作者:刘堃; 梁钟一鹤 期刊:《电影文学》 2019年第20期
长期以来,中国当代电影中的残疾人始终被建构为区别于健全人的他者形象。近五年来,电影中的残疾人叙事出现了新的变化,以《推拿》《无名之辈》《宝贝儿》为代表,这些作品或通过描写残疾人的情感故事表达其"健全"欲求,或以描写残疾人对待生死的态度来表现其心灵的敏感丰富,抑或通过描写他们"社会化"过程的困境来反思社会残障观。这些电影作品改变了之前残疾人叙事的刻板化表达,还原了残疾人真实的生活境遇和复杂的内心世界,进而完成...
<正>大海占据了我们星球表面的70%以上,人类不仅在海上休养生息、且有愈来愈多的信息表明:人类的生命就源于大海!作为人类与海洋互动的海洋文明必然是人类文明史的重要组成部分。中华文明作为人类文明史上延续至今的文明,自然包含了农耕文明、海洋文明等多种文明形态。早在远古时代,欧亚大陆的东南端、中国东南沿海的自然环境就孕育出了人类已知最早的海洋族群一南岛语族。今天的南太
作者:邓星明; 夏希 期刊:《创作评谭》 2005年第04期
<正> 张艺谋,1951年11月生,陕西西安人,1982年毕业于北京电影学院摄影系。中国当代电影导演的领军人物,也是享誉国际的著名导演。张艺谋二十年屹立中国影坛不倒,始终是潮头浪尖的风云人物,确有其过人之处。他同中国第五代电影人一起,"以《黄土地》等开启了中国电影的新时代;以《红高粱》等影片,在世界电影艺术格局中创
<正>改革开放30年,不仅为我国带来经济建设的突飞猛进,而且在文化艺术上也造就了翻天覆地的变化,一部又一部与众不同的精彩电影就此诞生。在迎世博的日子里,上海虹口区委宣传部、虹口区文化局、上海电影集团公司、上海电影评论学会、虹口区人民政府曲阳街道办事处等单位主办,上海影视文献图书馆(虹口区曲阳图书馆)承办了"改革开放30年经典银幕形象赏析"活动。上影集团副总裁、教授汪天云,上影导演王秀文,表演艺术家刘子枫,上...
<正>纵观中国百余年电影史,改革开放以来的30年是中国电影最独特的发展时期:从电影观念上说,电影的娱乐功能、商品特性得到重新确定,中国电影形成了商业电影、主旋律电影和艺术电影鼎足而立的局面;从电影体制上说,中国电影完成了从计划经济的国营体制向公司化、民营化的转型,为私营资本、个体创作提供了充裕的参与空间,形成了体制内外互补的格局。在这样的整体背景之下,过去30年的中国的电影艺术长足发展。伴随
作者:理由; 无语 期刊:《湖南大众传媒职业技术学院学报》 2005年第04期
自上个世纪80年代以来,随着改革开放的时代大幕的开启,随着新鲜事物和思想的不断变化,一个词,常常被世人所提及、所使用,那就是"换".换一种角度,换一种思考,换一种定位……一句话,换一种眼光.
二十世纪60年代乔治·斯坦纳谈到在人文社会学科领域呈现出的数字化、图表、数据崇拜而“逃离言词”的倾向,而今这一趋势更甚:只是逃离言词的不是学者们,也不是从话语逃向不可言说的沉默,这次是大众的逃离,逃向更简化的语言,逃向物化形态的文化符号,逃向图像与影像。一种新闻业的认知规范“无图无真相”正在成为信息传播的基本框架,语言或话语则似乎不过是图像的补充说明性部分。
作者:苏月奂 期刊:《山东师范大学学报·社会科学版》 2016年第05期
色彩在中国当代电影中不仅是一种还原事物、构筑画面的形式元素,其本身还包含着丰富的伦理内容。红色、绿色、黑色和白色通过色彩感觉、文化历史及社会认同等特质,分别言说着伦理的冲突、自由、固守和更新。色彩的伦理言说达成了电影美与善的统一,证明电影中存在着“形式的内容”。中国当代电影的叙事伦理研究应由此进一步展开。
为进一步提升刊物的学术质量、推动文艺理论研究、促进文艺事业发展,在武汉华中师大科技园发展有限公司的大力支持下,"华师科技园杯"优秀学术论文评选活动已于2016年4月正式启动!本届论文评选活动由评委会的专家学者及《戏剧之家》杂志社的审稿编辑严格评审,并对获奖论文给予表彰奖励。
随着中国当代电影大众化的发展,商业片逐渐登上了历史舞台,在赢得了大量观影者的同时也出现了对电影艺术性疏离的弊端,甚至出现了许多叫座但不叫好的作品,做到"下里巴人"与"阳春白雪"的完美融合成为当代电影人的共同追寻。本文将以对当代中国影坛上具有代表性的优秀影片的观看、品阅为基础,立足电影的商业性与艺术性,以电影叙事方式创新和市场营销策略两个方面为重点,探寻中国当代电影的发展方向。
作者:李有军 王荣 期刊:《商洛学院学报》 2011年第05期
长期以来中国电影一直遵循"影以载道"的艺术原则,在特定的历史语境中起到了凝聚力、向心力作用,而作为个体生命意识在中国电影中长期处于边缘和失语的境遇。时展到今天,个体生命意识越发成为当代导演观照的对象,叙述个体的、边缘的、"小人物"命运的电影作品层出不穷。从个体生命意识视角对当代中国电影进行巡览,试图就当代电影构建过程中对个体生命意识的观照进行梳理,阐述个体生命意识在当代中国电影建构中经历了"从边缘到中...
本文从"后现代"的视角重新审视了当下文化氛围中的电影艺术。认为电影艺术的后现代特征表现为解构常规、大众狂欢两个向度,进而论述了狂欢化作为形式因素,电影言语运用的戏谑、动作的细化带来的快意、色彩的唯美形成的视觉冲击和虚构的无稽对"现实性"的消解是其形式的主要方面,进而得出结论,电影艺术作为视觉文本的主要形式,在内容和形式上所演绎的正是当下文化以及大众审美的需求,其狂欢化特征是"拯救"之后的"后现代"的自...
受吴越文化与西方文化的共同影响,在东方文明与西方文明的相互交融中产生了独具特色的海派文化。在中国当代电影中海派文化的阴柔性、开放性、包容性、通俗性、大众性贯穿其间。女性叙述对象、个体化叙述视角、怀旧审美心理等是海派文化的阴柔性在中国当代电影中的体现;旗袍文化成为海派文化开放性、包容性在中国当代电影中体现的重要符号;此外,以张爱玲小说改编的电影很好地诠释了海派文化的通俗性、大众性。这一切形成了独具...
作者:陶旻翰 期刊:《南京艺术学院学报·美术与设计》 2014年第03期
2014年5月4日—6日,南京艺术学院研究院民国电影研究所与南京艺术学院电影电视学院联合主办的第二届南京电影论坛在南京艺术学院电影电视学院召开。本次论坛开幕式由南京艺术学院电影电视学院蔡伟院长主持,南京艺术学院党委书记米如群欢迎致辞,中国文联电影艺术中心主任胡子光教授、中国电影家协会秘书长饶曙光教授代表嘉宾致辞,南京艺术学院院长刘伟东致辞并宣布论坛开幕。
张艺谋是当代华语电影界最重要的导演,中国大陆第五代电影人的领军者,由他首创的"奇异美学文体"开启了中国大陆的现代性电影创作时代,其作品在很大程度上反映了大陆的现实与文艺思潮的现状,并开拓了中国当代电影在世界影坛上的历史空间。近年来张艺谋电影创作发生了明显的转变,拍摄的一些"大片"引起了广泛的争论,而对于转型本身以及转型背后潜在的种种复杂因素和深刻的现实原因却关注甚少。正是基于这一现状,
管理美学的价值问题一直是学术界争论的话题。有学者指责管理美学不是"纯正的科学",是装饰了的"伪科学"。管理美学为什么会引发争议?它真的是"看着漂亮实则是皇帝的新装"么?笔者的答案当然是否定的。