杂志简介:《书法》杂志经新闻出版总署批准,自1977年创刊,国内刊号为31-1067/J,是一本综合性较强的艺术期刊。该刊是一份月刊,致力于发表艺术领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:研究_学术专题、视野_书法论坛、研究_书法史料、翰墨_书法课堂、篆刻_朵云印评、篆刻_名胜印迹、时空_广告、朵云_札记、篆刻_借古开今、...
作者:吴琚 刊期:2016年第05期
神物:神灵、怪异之物,此指龙。孔甲、刘累:事见《左传·昭公二十九年》,蔡墨回答魏献子说,过去有个叫董父的能驯服饲养龙,用来伺候帝舜。帝舜赐他姓叫董,氏叫豢龙。到了夏代国君孔甲,顺服天帝,天帝赐给他驾车的龙,孔甲不能饲养,而又没有找到豢龙氏。后来又有刘累,
刊期:2016年第05期
历史上同一个王朝,有些有不同的阶段,如西周、东周,西汉、东汉,西晋、东晋,北宋、南宋,明、南明等。有趣的现象是,那些有后续阶段的王朝大多是后继者相对弱些,这个中原因或有些类似"屋下架屋"的道理。书法史上同类的现象更为多见。父子间如羲献、大小欧、大小米、文徵明父子、何绍基父子等;师承间如卫夫人与王羲之,王羲之与唐之欧虞褚薛陆及明...
作者:郑付忠; 何心怡 刊期:2016年第05期
自从二○一四年在文艺工作座谈会上讲话以后,文艺界的相关协会、组织立即有针对性地进行了一系列的改革。中国文联更是接连出台了《中国文联全国性文艺评奖管理办法(修订稿)》和《中国文联全国性文艺评奖评委库建立实施规范》,从制度层面进一步规范文艺评奖的流程。这具有极强的示范作用,我们立刻感受到了从中央到地方一致传递出的对文艺评奖...
作者:梁厚能 刊期:2016年第05期
二○一六年三月二十八日,中国书协发出一号公告,"对违犯国家法律、法规及有关纪律,违反本会章程、社会公德、艺术道德,损害本会权益和声誉的中国书协会员进行处理",六名获刑会员开除会籍,十二名涉嫌犯罪会员暂停会籍。中国书协这一清理门户之举,在社会产生了较大的反响。
作者:彭新国 刊期:2016年第05期
今年一月六日《书法报》回顾与展望专版刊发了去年六月辞去美国波士顿大学终身教职后入职浙江大学文化遗产研究院的白谦慎教授《海归后的生活》的文章,引起了我的关注和思考。在《海归后的生活》一文中白教授谈到他回国后学到一个新词"一线学者",并对有人说他是"一线学者"感到由衷的高兴。
作者:亓宏刚 刊期:2016年第05期
近日,笔者看到一条"标准书法家"的微信短信,不由自主地想起经常有人说:我是部级书法家、部级画家、省级书法家、省级画家等等。人就是这样,哪个方面越是没有底气,越是喊得厉害。很少有作家说自己是部级作家之类的话,其实很多作家本身就是国家一级作家,但并不拿出来炫耀。如果有作家总是在强调自己是什么级别的作家,他肯定算不得真正意...
作者:江春 刊期:2016年第05期
各行各业都有"标准",大家理解认可并遵照执行这个"标准",社会便有序运行,和谐发展;而若一旦丧失了"标准",或者大家各行其是,各自执行"自我"的标准,那社会就必然乱套,美丑是非,一团混沌。书法界当然应该是有"标准"的、
作者:李逸峰 刊期:2016年第05期
展览是创作的延伸,如何对书法篆刻作品进行展览,是需要思考的问题。本文以二○○八年中国艺术研究院在国家大剧院主办的"金石永寿——中国寿山石篆刻艺术辰"、二○一○年初中国美术馆推出的"情境书法大展"与二○一六年一月"古雅新生——深圳美术馆青年书法邀请展"为例,阐述当代书法篆刻展览的文化之思与审美之维。
作者:刘镇 刊期:2016年第05期
本文选择以米芾为中心的篆书创作考察,旨在探究尚意书风下篆书日常书写的史实与境遇。本文分别从米芾取法于《诅楚》《石鼓》、金石交游、内府收藏三个方面入手,重点探讨了日常书写在尚意书风笼罩下进行篆书创作中的重要意义。
作者:秦金根 刊期:2016年第05期
明季项穆论书重法度,提倡中和书风。因蔡襄之书与之契合,并开宋"尚意"书风之端倪,故极力高扬,称之为"书流砥柱"、"宋之巨擘"。此种论述与蔡襄身后关于其书法之评价形成反差,但于今人重新认识蔡襄之书亦有意义。蔡襄处于时代变换交替之时,其书法实践实已开新风;然亦因囿于时代,蔡襄终不能发扬之,而其于书史之意义则不可轻忽。
作者:刘超 刊期:2016年第05期
宋代吸取了唐末五代政治动荡、社会混乱的教训,实行"崇文抑武"的立国政策,并制定了一系列新的制度。在科举考试和官吏选用上分别制定了誉录制度与书札考试制度。誉录制度在科举考试中全面实行,使宋代的楷书走向衰落;书札考试制度在宋代成官吏任用与试验考核的重要事项,促使了不计工拙、不受拘束的行书为主流的书札体书风形成。楷书衰落和行书...
作者:梁少膺 刊期:2016年第05期
宋代继"盛唐"之后号称"隆宋"。这个享年三百二十年的朝代,虽然比汉代为短,却较唐代为长,它在经济与文化上取得的成就,在许多方面都超越了汉唐。坌兀十世纪左右,北宋正处于勃兴期,中国的物质文明进入了划时代的阶段。从《东京梦华录》和《清明上河图》中,我们可感悟到宋代城市商业和手工业的繁荣。在科技发展、
作者:顾霞; 李军 刊期:2016年第05期
陆恢(一八五一—一九二○),号廉夫,江苏吴江人。是中国近代著名的书画家,也是著名的金石学家。家有破佛阁,藏碑帖善本甚富。其书取法北碑,刚劲醇厚,曾入晚清金石名家吴大潋(一八三五—一九○二)幕府,代为料理文牍之外,更事丹青,有名于时。光绪末年,曾与吴大潋、顾若波、金心兰、倪墨耕、顾鹤逸等,
作者:刘民钢 刊期:2016年第05期
中国古代对"王"有一种解释:能用道德感化他人的人,天下的人都会归往他,所以叫作王("往"和"王"在汉字里读音相近)。其实,古代的国王远没有这么善良,我们只要看一看"王"字是怎么写的,就知道了。"王"字古代是这么写的:粗一看,仿佛是一个人站在那里。其实不然,如果我们再看它的其他写法,
作者:孙稼阜 刊期:2016年第05期
释文:辱问,却送及碑本,兼虚奖逾涯,但深反侧。因见赵、张,如虚奖之说为缘饰也,幸甚,不具。公仅呈。柳公权"心正则笔正"的箴言影响深远,其意同于"人书合一"观,傅山说"人奇字自古",意亦同理。心正笔正,偶也被一些偏于技艺的人所诟病,以为字是字、人是人,甚至找出历史上的"坏人"蔡京、秦桧,直至赵孟頫、