维度,而这又使儒家文化在生死问题上凸显出“喜生厌死”的伦理性格,也就是主要在这种生死伦理文化观的影响下,造成了我们民族对待死亡的强烈恐惧心理。

  • 政治文明视域中妥协和宽容的比较研究

    作者:万斌 刘彦朝 刊期:2012年第11期

    妥协和宽容作为政治文明的内在构成要素,具有共同的社会生活和理性认识的基础,并规范和表征着政治的文明化程度。不过,妥协和宽容又是从不同的层面、运用不同的理性指导原则、实现不同的内容的方式来调节和整合人类社会政治生活的。妥协和宽容互相渗透、彼此支撑,共同推动人类政治文明的进步和提升。

  • 国际人权法上的宗教或信仰自由及其在中国的实践

    作者:宋玉波 刊期:2012年第11期

    宗教作为这个世界包罗万象的总的理论和信仰,在给世人带来和平与希望的同时,也导致紧张和冲突。人类在经历了宗教不宽容、不自由乃至惨烈的战争之后,终于意识到了宗教或信仰自由的极端重要性。宗教或信仰自由也因此由少数国家宪法保障的人权发展为一项普遍的国际人权。随着中国签署甚至批准众多的国际人权法律文件,中国人民正在日益充分地享...

  • 明代文学复古运动的三重动因

    作者:罗书华 刊期:2012年第11期

    以李梦阳、何景明为代表的明代文学复古运动的发生,包括了三方面的原因:在权力地位上,不满于李东阳等馆阁文臣的压制,在文风上不满于三杨以来流行的咩缓冗沓、千篇一律的台阁风格,在思想上不满于越来越占统治地位的宋明理学及其对文学的侵蚀。复古运动既包含对当代馆阉文臣的挑战,也包含对开国之初三杨台阁文风的批判,而在更深的层次上则...

  • 文学场域中经典建构的社会动力分析

    作者:杜平 刊期:2012年第11期

    经典建构是一个复杂的过程,不仅取决于文学作品内在的美学品质,还有赖于文学外部各种社会动力的合并推动。文学场域视野下的经典建构是一个文化熟知化的过程,通过广泛的社会化和机构化过程,作家及作品才能得到社会的普遍认同。经典建构不是一个自然的过程,而是一个充满各种力量和关系较量的过程。为获取对经典的合法垄断,文学场里的机构和...

  • 楚考烈王“徙于钜阳”有充分事实根据——与陈伟、徐少华、杨玉彬等商榷

    作者:陈立柱 刊期:2012年第11期

    《史记·六国年表》载楚考烈王十年“徙于钜阳”,元明以降学者信疑参半,近年研究者提出此前三十多年楚国外部环境相对安稳,没有必要迁都,因而否认之。此论不可取。据《韩非子》记载,楚国迁徙钜阳前魏国于陈城周边三败楚军,对楚都形成三面包抄态势,说明楚王不迁都无以自安,此与《六国年表》记载可以相互印证。还有,《战国策》记楚令尹春...

  • 公义语境下的儒家社会正义原则——与黄玉顺教授商榷

    作者:田超 刊期:2012年第11期

    近些年来,如何在中国建立社会正义理论成为学界讨论的热点,其中,如何利用中国传统思想资源来建构尤其重要。黄玉顺先生对此进行了深入研究,并提出两条正义原则:正当性原则和适宜性原则。对此,本文进行了针对性分析,认为应该代之以公私权责对应原则和正当性原则。

  • 理性之思想 自主之精神

    作者:柯华庆 刊期:2012年第11期

    陈寅恪先生的“独立之精神,自由之思想”中的“自由之思想”既无意义也属多此一举。“自由之思想”不值得作为知识分子追求的价值,因为任何人的思想在消极意义上总是自由的;即使“自由之思想”是有意义的,也是多此一举,因为“自由之思想”完全可以从“独立之精神”推出。西方人所说的思想自由包括言论自由和理性思考。在西方语境下的“自由...

  • 学术精神缘何被异化——基于学术权力和学术权利不当行使的法理解析

    作者:胡志斌 刊期:2012年第11期

    学术精神是学术研究的灵魂和导向,是学者独立、自由、求真、创新等学术品格的表达。学术精神的彰显既需要学者正当地行使学术权利,包括秉持求真务实的研究态度、恪守学术道德和学术规范、规避学术失范和学术不端等。同时,也有赖于国家或管理者在学术资源、学术政策与法律等外部条件上予以合理设计和有力支撑。外部条件中的权力因素与学术资源...

  • 精神救赎:“底层文学”的主题开掘向度

    作者:李金泽 刊期:2012年第11期

    新世纪以来,“底层文学”以一种直面社会现实、积极干预社会生活的姿态带来了文学主题的新突破,找回文学关注现实、推进社会变革的社会性价值。然而,“底层文学”对社会底层的观照,大多只是停留在对底层苦难生活和艰难处境的道德性同情之上,很少涉及对底层社会精神世界的展示和批判。即使有些作家开始涉及这一主题,但是,他们的作品多是对...

  • 农民工的城市感知与农民工的市民化

    作者:段学芬 王瑞娟 刊期:2012年第11期

    农民工的城市生活既是物质的也是精神的,既是一种客观存在也是一种主观的评价。换言之,农民工能否自觉形成对城市的心理认同,并完成从社会生活、行动到社会心理的市民化,不仅与社会制度、政策和农民工的城市物质生活状况有关,也与他对城市及城市居民的认知与评价有关。概括而言,农民工的城市知觉主要包括三个方面:农民工对城市区位的感知...