蹇先艾是中国近现代文学史上专注于描写贵州的本土作家之一,他的作品力图全面具体地刻画出贵州的风土人情,勾勒出贵州社会的整体面貌和人们的生存状态。文章采用异质文化分析的新视角来研究蹇先艾小说中的贵州异质文化及其背后的内涵和影响。
作者:李法松; 陈修梅 期刊:《安庆师范大学学报·自然科学版》 2016年第04期
教师合作文化建设应该处理好功利主义与伦理取向、个人主义与合作文化、"同"与"异"以及过渡目标与终极目标这四对基本关系。唯有如此,合作文化假设才能走出误区,踏入正轨,实现教师合作文化建设的应然价值。
<正>很高兴到吉林大学学习、取经,因为刚好是吉林大学文史学科60周年,包括张院长、李老师,都是我们多年的朋友,特别是吉林大学一直对我们华中师大有很大的支持,带着我们的一份心意,就过来了,主要是来学习、取经的。张院长和李老师说让我来和大家交流一下,我还在想交流什么?讲一个什么题目?我
作者:高春燕; 曲贵海; 舒耘华 期刊:《黑龙江民族丛刊》 2019年第03期
唐代不同民族之间相互交流、交融的历史,是后代学者进行唐朝文学研究的重点。在认可"文化之间联系和影响都是双方的"前提下,本文将以"诗歌意象"为切入点,从而梳理出分析唐朝文化交流两个思路:一方面,确实存在的异域民族关系对唐人(汉族人)的生活、思想等方面产生了影响,为唐诗的创作更是带来了深刻影响,另一方面,这种民族文化交流、联系和融合的过程、多元的复合,让"唐诗"变得更加成熟并具有民族特性。以上述两个思路为线索,希望这...
作者:马德生 期刊:《河北大学学报·哲学社会科学版》 2019年第05期
想象中国是20世纪现代中国文学的基本主题,也是考察海外新移民文学创作的一个重要维度。新移民文学最具代表性和影响力的作家严歌苓、张翎、虹影在'自我'与'他者'互动融合中想象中国。其'异域书写'中呈现的'他者'的存在与'落地生根'的精神诉求、'自我'的寻找与文化身份的认同重构、'自我'与'他者'的互动与异质文化的对话融合,既显示出与大陆作家、早期海外华人作家不同的诗学内涵,也体现了在全球化、多元文化的时代语境下的有益探...
作者:毛颖 期刊:《昆明冶金高等专科学校学报》 2004年第01期
交通业和信息技术的飞速发展打破了文化传播交流的原有节奏和时空限制.当代社会,客观存在的异质文化体系以及行政力量和文化精英逐渐参与到文化变迁的进程中并发挥着越来越重要的作用;一方面,面临艰难抉择的文化主体需要由此获得契机和指导,另一方面,所有外部因素的介入必须以尊重文化主体独立的文化人格和文化尊严为前提.
<正>本辑主要集中探讨"比较文学学科理论与比较文学研究"的诸种问题。诚如曹顺庆先生所言:"中国学派口号的提出并不等于就完成了学术创新,还必须找到学术创新的路径。中国学派提出的‘跨异质文化’、‘跨文明’、‘失语症’、‘变异学’、‘文学的他国化’、‘西方文论中国化’等命题正是学术创新的具体路径。"可以说,本辑所收录的论文便是沿着此种路径进行学术创新的一次颇具意义的努力。
<正>自基督信仰传入我赤县神州,已经步履蹒跚地度过了1,500年的漫长历程。其来华伊始,历代传教士便前仆后继、衣钵相传,皆以将基督信仰之精髓融入中华文化体系为主旨,但迄今未获成功。而同属外来宗教之佛教却如愿以偿,大行于华夏。根源究竟何在?基督信仰在中国的前景如何?笔者拟就所知进行初步探讨,并冀求收引玉之效。
<正>四小姐惠芳游离于《子夜》的宏大叙事主流话语之外,她经历了从传统农耕文化下的日常生活到都市现代生活的转变,在异质文化模式的夹缝中尴尬地生存,从而导致个体产生“精神焦虑”和人格裂变。茅盾把自
作者:王丽凤 期刊:《辽宁经济职业技术学院学报.辽宁经济管理干部学院》 2008年第04期
在北京奥运会召开之前,中国的形象在异质文化中遭到"曲解和质疑"。要想改变中国在异质文化中的形象,必须借北京奥运会的胜利和圆满召开之东风,做好后奥运旅游接续工作来再提升中国在异质文化中的全新形象。
世界变小以后,文化对话自然容易得多,也频繁起来。我这里说的“对话”是广义的。接触异质文化时,包括阅读.所引起的思维活动和文化交流我都称之为文化对话。既然是对话,就会有难以沟通甚至产生误解的时候。但是文化研究者不把这种现象叫做“误解”,而把它称为“误读”。为什么呢?因为“误解”是无意的;而“误读”却可以是有意的。误读可大致分为以下几类。
作者:Xuejing; Zhang 期刊:《传播力研究》 2018年第35期
近年来,随着中国国国际地位显著提升,国家形象的塑造也逐渐提上日程,而在异质文化背景下如何将本民族的文化特色和文化精髓有效地传达给他国民众,则是显而易见的难题。以欧美文化为代表的西方文化与中国文化存在着显著的差异性,无论是高层的政府往来还是民间的文化交流中都存在许多误解。异质文化背景下的中国文化推广是一门需要逐步探讨的课题,试图从欧美文化的中国文化形象、异质文化传播的影响因素、以及促进异质文化背景下的中...
近代上海情况复杂、内蕴丰富,人口多元、民族多元、宗教多元,带来音乐文化的多元,广播传入上海后,发展迅速、体量庞大,吸纳了上海丰富的音乐文化资源,使上海广播呈现出异质音乐文化交织的局面。该文从西物东渐的视野,梳理上海广播音乐史料,同时试图以广播作为一个具有社会生命的"物"的视角,呈现上海广播在参与社会变革、城市音乐演变中表现出的复杂性、互动性和日常性。把收音机(广播)视为音乐文化视野中的商品,对收音机(广播)商业...
我国大规模海外移民的历史可以追溯到19世纪中叶,迄今为止已经有一个半世纪了。海外移民及其后代,在一个与中国本土完全不同的环境中,在求得生存的过程中,必然面对两种异质文化相遇的问题,海外华人在文化认定时所面临的选择不外乎
中国从漫长的农耕文明中走来,在经济变革的过程中,思想文化也随之发生了前所未有的变化。面对这一历史性的重大转型,中国特色文化的具体内涵与性质不同的西方工业文化有哪些共融面、契合点,则是需要弄清楚的基本问题。
<正> 在中国历史上大规模的异质文化的输入有两次,一次是佛教的输入,另一次是19世纪末西方文化的输入。至20世纪中外文化的冲突和融合引发了中国传统美术前所未有的嬗变,对中国现代美术的演变与发展产生了巨大的影响,中国比较美术研究便是在这个背景下产生的。20世纪的中国美术在"他者"的对照下寻求自身发展的道
作者:柳倩月 期刊:《商丘师范学院学报》 2005年第01期
中华民族文化模式的形成是文化整合的结果,对外来异质文化的排斥与吸收是这种文化整合的主要表现形式.