杂志简介:《书法》杂志经新闻出版总署批准,自1977年创刊,国内刊号为31-1067/J,是一本综合性较强的艺术期刊。该刊是一份月刊,致力于发表艺术领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:研究_学术专题、视野_书法论坛、研究_书法史料、翰墨_书法课堂、篆刻_朵云印评、篆刻_名胜印迹、时空_广告、朵云_札记、篆刻_借古开今、...
刊期:2017年第11期
淹没和淘汰有近似处,但却是完全不同的。淹没带有被动性,淘汰常是主动的,历史上的人、事、物皆多有相关案例。文学巨著《红楼梦》,成书后,相当长时间内被列为禁书,人为淹没,但随着时代变迁,终大放光彩。近现代画家黄宾虹,其在世时,真识其画之高妙者只二三子,也可说为时所淹,今天他的画名扬海内外,为世所重,非画有变,仍是人们认识变得周全深刻了...
作者:许伟东 刊期:2017年第11期
本质主义认为事物内部蕴含着本质的看法,从古希腊时代开始就在相当程度上主宰了西方哲学的思想历程,并渐渐形成为一种本质主义倾向。十九世纪以来,本质主义遭到各种质疑和批判。书法领域的本质主义者也将书法定义为一种凝固不变的事物,并热衷寻求某种至高无上的绝对标准,这种思路遭到了历史主义(或"关系主义")的挑战。书法本质主义具有三种...
作者:李长钰 刊期:2017年第11期
"曾闻授砚上彊翁,风雨龙吟响彻空。大晟颛宫朝暮置,烦君一谱曙光红。"谓东方红之歌也。(1)此诗是陈寅恪于一九五三年写寄龙榆生的,这幅书札至今犹存,褪色的纸面,萧散的字迹,令人寻味不得。那个时代似乎成为历史,我们走向历史,历史也走向我们……
作者:韩修龙 刊期:2017年第11期
一从内容的角度看周作人与龙榆生之间的交情,据资料称,应该始于一九四三年的南京。据张菊香、张铁荣《周作人年谱》记载,一九四三年四月,周作人与沈启无、王古鲁、周丰一等人从北平到南京访问。龙榆生当时任南京中央大学教授,四月十日至十二日,龙榆生和当时同样任教南京中央大学的杨鸿烈一起陪同周作人等人赴苏州扫章太炎墓。后来龙榆生又在南京...
作者:张瑞田 刊期:2017年第11期
龙榆生其人龙榆生,名沐勋,晚年以字行,号忍寒、箨公。一九○二年四月二十六日出生于江西万载,一九六六年十一月十八日病逝于上海。系当代著名学者、词人。其词学研究成绩与夏承焘、唐圭璋并称当。代著名学者汪晖先生说:"龙先生是词学大家,他早年参与编辑的《词学季刊》是近代词学研究的重要刊物。他的《唐宋词选注》是我大学时最喜欢的读本之...
作者:退之 刊期:2017年第11期
徐峤墓志,二○四年于洛阳南郊龙门镇张沟村北出土,同时出土徐峤妻王琳墓志,二志现均藏洛阳师范学院图书馆。徐峤墓志高九十厘米,宽九十厘米,厚十九厘米。志文凡四十二行,满行四十三字,正书,有界格。志主徐峤,唐代中期著名文士,卒于天宝元年(七四二)十一月。
作者:黄朋 刊期:2017年第11期
香港近墨堂书法研究基金会藏有一卷刘珏草书《李白草书歌行》,全卷二百多字,以大草写就,卷长六米有余。作者刘珏是明前期苏州最重要的书画家、诗人、收藏家,他和杜琼、徐有贞、沈贞等人成为吴门书画流派的先驱。刘珏在艺术史上最为人称道的是他和折辈相交的"知己"沈周之间的交往,以及刘珏山水画风对于沈周的直接开启。
作者:孙稼阜 刊期:2017年第11期
释文:右仆射、定襄郡王郭公阁下:盖太上有立德,其次有立功,是之谓不朽。抑又闻之,端揆者,百寮之师长;诸侯王者,(转下期)翁同龢(一八三○—一九○四)是清末重臣,两代帝师,他的书法学习虽亦临过欧褚、米董。但终以颜真卿为归。翁同龢是近几百年间学颜最出色的书家,得了颜真卿书法的正大气象、庙堂之气,前人形容为"老羆当道",颇为形象。此...
作者:梁少膺 刊期:2017年第11期
一关于文献记录中的与会人员考辨南朝刘义庆《世说新语》卷下之上《企羡第十六》刘孝标注引《临河叙》永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭、茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。是日也,天朗气清,惠风和畅,娱目骋怀,信可乐也。
作者:薛元明 刊期:2017年第11期
别有怀抱马林(山西)作者宗法汉印而能化用,殊为不易。印面四字篆法统一,整体感明显,也是值得肯定之处。细节处理当留心,如"别"字立刀旁,"■"中的方头可以不要,"有"字"■"部左侧长短笔画有一些随意之处,可以采用"■","月"部稍窄一些效果更好。"怀"字中"罒"最右侧红点可以残去。"抱"字中"包"部可以处理成"■",将"心"部...
作者:何勇 刊期:2017年第11期
行书古诗三首条幅李彦敏(河北):当下学米芾的人很多,我想一是因为字形好看,雅俗共赏;二是因为技法丰富,上下都可承接。这件六尺条屏古诗三首,亦是从米芾出,基本上能体现出米芾的一些特征。整体气息通畅,字形大小错落,变化有致。而且形式感很好。可以看出作者对米芾的学习有了一定的深度,体现了较好创作意识。
作者:邓长春 刊期:2017年第11期
峨眉山位于四川省乐山市峨眉山市境内,在峨眉山市西南7公里,东距乐山市37公里。景区面积154平方千米,最高峰万佛顶海拔3079.3米。地势陡峭,风景秀丽,有"秀甲天下"之美誉,峨眉山为中国四大佛教名山之一,作为普贤菩萨的道场,主要崇奉普贤大士,有寺庙约26座,重要的有八大寺庙,佛事频繁。
作者:林岫 刊期:2017年第11期
其一徐生问:近日读南宋诸家词,特别是辛弃疾《稼轩词》的《摸鱼儿》《贺新郎》诸篇,读后觉得思绪勃勃,豪情洋溢。读北宋东坡、山谷词,同是"豪放派",怎么觉得少点血性;这些大书法家"腾踔龙蛇"的浩气血性哪里去了?答:简单回答四个字:"打回,重读"。愿闻其详的话,说两点。
作者:徐建融 刊期:2017年第11期
古意赵孟论画有云:"作画贵有古意,若无古意,虽工无益。今人但知用笔纤细,傅色浓艳,便自谓能手。殊不知古意既亏,百病横生,岂可观也?"需要指出的是:一、"古意"的有无,与粗细无关,工细不一定都"无古意",粗放也不一定就有"古意"。
作者:孟会祥 刊期:2017年第11期
古戏台联古戏台有联云:"漫道作戏逢场,听者不知歌者苦;须识虚名末路,下台更比上台难。"(二○一七年六月十五日)司马光轶事章祖安先生微信云:"司马光有一老仆,一直伺候并呼光‘秀才’,光拜相后仍呼光秀才。某日苏轼访光,乘间告老仆,当称‘相公’。苏轼离去,仆呼相公,光怪而诘之,答苏大人教。