摘要：学术生产在早期阶段便具有强烈的现实情怀。孔子之所以整理诗书等历史文化遗产，就是为了彰显“仁道”，以之来改造春秋以来被权力、财富争夺扭曲的人心与天下。近代，马克思亦曾批判古典哲学多是围绕“抽象”的人类展开学术生产，很少揭示人类实际生活在什么样的“现实”里，其中有何苦难与不义，以及如何重建苦难与不义叠出的世界。到费孝通先生这一代，最初之所以努力发展“科学”的社会人类学，

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