荷兰汉学家伊维德曾提出过一个尖锐的问题:我们所读到的元杂剧是元代的杂剧吗?根据他对元明杂剧版本长期的孝据和比较,他认为目前我们所看到的元杂剧基本上都是经过明代宫廷改编过的,有着本质上的转变,而这些转变在很多方面可以跟中国大陆解放后的京剧改革相比,它所反映的不仅是意识形态的驱动,还有戏剧本身变革的状况。①可见,不管在何种社会形态下,这种自上而下的戏改观念总是客观存在的,而且也对艺术的走向和形态产生了重大的影...
新时期内蒙古本土戏剧的创作,既与国内戏剧发展潮流基本一致,又因地处民族地区而有着区别于其他地域的鲜明特色和发展轨迹。本文以内蒙古民族戏剧、主旋律戏剧、儿童戏剧、青春戏剧、作为旅游名片的戏剧等话剧类型为研究对象,分别分析其现状与存在的问题,提出其可供发展与提升的空间,并最终指出应当首先从剧本抓起,提高内蒙古本土戏剧的创作质量。
广西艺术学院校史话剧《艺海丰碑》讴歌了满谦子、徐悲鸿、吴伯超、张安治、陆华柏、帅础坚、胡然、阳太阳、甘宗容、汪丽芳等文化名流以艺术启蒙民智、以文化救国的伟大思想。这部主旋律话剧作品,将时代精神灌注于精湛华美的戏剧表现形式中,以符合当代青年审美趣味、贴近校园生活的话剧演出传递美和热爱生活的正能量。事实证明,主旋律戏剧创作是可以不与时代脱节、不跟时尚脱轨的,好的主旋律作品能够常演常新,不断焕发新活力。
一个时期以来,把现实生活中的英模人物的先进事迹搬演于舞台,已经成为各地表演艺术团体极其普遍的创作现象,然而由于种种原因,英模戏剧的发展却进入了瓶颈期,能够受到广大观众喜爱而长久流传的作品几乎是凤毛麟角。是什么造成了英模戏剧当今的舞台平庸、高产低质的现状呢?