摘要：现代社会的一个根本特征就是文化与价值的主观化、相对化与多元化。伯林是坚持和倡导价值多元论与自由主义的代表性思想史家,他以一元论与多元论之间的冲突来划分西方的思想图景;而施特劳斯则视价值多元主义为西方自由民主制的危机表现之一,认为这是古典哲学的自然权利论被现代科学、历史主义和实证主义取代后的结果,现代价值多元论很容易滑入虚无主义,而正是多元主义带来的虚无主义导致了现代的思想专制——平庸的大众思想的新的专制,多元主义正在成为各种低劣价值获得平等权利的借口和理由。伯林与施特劳斯对于多元论和一元论的不同看法很大程度上源于二人对现代极权主义思想来源及其性质的不同判断,尤其是在浪漫主义思潮上的分歧。二人的思想张力让我们能更清晰地看到文化多元主义的内在矛盾与困境,辨清文化多元主义的思想基础及其与自由民主制之间的关系。多元主义一旦沦为相对主义,就有可能不是在为自由主义辩护,相反是在削弱自由主义的力量。

注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社